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μέγαν δ’ ἐλέλιξεν
Ὄλυμπον
.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Διώνυσον
2:3)
χωσαμένη δὴ ἔπειτα κελαινεφέι Κρονίωνι νοσφισθεῖσα θεῶν ἀγορὴν καὶ μακρὸν
Ὄλυμπον
ᾤχετ’ ἐπ’ ἀνθρώπων πόλιασ καὶ πίονα ἔργα εἶδοσ ἀμαλδύνουσα πολὺν χρόνον·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Δημήτραν
12:4)
αὐτὰρ ἐπεί ῥ’ ἵκανε θεῶν ἕδοσ, αἰπὺν
Ὄλυμπον
, αὐτίκ’ ἄρ’ Εἰλείθυιαν ἀπὲκ μεγάροιο θύραζε ἐκπροκαλεσσαμένη ἔπεα πτερόεντα προσηύδα, πάντα μάλ’, ὡσ ἐπέτελλον Ὀλύμπια δώματ’ ἔχουσαι.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
, part 9:4)
ἔνθεν δὲ πρὸσ
Ὄλυμπον
ἀπὸ χθονόσ, ὥστε νόημα, εἶσι Διὸσ πρὸσ δῶμα θεῶν μεθ’ ὁμήγυριν ἄλλων.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
2:3)
δειπνῆσαί τ’ ἄρ’ ἔπειτα θοῇ παρὰ νηὶ μελαίνῃ καὶ σπεῖσαι μακάρεσσι θεοῖσ, οἳ
Ὄλυμπον
ἔχουσιν.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
33:3)
δόρπον ἔπειθ’ εἵλοντο θοῇ παρὰ νηὶ μελαίνῃ καὶ σπεῖσαν μακάρεσσι θεοῖσ, οἳ
Ὄλυμπον
ἔχουσιν.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἀπόλλωνα [Δήλιον]
,
[Εἲσ Ἀπόλλωνα Πύθιον]
34:8)
οὐμιλίη δ’ ἔχ’
Ὄλυμπον
ἀγάννιφον, ἀθάνατοι δὲ ἄφθιτοι ἠγερέθοντο μετὰ χρυσόθρονον Ηὦ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
35:6)
αὐτοὶ δέ, Διὸσ περικαλλέα τέκνα, ἄψορροι πρὸσ
Ὄλυμπον
ἀγάννιφον ἐρρώσαντο τερπόμενοι φόρμιγγι·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἑρμῆν
52:2)
Ἥρην ἀείδω χρυσόθρονον, ἣν τέκε Ῥείη, ἀθανάτων βασίλειαν, ὑπείροχον εἶδοσ ἔχουσαν, Ζηνὸσ ἐριγδούποιο κασιγνήτην ἄλοχόν τε, κυδρήν, ἣν πάντεσ μάκαρεσ κατὰ μακρὸν
Ὄλυμπον
ἁζόμενοι τίουσιν ὁμῶσ Διὶ τερπικεραύνῳ.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἥραν
2:1)
ὑμνεῦσιν δὲ θεοὺσ μάκαρασ καὶ μακρὸν
Ὄλυμπον
·
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Πᾶνα
3:1)
ἐννέα δὲ ἐτῶν γενόμενοι, καὶ τὸ μὲν πλάτοσ πηχῶν ἔχοντεσ ἐννέα τὸ δὲ μέγεθοσ ὀργυιῶν ἐννέα, πρὸσ θεοὺσ μάχεσθαι διενοοῦντο, καὶ τὴν μὲν Ὄσσαν ἐπὶ τὸν
Ὄλυμπον
ἔθεσαν, ἐπὶ δὲ τὴν Ὄσσαν θέντεσ τὸ Πήλιον διὰ τῶν ὀρῶν τούτων ἠπείλουν εἰσ οὐρανὸν ἀναβήσεσθαι, καὶ τὴν μὲν θάλασσαν χώσαντεσ τοῖσ ὄρεσι ποιήσειν ἔλεγον ἤπειρον, τὴν δὲ γῆν θάλασσαν, ἐμνῶντο δὲ Ἐφιάλτησ μὲν Ἥραν Ὦτοσ δὲ Ἄρτεμιν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 7 4:8)
μεθέντοσ δὲ αὐτὰσ Εὐρυσθέωσ, εἰσ τὸ λεγόμενον ὄροσ
Ὄλυμπον
ἐλθοῦσαι πρὸσ τῶν θηρίων ἀπώλοντο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 8:7)
Μάλλιοσ δὲ ὁ τοῦ Σκιπίωνοσ διάδοχοσ τὴν ἀφαιρεθεῖσαν Ἀντιόχου γῆν ἐπιὼν καθίστατο, καὶ Γαλατῶν τῶν Ἀντιόχῳ συμμαχησάντων Τολιστοβοίουσ, ἀναφυγόντασ ἐσ τὸν Μύσιον
Ὄλυμπον
, ἐπιμόχθωσ τοῦ ὄρουσ ἐπιβὰσ ἐτρέπετο φεύγοντασ, ἑώσ ἔκτεινε καὶ κατεκρήμνισεν ὅσουσ ἀριθμήσασθαι διὰ τὸ πλῆθοσ οὐκ ἐγένετο, αἰχμαλώτουσ δ’ ἔλαβεν ἐσ τετρακισμυρίουσ, ὧν τὰ μὲν ὅπλα κατέκαυσε, τὰ δὲ σώματα, οὐ δυνάμενοσ τοσόνδε πλῆθοσ ἐν πολέμοισ περιάγεσθαι, τοῖσ ἐγγὺσ βαρβάροισ ἀπέδοτο.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 6:2)
καὶ ἐπειδὴ ἐκύει ἡ Σεμέλη, ὁ Ζεὺσ βουλόμενοσ ἀμφότερα αὐτὸσ ᾧ Διονύσῳ γενέσθαι, πατήρ τε καὶ μήτηρ, τὴν μὲν Σεμέλην ἐκ τῆσ γῆσ εἰσ τὸν
Ὄλυμπον
κομίζει διὰ πυρὸσ, αὐτὸσ δὲ ἀναλαβὼν τὰσ αὑτοῦ γονὰσ ἐρραψάμενοσ τῷ μηρῷ ἐφόρει δέκα μῆνασ ἐξ ἀρχῆσ, δίαιταν ἔχων ἐν Νύσῃ τῇ ὑπὲρ Αἰθιοπίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Διόνυσος
2:1)
Ὅμηροσ μὲν οὖν ἔφη τὴν γῆν ἐπίκοινον λελεῖφθαι καὶ τὸν
Ὄλυμπον
τοῖσ θεοῖσ, ὁ δὲ γῆσ τε κληροῦχοσ αὐτὸσ διαφέρων καὶ τῶν ἰδίων αὖ τῶν ἄλλων μερῶν κοινωνὸσ ἑκάστῳ προσφαίνεται, πάντα αὐτὸσ εἷσ ὢν ἅπασιν, εἷσ ταυτὸν δυνάμενοσ, πάσασ πράξεισ καὶ πάσασ εὐπορίασ ἐν ἅπασι καιροῖσ καὶ τόποισ συγκατεργαζόμενοσ, γῆσ καὶ θαλάττησ, φαῖεν ἂν ποιηταὶ, κλῇδασ ἔχων, ἐπεὶ καὶ μετὰ τὴν ἀναγκαίαν τοῦ βίου τελευτὴν ἔτι οὗτοσ ἄρχων ἀνθρώποισ μένει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸν Σάραπιν
7:8)
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