헬라어 문장 내 검색 Language

περιβολὴν δὲ ἔχει καὶ τὸ ἐκ παραθέσεωσ εἰσάγειν τὰ νοήματα, ὅταν μὴ ἁπλῶσ εἴπῃ τόδε ἐγένετο καὶ τόδε, ἀλλ’ ἀντὶ μὲν τοῦ τόδε γενέσθαι τόδε ἐγένετο, ἀντὶ δὲ τοῦ τόδε τόδε, ὡσ ὁ Δημοσθένησ ἐν τῷ τῆσ παραπρεσβείασ, ἀντὶ μὲν γὰρ τοῦ Θεσπιὰσ καὶ Πλαταιὰσ ἰδεῖν οἰκιζομένασ Ὀρχομενὸν καὶ Κορώνειαν ἠκούσατε ἐξηνδραποδισμένασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 16:1)
οὐκοῦν Λακεδαιμόνιοι μὲν, ὡσ ὑμεῖσ τε ἠκούσατε κἀγώ φημι, παρεσπόνδησαν τὴν Καδμείαν κατασχόντεσ, καὶ πλεονεξίασ ἐπίδειγμα ἐποιήσαντο οὐχ ἧττον ἢ Θηβαῖοι παρελθόντεσ εἰσ Πλαταιάσ ποτε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 1:4)
ἃ γὰρ Πλαταιὰσ πρότερον διέθεσαν, τοιαύτην ἀναχώρησιν οὐκ ἀπολείποντ’ αὐτοῖσ οὐδὲ σκῆψιν, οὐδὲ τοιοῦτον τὸν ὑπὲρ τῆσ περὶ ἡμῶν ψήφου λόγον δείκνυσιν ὄντα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 2:4)
ἔστι τοίνυν τούτων οὐ μικρὸν κατηγόρημα, ὅτι Θηβαίοισ τουτοισὶ συνεξεῖλον Πλαταιὰσ καὶ παρέδοσαν, καὶ πάλιν τὸ τελευταῖον, ὅτι τοὺσ Ιὤνασ ἐκδότουσ ἐποίησαν ἐν ταύταισ ταῖσ συνθήκαισ ταῖσ πρὸσ βασιλέα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος 9:7)
πότερον οὖν δεῖ Λακεδαιμονίοισ μὲν χάριν ἡμᾶσ ἔχειν, ἐπειδήπερ οὐκ ἀνεῖλον τὴν πόλιν τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ Πλαταιὰσ, Θηβαίοισ δ’, ἐπειδήπερ ἀπεῖπον ἐμβάλλοντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν 6:14)
καὶ γὰρ αἰσχρόν ἐστι τοὺσ μὲν ναυμαχήσαντασ μίαν καὶ Πλαταιᾶσ εὐθὺσ εἶναι κἀντὶ δούλων δεσπότασ.
(아리스토파네스, Frogs, Parabasis, epirrheme4)
ἐπὶ τούτοισ Ὀρχόμενόν τε καὶ Πλαταιὰσ ἀναστῆσαί τε καὶ τειχίσαι οἱ ξύμμαχοι ἔγνωσαν.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 9 10:2)
"ὁ περὶ Πλαταιὰσ νικήσασ Μαρδόνιον, τὰ τῆσ Σπάρτησ ἐξελθὼν νόμιμα καὶ εἰσ ὑπερηφανίαν ἐπιδοὺσ περὶ Βυζάντιον διατρίβων τὸν χαλκοῦν κρατῆρα τὸν ἀνακείμενον τοῖσ θεοῖσ τοῖσ ἐπὶ τοῦ στόματοσ ἱδρυμένοισ, ὃν ἔτι καὶ νῦν εἶναι συμβαίνει, ἐτόλμησεν ἐπιγράψαι, ὡσ αὐτὸσ ἀναθείσ,2 τόδε τὸ ἐπίγραμμα, διὰ τὴν τρυφὴν καὶ ὑπερηφανίαν ἐπιλαθόμενοσ αὑτοῦ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 47 4:1)
"ἡγοῦμαι δ’ ὅτι οὐκ ἂν περιεγένοντο οὐδ’ ἂν ἐδέησε τοῖσ Ἕλλησι περὶ Πλαταιὰσ παρατάττεσθαι ἀπολωλόσιν ἤδη ὑπὸ τῶν τοιούτων τροφῶν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 303)
τότε Θεσπιάσ τινων καὶ Πλαταιὰσ ὑπισχνουμένων οἰκισθήσεσθαι, καὶ τοὺσ μὲν Φωκέασ τὸν Φίλιππον, ἂν γένηται κύριοσ, σώσειν, τὴν δὲ Θηβαίων πόλιν διοικιεῖν, καὶ τὸν Ὠρωπὸν ὑμῖν ὑπάρξειν, καὶ τὴν Εὔβοιαν ἀντ’ Ἀμφιπόλεωσ ἀποδοθήσεσθαι, καὶ τοιαύτασ ἐλπίδασ καὶ φενακισμούσ, οἷσ ὑπαχθέντεσ ὑμεῖσ οὔτε συμφόρωσ οὔτ’ ἴσωσ καλῶσ προεῖσθε Φωκέασ, οὐδὲν τούτων οὔτ’ ἐξαπατήσασ οὔτε σιγήσασ ἐγὼ φανήσομαι, ἀλλὰ προειπὼν ὑμῖν, ὡσ οἶδ’ ὅτι μνημονεύετε, ὅτι ταῦτ’ οὔτ’ οἶδα οὔτε προσδοκῶ, νομίζω δὲ τὸν λέγοντα ληρεῖν.
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῆσ Εἰρήνης 12:1)
τοὺσ ὅτ’ ἐγὼ γεγονυίασ ἤδη τῆσ εἰρήνησ ἀπὸ τῆσ ὑστέρασ ἥκων πρεσβείασ τῆσ ἐπὶ τοὺσ ὁρ́κουσ, αἰσθόμενοσ φενακιζομένην τὴν πόλιν, προὔλεγον καὶ διεμαρτυρόμην καὶ οὐκ εἰών προέσθαι Πύλασ οὐδὲ Φωκέασ, λέγοντασ ὡσ ἐγὼ μὲν ὕδωρ πίνων εἰκότωσ δύστροποσ καὶ δύσκολόσ εἰμί τισ ἄνθρωποσ, Φίλιπποσ δ’, ἅπερ εὔξαισθ’ ἂν ὑμεῖσ, ἂν παρέλθῃ, πράξει, καὶ Θεσπιὰσ μὲν καὶ Πλαταιὰσ τειχιεῖ, Θηβαίουσ δὲ παύσει τῆσ ὕβρεωσ, Χερρόνησον δὲ τοῖσ αὑτοῦ τέλεσιν διορύξει, Εὔβοιαν δὲ καὶ τὸν Ὠρωπὸν ἀντ’ Ἀμφιπόλεωσ ὑμῖν ἀποδώσει·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Β 37:5)
ἵνα τοίνυν μὴ τοῦτ’ ἐμποδὼν γένηται τῷ Θηβαίουσ γενέσθαι μικρούσ, τὰσ μὲν Θεσπιὰσ καὶ τὸν Ὀρχομενὸν καὶ τὰσ Πλαταιὰσ κατοικίζεσθαι φῶμεν δεῖν καὶ συμπράττωμεν αὐτοῖσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἀξιῶμεν ταῦτα γὰρ καὶ καλὰ καὶ δίκαια, μὴ περιορᾶν πόλεισ ἀρχαίασ ἐξανεστώσασ, τὴν δὲ Μεγάλην πόλιν καὶ τὴν Μεσσήνην μὴ προώμεθα τοῖσ ἀδικοῦσι, μηδ’ ἐπὶ τῇ προφάσει τῇ Πλαταιῶν καὶ Θεσπιῶν τὰσ οὔσασ καὶ κατοικουμένασ πόλεισ ἀναιρεθείσασ περιίδωμεν.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ Μεγαλοπολιτῶν 33:1)
ἔφη γὰρ ἥκειν πεπεικὼσ Φίλιππον ἅπανθ’ ὅσα συμφέρει τῇ πόλει, καὶ περὶ τῶν ἐν Ἀμφικτύοσι καὶ περὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων, καὶ διεξῆλθε λόγον μακρὸν ὑμῖν, ὃν κατὰ Θηβαίων εἰπεῖν πρὸσ Φίλιππον ἔφη, καὶ τὰ κεφάλαι’ ἀπήγγελλε πρὸσ ὑμᾶσ, καὶ ἀπελογίζετ’ ἐκ τῶν αὑτῷ πεπρεσβευμένων δυοῖν ἢ τριῶν ἡμερῶν ὑμᾶσ, μένοντασ οἴκοι καὶ οὐ στρατευομένουσ οὐδ’ ἐνοχλουμένουσ, Θήβασ μὲν πολιορκουμένασ αὐτὰσ καθ’ αὑτὰσ χωρὶσ τῆσ ἄλλησ Βοιωτίασ ἀκούσεσθαι, Θεσπιὰσ δὲ καὶ Πλαταιὰσ οἰκιζομένασ, τῷ θεῷ δὲ τὰ χρήματ’ εἰσπραττόμεν’ οὐ παρὰ Φωκέων, ἀλλὰ παρὰ Θηβαίων τῶν βουλευσάντων τὴν κατάληψιν τοῦ ἱεροῦ·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 26:1)
οὗτοσ μὲν γὰρ ἔφη Θεσπιὰσ καὶ Πλαταιὰσ αὐτὸν τειχιεῖν, καὶ τοὺσ μὲν Φωκέασ οὐκ ἀπολεῖν, τὴν δὲ Θηβαίων ὕβριν καταλύσειν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 145:1)
ὁ δὲ τοὺσ μὲν Θηβαίουσ μείζουσ ἢ προσῆκε πεποίηκε, τοὺσ δὲ Φωκέασ ἄρδην ἀπολώλεκε, καὶ τὰσ μὲν Θεσπιὰσ καὶ Πλαταιὰσ οὐ τετείχικε, τὸν δ’ Ὀρχομενὸν καὶ τὴν Κορώνειαν προσεξηνδραπόδισται.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 145:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION