헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ Υἅκινθον μὲν ὕστερον Ἀπόλλων ἐρώμενον ὄντα δίσκῳ βαλὼν ἄκων ἀπέκτεινε, Θάμυρισ δὲ κάλλει διενεγκὼν καὶ κιθαρῳδίᾳ περὶ μουσικῆσ ἤρισε μούσαισ, συνθέμενοσ, ἂν μὲν κρείττων εὑρεθῇ, πλησιάσειν πάσαισ, ἐὰν δὲ ἡττηθῇ, στερηθήσεσθαι οὗ ἂν ἐκεῖναι θέλωσι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 3 3:2)
τίσ συναυλία φιλτέρα τῷ τε Ἀπόλλωνι καὶ ταῖσ Μούσαισ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πανηγυρικὸσ ἐν Κυζίκῳ περὶ τοῦ ναοῦ 8:9)
ὦ πρότερον μὲν κάλλει καὶ μούσαισ ἁπάσασ πόλεισ ἀποκρύπτουσα, νῦν δ’ ἀποκρύψασα τὸ τῆσ Ῥόδου πτῶμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 3:3)
νὴ Δί’ ἀσφαλῶσ γε, φαίησ ἂν, προστιθεὶσ ταῖσ Μούσαισ ἑαυτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 5:15)
οὐκοῦν καὶ ἡμεῖσ ἃ προήχθημεν εἰπεῖν προσετίθεμεν ταῖσ Μούσαισ καὶ τῇ θεῷ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 5:16)
εἰ δ’ ἡ Μοῦσα κληθεῖσα καὶ παραγενομένη ταῦτ’ ἤγαγεν ἐπὶ νοῦν αὐτῷ, δοκοῦντα καὶ ταῖσ Μούσαισ, ὡσ ἐοίκεν, ἐστὶ τὰ τοιαῦτα παρρησιάζεσθαι τοὺσ ὑπ’ αὐταῖσ ζῶντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 14:2)
λέγω γὰρ οὖν ὡσ ἐπειδὰν περιέλθῃ τὸ τοῦ θεοῦ φῶσ, καὶ τὸ λεγόμενον δὴ τοῦτο ἀστράψῃ δι’ ἁρ́ματοσ, οἱᾶ δὴ ταῖσ Μούσαισ ἁρ́ματα οἱ ποιηταὶ δεδώκασι, καὶ κατάσχῃ τὴν ψυχὴν τοῦ λέγοντοσ, ὥσπερ τι πῶμα παρελθὸν ἐξ Ἀπόλλωνοσ πηγῶν, εὐθὺσ μὲν τόνου καὶ θέρμησ ἐνέπλησε μετ’ εὐθυμίασ, ἦρε δὲ τοὺσ ὀφθαλμοὺσ ἄνω καὶ τὰσ τρίχασ διέστησε, βλέπει δὲ οὐδ’ εἰσ ἓν ἄλλο ὁ τοιοῦτοσ, εἴτε χορευτὴν εἴτε βάκχον βούλει λέγειν, οὔτε παρὸν οὔτε ἀπὸν, ἀλλ’ ἢ πρὸσ αὐτοὺσ τοὺσ λόγουσ καὶ τοὺσ ταμίασ αὐτῶν, ὥσπερ οἱ πρὸσ τοὺσ ἄλλο τι ὀρέγοντασ ἑαυτοῖσ βλέποντεσ, καὶ ταῦθ’ ὅταν ἐξ ὑψηλῶν προτείνωσι, καί τι ἔποσ, φησὶ, προέηκεν ὅπερ ἄρρητον οὐ φορητὸν ἦν ‐ φέρει γὰρ ὁ καιρὸσ πόλλ’ ἅ τισ οὐκ ἂν ἐννοήσειεν ἰδιώτησ τῶν τοιούτων ἀγώνων ‐ καὶ οὐκ ἔστιν ἀνέντα τὴν γνώμην οὐδ’ ὑποθέντα ἑαυτὸν τοῖσ ἀκροαταῖσ, ὃ προσήκει κέντρον τῶν λόγων διασώσασθαι, ἀλλ’ ἡ θέρμη καθάπερ τι φάρμακον μόνη δὴ παραπέμπει καὶ κατευθύνει καθάπερ ναῦν τὸν λόγον καὶ τοῖσ ἐναντίοισ χώραν οὐ δίδωσιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 27:10)
τὴν δ’ ἡδυμελῆ ξύμφωνον ἀηδόνα Μούσαισ κατάλειφ’ ἡμῖν δεῦρ’ ἐκβιβάσασ, ἵνα παίσωμεν μετ’ ἐκείνησ.
(아리스토파네스, Birds, Episode, anapests2)
ἢν οὖν ἡμᾶσ νομίσητε θεούσ, ἕξετε χρῆσθαι μάντεσι Μούσαισ αὔραισ ὡρ́αισ χειμῶνι θέρει μετρίῳ πνίγει·
(아리스토파네스, Birds, Parabasis, pnigos1)
ὑμεῖσ δὲ ταῖσ Μούσαισ τι μέλοσ ὑπᾴσατε.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene 1:11)
οἱ δὲ καὶ ταῖσ Μούσαισ λέγουσιν ὅτι ἀγῶνα ἐποίησε.
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 11 1:3)
καὶ ὅσοι τὴν γῆν ἐργάζονται, Δήμητρι καὶ τῇ παιδὶ αὐτῆσ καὶ Διονύσῳ, οἱ δὲ ἀμφὶ τὰσ τέχνασ πονούμενοι Ἀθηνᾷ καὶ Ἡφαίστῳ, καὶ οἱ ἀμφὶ παίδευσιν Μούσαισ καὶ Ἀπόλλωνι Μουσηγέτῃ καὶ Μνημοσύνῃ καὶ Ἑρμῇ, οἱ δὲ ἀμφὶ τὰ ἐρωτικὰ Ἀφροδίτῃ καὶ Ἔρωτι καὶ Πειθοῖ καὶ Χάρισιν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 35 2:2)
τοσαῦτα εἰπὼν ὁ Πλούταρχοσ καὶ ὑπὸ πάντων κροταλισθεὶσ ᾔτησε φιάλην, ἀφ’ ἧσ σπείσασ ταῖσ Μούσαισ καὶ τῇ τούτων Μνημοσύνῃ μητρὶ προὔπιε πᾶσι φιλοτησίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 111 1:1)
ἐν δὲ Μούσαισ γράφεται ἀντὶ τοῦ κόγχοσ, ἅπερ κογχοθηρᾶν παισὶν ἐστ’ ἰσωνία κόγχοσ, ἃν τέλλιν καλέομεσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 311)
Ἐπίχαρμοσ δ’ ἐν Ἥβησ γάμῳ κἀν Μούσαισ ‐ τοῦτο δὲ τὸ δρᾶμα διασκευή ἐστι τοῦ προκειμένου ‐ ἄρτων ἐκτίθεται γένη κριβανίτην, ὅμωρον, σταιτίτην, ἐγκρίδα, ἀλειφατίτην, ἡμιάρτιον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 751)

SEARCH

MENU NAVIGATION