헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τοιαῦτα ἁμαρτήματα καὶ τοιαύτασ ὕβρεισ ἐγὼ ἀκήκοα γεγονέναι ὑπὸ τοῦ ἀνθρώπου τούτου εἰσ τὸ σῶμα τὸ Τιμάρχου, οἱάσ ἐγὼ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον οὐκ ἂν τολμήσαιμι πρὸσ ὑμᾶσ εἰπεῖν·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 551)
οὐ γὰρ ἔχω, μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον, τίνα τρόπον εὐφημότερον μνησθῶ τῶν σοὶ καταγελάστωσ πεπραγμένων ἔργων.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 763)
μὴ οὖν ὡσ ὑπὲρ ἀλλοτρίασ, ἀλλ’ ὡσ ὑπὲρ οἰκείασ τῆσ πόλεωσ βουλεύεσθε, καὶ τὰσ φιλοτιμίασ μὴ νέμετε, ἀλλὰ κρίνετε, καὶ τὰσ δωρεὰσ εἰσ βελτίω σώματα καὶ ἄνδρασ ἀξιολογωτέρουσ ἀπόθεσθε, καὶ μὴ μόνον τοῖσ ὠσίν, ἀλλὰ καὶ τοῖσ ὄμμασι διαβλέψαντεσ εἰσ ὑμᾶσ αὐτοὺσ βουλεύσασθε, τίνεσ ὑμῶν εἰσιν οἱ βοηθήσοντεσ Δημοσθένει, πότερον οἱ συγκυνηγέται, ἢ οἱ συγγυμνασταὶ αὐτοῦ, ὅτ’ ἦν ἐν ἡλικία ‐ ἀλλὰ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον οὐχ ὗσ ἀγρίουσ κυνηγετῶν, οὐδὲ τῆσ τοῦ σώματοσ εὐεξίασ ἐπιμελόμενοσ, ἀλλ’ ἐπασκῶν τέχνασ ἐπὶ τοὺσ τὰσ οὐσίασ κεκτημένουσ διαγεγένηται ‐ ἀλλ’ εἰσ τὴν ἀλαζονείαν ἀποβλέψαντεσ, ὅταν φῇ Βυζαντίουσ μὲν ἐκ τῶν χειρῶν πρεσβεύσασ ἐξελέσθαι τῶν Φιλίππου, ἀποστῆσαι δὲ Ἀκαρνᾶνασ, ἐκπλῆξαι δὲ Θηβαίουσ δημηγορήσασ·
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 255 1:1)
τότε τοίνυν αὐτὸν προσεῖπον Ὀλύμπιον, τοσοῦτον ἦν τὸ συγκεχωρηκόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 35:9)
Περικλέα δὲ τὸν Ξανθίππου τίσ οὐκ οἶδε τῶν πάντων Ὀλύμπιον προσρηθέντα κατὰ ταὐτὰ τῷ Διί;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 23:5)
οὐκ εὖ φρονεῖσ μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον.
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics4)
ἰδού γ’ ἰδού, Δί’ Ὀλύμπιον·
(아리스토파네스, Clouds, Lyric-Scene, iambics5)
καὶ Κῦροσ δὲ ὁ μέγασ Πυθάρχῳ τῷ Κυζικηνῷ φίλῳ ὄντι ἐχαρίσατο ἑπτὰ πόλεισ, ὥσ φησιν ὁ Βαβυλώνιοσ Ἀγαθοκλῆσ, Πήδασον, Ὀλύμπιον, Ἀκαμάντιον, Τίον, Σκῆπτρα, Ἀρτύψον, Τορτύρην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 54 1:1)
Περικλέα δὲ τὸν Ὀλύμπιόν φησιν Ἡρακλείδησ ὁ Ποντικὸσ ἐν τῷ περὶ Ἡδονῆσ ὡσ ἀπήλλαξεν ἐκ τῆσ οἰκίασ τὴν γυναῖκα καὶ τὸν μεθ’ ἡδονῆσ βίον προείλετο ᾤκει τε μετ’ Ἀσπασίασ τῆσ ἐκ Μεγάρων ἑταίρασ καὶ τὸ πολὺ μέροσ τῆσ οὐσίασ εἰσ ταύτην κατανάλωσε.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 451)
Ἄλεξισ δ’ ἐν Καταψευδομένῳ λέγοντά τινα κόλακα τοιαῦτα παρεισάγων φησίν εὐδαίμων ἐγώ, μὰ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον καὶ τὴν Ἀθηνᾶν, οὐχ ὅτι ἐν τοῖσ γάμοισιν, ἄνδρεσ, εὐωχήσομαι, ἀλλ’ ὅτι διαρραγήσομ’ ἂν θεὸσ θέλῃ;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 73 1:3)
ἧσ καὶ Περικλέα τὸν Ὀλύμπιον ἐρᾶν φησι Τηλεκλείδησ ἐν Ἡσιόδοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 48 2:5)
Δία τε Κρονίδαν ὕμνησον Ὀλύμπιον ἀρχαγὸν θεῶν, τόν τ’ ἀκαμαντορόαν Ἀλφεόν, Πέλοπόσ τε βίαν, καὶ Πίσαν, ἔνθ’ ὁ κλεεννὸσ ποσσὶ νικάσασ δρόμῳ ἦλθ]εν Φερένικοσ < ἐσ > εὐπύργουσ Συρακόσ‐ σασ Ιἕρωνι φέρων εὐδ]αιμονίασ πέταλον.
(바킬리데스, Οδεσ ̔Γρεεκ̓, epinicians, ode 5 Τῷ Αὐτῷ Κέλητι Ολύμπια. 14:2)
οἶμαι δέ, νὴ τὸν Δία τὸν Ὀλύμπιον, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, οὐκ ἀπὸ ταὐτομάτου τὴν ὕβριν καὶ τὴν ὑπερηφανίαν ἐπελθεῖν Ἀνδροτίωνι, ἀλλ’ ὑπὸ τῆσ θεοῦ ἐπιπεμφθεῖσαν, ἵν’, ὥσπερ οἱ τὰ ἀκρωτήρια τῆσ Νίκησ περικόψαντεσ ἀπώλοντ’ αὐτοὶ ὑφ’ αὑτῶν, οὕτω καὶ οὗτοι αὐτοὶ αὑτοῖσ δικαζόμενοι ἀπόλοιντο, καὶ τὰ χρήματα καταθεῖεν δεκαπλάσια κατὰ τοὺσ νόμουσ ἢ δεθεῖεν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 178:1)
τὸν γὰρ ἀκινάκην τὸν Μαρδονίου πολὺ σεμνότερον καὶ κρεῖττον ἀνάθημα ἔχουσιν καὶ τὰσ Λακώνων ἀσπίδασ τῶν ἐν Πύλῳ ποτὲ ἁλόντων ἢ τὰ προπύλαια τῆσ ἀκροπόλεωσ καὶ τὸ Ὀλύμπιον ἀπὸ πλειόνων ἢ μυρίων ταλάντων.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 45:1)
οἵ γε τὸν δεῖνα μὲν Ὀλύμπιον κεκλήκασιν οὐδὲ φύσει πολίτην ἑαυτῶν, Φοίνικα δὲ ἄνθρωπον οὐκ ἀπὸ Τύρου καὶ Σιδῶνοσ, ἀλλ’ ἀπὸ κώμησ τινὸσ ἢ τῆσ ἠπείρου, καὶ ταῦτα πιττούμενον τοὺσ βραχίονασ καὶ περιδήματα φοροῦντα·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 152:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION