헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Μήδεια δὲ ἧκεν εἰσ Ἀθήνασ, κἀκεῖ γαμηθεῖσα Αἰγεῖ παῖδα γεννᾷ Μῆδον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 28:5)
Μῆδον·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἀξιοπιστίασ. 5:3)
ἦλθε δὲ ἐσ Πασαργάδασ καὶ Ἀτροπάτησ ὁ Μηδ[ε]ίασ σατράπησ, ἄγων Βαρυάξην ἄνδρα Μῆδον συνειλημμένον, ὅτι ὀρθὴν τὴν κίδαριν περιθέμενοσ βασιλέα προσεῖπεν αὑτὸν Περσῶν καὶ Μήδων, καὶ ξὺν τούτῳ τοὺσ μετασχόντασ αὐτῷ τοῦ νεωτερισμοῦ τε καὶ τῆσ ἀποστάσεωσ.
(아리아노스, Anabasis, book 6, chapter 29 3:1)
τὸν δέ γε ἀνδρεῖον καὶ φιλάνθρωπον καὶ τοῖσ ὑπηκόοισ εὔνουν καὶ τιμῶντα μὲν τὴν ἀρετὴν καὶ συναγωνιῶντα μή τινοσ τῶν ἀγαθῶν δόξῃ φαυλότεροσ, τοὺσ δὲ ἀδίκουσ μετανοεῖν ἀναγκάζοντα, τοῖσ δὲ ἀσθενέσιν ἀρήγοντα, τῆσ ἀρετῆσ ἀγάμενοσ ὡσ τὸ πολὺ μὲν ἄγει πρὸσ γῆρασ, καθάπερ ἀκούομεν Κῦρόν τε καὶ Δηιόκην τὸν Μῆδον καὶ Ἰδάνθυρσον τὸν Σκύθην καὶ Λεύκωνα καὶ πολλοὺσ τῶν Λακωνικῶν βασιλέων καὶ τῶν ἐν Αἰγύπτῳ πρότερόν τινασ·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 95:1)
μετὰ δὲ ταῦτα πάλιν καταβάντων αὐτῶν εἰσ τὸ πεδίον καὶ πρὸσ μάχην παρασκευαζομένων, ὁ μὲν Σαρδανάπαλλοσ ἀντιτάξασ τὴν ἰδίαν στρατιὰν προαπέστειλε πρὸσ τὸ τῶν πολεμίων στρατόπεδον τοὺσ κηρύξοντασ διότι Σαρδανάπαλλοσ τοῖσ μὲν ἀνελοῦσιν Ἀρβάκην τὸν Μῆδον δώσει χρυσίου διακόσια τάλαντα, τοῖσ δὲ ζῶντα παραδοῦσι χρήματα μὲν δωρήσεται δὶσ τοσαῦτα, τῆσ δὲ Μηδίασ ὕπαρχον καταστήσει.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 25 2:1)
ἐνταῦθα δ’ οἱ μέν φασιν αὐτὴν Αἰγεῖ συνοικήσασαν γεννῆσαι Μῆδον τὸν ὕστερον Μηδίασ βασιλεύσαντα, τινὲσ δ’ ἱστοροῦσιν ὑφ’ Ἱππότου τοῦ Κρέοντοσ ἐξαιτουμένην τυχεῖν κρίσεωσ καὶ τῶν ἐγκλημάτων ἀπολυθῆναι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 55 5:1)
ἐντεῦθεν δ’ εἰσ τοὺσ ἄνω τόπουσ τῆσ Ἀσίασ ἀναβᾶσαν συνοικῆσαί τινι τῶν ἐπιφανῶν βασιλέων, ἐξ οὗ γεννῆσαι παῖδα Μῆδον·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 55 7:1)
καθόλου δὲ διὰ τὴν τῶν τραγῳδῶν τερατείαν ποικίλη τισ καὶ διάφοροσ ἱστορία περὶ Μηδείασ ἐξενήνεκται, καί τινεσ χαρίζεσθαι βουλόμενοι τοῖσ Ἀθηναίοισ φασὶν αὐτὴν ἀναλαβοῦσαν τὸν ἐξ Αἰγέωσ Μῆδον εἰσ Κόλχουσ διασωθῆναι·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 56 1:1)
μετὰ δὲ ταῦτα δυνάμεωσ ἐγκρατῆ γενόμενον τὸν Μῆδον πολλὴν ἐπελθεῖν τῆσ ὑπὲρ τὸν Πόντον Ἀσίασ, καὶ κατασχεῖν τὴν ἀπ’ ἐκείνου Μηδίαν προσαγορευθεῖσαν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 56 1:3)
συναγαγὼν δὲ τὸ στρατόπεδον εἰσ ἕνα τόπον σατράπην μὲν ἀπέδειξε τῆσ Μηδίασ Ὀροντοβάτην Μῆδον, στρατηγὸν δὲ Ἱππόστρατον, ἔχοντα πεζοὺσ μὲν ξένουσ τρισχιλίουσ πεντακοσίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 46 5:1)
Μῆδον γὰρ τῶν ἑαυτοῦ προγόνων πρεσβύτατον γενόμενον ἀφαιρεθῆναι τὴν βασιλείαν ὑπὸ τῶν Ἀθηναίων καὶ παραγενόμενον εἰσ τὴν Ἀσίαν κτίσαι τὴν Μηδίαν.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 27 2:2)
τὴν μὲν γὰρ τῶν Μήδων βασιλείαν Ἀθηναῖον ἄνδρα συστήσασθαι, τὰσ δὲ Ἀθήνασ μηδέποτε Μῆδον τὸ γένοσ ἄνδρα κατεσχηκέναι.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 27 4:2)
ἔπειτα εὐσχήμονα πρόθεσιν ὑποθέμενοσ ἡ μέντοι ξύνοδοσ καὶ περὶ σωτηρίασ ἤδη πάρεστι, καὶ ὁ λόγοσ, ᾧ προκαλεῖσθε τρόπῳ, εἰ δοκεῖ, γιγνέσθω πρῶτον μὲν εἴρηκεν ἐνθύμημα οὔτε τῆσ Ἀθηναίων πόλεωσ ἄξιον οὔτ’ ἐπὶ τοιούτοισ πράγμασιν ἁρμόττον λέγεσθαι ἡμεῖσ τοίνυν οὔτε αὐτοὶ μετ’ ὀνομάτων καλῶν, ὡσ ἢ δικαίωσ τὸν Μῆδον καταλύσαντεσ ἄρχομεν, ἢ ἀδικούμενοι νῦν ἐπεξερχόμεθα, λόγων μῆκοσ ἄπιστον παρέξομεν·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 38 1:2)
πολὺ δὲ μᾶλλον ἡμᾶσ αὐτοὺσ αἰτιασόμενοι, ὅτι ἔχοντεσ παραδείγματα τῶν ἐκεῖ Ἑλλήνων, ὡσ ἐδουλώθησαν οὐκ ἀμύνοντεσ σφίσιν αὐτοῖσ, καὶ νῦν ἐφ’ ἡμᾶσ τὰ αὐτὰ παρόντα σοφίσματα, Λεοντίνων τε ξυγγενῶν κατοικίσεισ καὶ Αἰγεσταίων ξυμμάχων ἐπικουρίασ, οὐ ξυστραφέντεσ βουλόμεθα προθυμότερον δεῖξαι αὐτοῖσ, ὅτι οὐκ Ιὤνεσ ταῦτά εἰσιν οὐδὲ Ἑλλησπόντιοι καὶ νησιῶται, οἳ δεσπότην ἢ Μῆδον ἢ ἕνα γέ τινα ἀεὶ μεταβάλλοντεσ δουλοῦνται, ἀλλὰ Δωριεῖσ ἐλεύθεροι ἀπ’ αὐτονόμου τῆσ Πελοποννήσου τὴν Σικελίαν οἰκοῦντεσ.
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 48 1:1)
καλέσασ δὲ Μαζάρεα ἄνδρα Μῆδον, ταῦτά τέ οἱ ἐνετείλατο προειπεῖν Λυδοῖσι τὰ ὁ Κροῖσοσ ὑπετίθετο, καὶ πρὸσ ἐξανδραποδίσασθαι τοὺσ ἄλλουσ πάντασ οἳ μετὰ Λυδῶν ἐπὶ Σάρδισ ἐστρατεύσαντο, αὐτὸν δὲ Πακτύην πάντωσ ζῶντα ἀγαγεῖν παρ’ ἑωυτόν.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 156 3:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION