헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοιοῦτον εἴδομεν ποτήριον γραμματικὸν ἀνακείμενον ἐν Καπύῃ τῆσ Καμπανίασ τῇ Ἀρτέμιδι, ἀργυροῦν, ἐκ τῶν Ὁμηρικῶν ἐπῶν κατεσκευασμένον, καὶ ἐντετυπωμένα ἔχον τὰ ἔπη χρυσοῖσ γράμμασιν, ὡσ τὸ Νέστοροσ ὄν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 30 1:6)
Ἡμεῖσ δὲ νῦν περὶ τῶν Ὁμηρικῶν συμποσίων λέξομεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 31)
Ἀθηνοκλῆσ δ’ ὁ Κυζικηνὸσ μᾶλλον Ἀριστάρχου κατακούων τῶν Ὁμηρικῶν ἐπῶν εὐπαιδευτότερον ἡμῖν φησι τοῦτον Ὅμηρον καταλιπεῖν, ὅσῳ τῆσ ἀνάγκησ ὁ Μενέλεωσ οἰκειοτέρωσ εἶχεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 4 3:1)
σὺ δὲ ἡμῖν δίκαιοσ εἶ λέγειν, ὁ καὶ τῶν Ὁμηρικῶν μεμνημένοσ τούτων τίσ δαίσ, τίσ δὲ ὅμιλοσ ὅδ’ ἔπλετο;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 641)
Ἀπορημάτων Ὁμηρικῶν α’ β’ γ’ δ’ ε’ σ’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. a'. ARISTOTELHS 25:7)
Λύσεων Ὁμηρικῶν α’ β’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, E, Kef. s'. HRAKLEIDHS 3:1)
Προβλημάτων Ὁμηρικῶν πέντε.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 4:16)
λαμβανέσθω δὲ πρῶτον μὲν ἐκ τῶν Ὁμηρικῶν ταῦτα·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 42)
τὸ δὲ λιμῷ συνόντα παρεστῶτα ἄλλῳ τοῦ λωτοῦ ἐμφορουμένῳ μηδὲν μεταδιδόντι ὑπὸ ἐλπίδοσ μόνησ τοῦ κἂν αὐτὸν παραγεύσασθαί ποτε δεδέσθαι, τῶν καλῶσ καὶ ὀρθῶσ ἐχόντων ἐπιλελησμένον,Ἡράκλεισ ὡσ καταγέλαστον καὶ πληγῶν τινων Ὁμηρικῶν ὡσ ἀληθῶσ δεόμενον.
(루키아노스, De mercede, (no name) 8:6)
φέρε γάρ, εἴ τισ ἐπιὼν τὰ συγγράμματα τῶν παλαιῶν ἐκλαμβάνοι τὰ κάκιστα τῶν ἐν αὐτοῖσ, καὶ βιβλίον ἔχοι συντεταγμένον, οἱο͂ν Ὁμηρικῶν στίχων ἀκεφάλων καὶ τραγικῶν σολοικισμῶν καὶ τῶν ὑπ’ Ἀρχιλόχου πρὸσ τὰσ γυναῖκασ ἀπρεπῶσ καὶ ἀκολάστωσ εἰρημένων, ἑαυτὸν παραδειγματίζοντοσ, ἆρ’ οὐκ ἔστι τῆσ τραγικῆσ κατάρασ ἄξιοσ, ὄλοιο θνητῶν ἐκλέγων τὰσ συμφοράσ;
(플루타르코스, De curiositate, section 10 1:2)
"κἂν εἴ ποθεν αὐτοῖσ ἐγγένοιτο τῶν Ὁμηρικῶν τούτων ἀκοῦσαι σμερδαλέ’, εὐρώεντα, τά τε στυγέουσι θεοί περ καὶ τόσσον ἔνερθ’ Αἴδεω, ὅσον οὐρανὸσ ἔστ’ ἀπὸ γαίησ, ταῦτα φήσουσιν ἀτεχνῶσ περὶ τοῦ χωρίου τούτου λέγεσθαι καὶ τὸν Αἵδην ἐνταῦθα καὶ τὸν Τάρταρον ἀπῳκίσθαι, γῆν δὲ μίαν εἶναι τὴν σελήνην, ἴσον ἐκείνων τῶν ἄνω καὶ τῶν κάτω τούτων ἀπέχουσαν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 2544)
καὶ τῶν Ὁμηρικῶν ὅσα τὰσ πρὸσ ἀνδρείαν ἐγείρειν καὶ παροξύνειν ἐνόμιζε φαντασίασ, τούτοισ προσεῖχε.
(플루타르코스, Philopoemen, chapter 4 4:1)
οὐ δεῖ δὲ θαυμάζειν εἰ Νασικᾶν μεμίσηκεν οὕτωσ ὁ δῆμοσ, ὅπου καὶ Σκηπίων ὁ Ἀφρικανόσ, οὗ δοκοῦσι Ῥωμαῖοι μηδένα δικαιότερον μηδὲ μᾶλλον ἀγαπῆσαι, παρὰ μικρὸν ἦλθεν ἐκπεσεῖν καὶ στέρεσθαι τῆσ πρὸσ τὸν δῆμον εὐνοίασ, ὅτι πρῶτον μὲν ἐν Νομαντίᾳ τὴν τελευτὴν τοῦ Τιβερίου πυθόμενοσ ἀνεφώνησεν ἐκ τῶν Ὁμηρικῶν ὣσ ἀπόλοιτο καὶ ἄλλοσ ὅτισ τοιαῦτά γε ῥέζοι, ἔπειτα τῶν περὶ Γάϊον καὶ Φούλβιον αὐτοῦ δι’ ἐκκλησίασ πυνθανομένων τί φρονοίη περὶ τῆσ Τιβερίου τελευτῆσ, οὐκ ἀρεσκομένην τοῖσ ὑπ’ ἐκείνου πεπολιτευμένοισ ἀπόκρισιν ἔδωκεν.
(플루타르코스, Tiberius Gracchus, chapter 21 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION