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Ὀδυσσεὺσ Λαέρτου, Διομήδησ Τυδέωσ, Ἀντίλοχοσ Νέστοροσ, Ἀγαπήνωρ Ἀγκαίου, Σθένελοσ Καπανέωσ, Ἀμφίμαχοσ Κτεάτου, Θάλπιοσ Εὐρύτου, Μέγησ Φυλέωσ, Ἀμφίλοχοσ Ἀμφιαράου,
Μενεσθεὺσ
Πετεώ, Σχεδίοσ <καὶ> Ἐπίστροφοσ <Ἰφίτου>, Πολύξενοσ Ἀγασθένουσ, Πηνέλεωσ <Ἱππαλκίμου>, Λήιτοσ <Ἀλέκτοροσ>, Αἰάσ Οἰλέωσ, Ἀσκάλαφοσ καὶ Ιἄλμενοσ Ἄρεοσ, Ἐλεφήνωρ Χαλκώδοντοσ, Εὔμηλοσ Ἀδμήτου, Πολυποίτησ Πειρίθου, Λεοντεὺσ Κορώνου, Ποδαλείριοσ καὶ Μαχάων Ἀσκληπιοῦ, Φιλοκτήτησ Ποίαντοσ, Εὐρύπυλοσ Εὐαίμονοσ, Πρωτεσίλαοσ Ιφίκλου, Μενέλαοσ Ἀτρέωσ, Αἰάσ καὶ Τεῦκροσ Τελαμῶνοσ, Πάτροκλοσ Μενοιτίου.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 10 9:3)
Ἀθηναίων
Μενεσθεύσ
·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 16:13)
> <μετὰ δὲ τὴν Ἰλίου πόρθησιν
Μενεσθεὺσ
Φείδιππόσ τε καὶ Ἄντιφοσ καὶ οἱ Ἐλεφήνοροσ καὶ Φιλοκτήτησ μέχρι Μίμαντοσ κοινῇ ἔπλευσαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 25:7)
εἶτα
Μενεσθεὺσ
μὲν εἰσ Μῆλον ἐλθὼν βασιλεύει, τοῦ ἐκεῖ βασιλέωσ Πολυάνακτοσ τελευτήσαντοσ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 26:1)
τῷ δὲ μετὰ τοῦτον Μενεσθέα ἐθέμην καὶ γὰρ ὁ
Μενεσθεὺσ
οἰκεῖοσ ἦν τῆσ ἐμῆσ γυναικόσ·
(데모스테네스, Speeches 41-50,
Πρὸσ Μακάρτατον περὶ Ἁγνίου Κλήρου
114:3)
τῶν αὖθ’ ἡγεμόνευ’ υἱὸσ Πετεῶο
Μενεσθεύσ
.
(호메로스, 일리아스, Book 2 49:3)
τοὺσ δὲ ἰδὼν ῥίγησ’ υἱὸσ Πετεῶο
Μενεσθεύσ
·
(호메로스, 일리아스, Book 12 24:3)
Ἀμφίμαχον μὲν ἄρα Στιχίοσ δῖόσ τε
Μενεσθεὺσ
ἀρχοὶ Ἀθηναίων κόμισαν μετὰ λαὸν Ἀχαιῶν·
(호메로스, 일리아스, Book 13 19:1)
ἐν δ’ ἄρα τοῖσιν ἦρχ’ υἱὸσ Πετεῶο
Μενεσθεύσ
, οἳ δ’ ἅμ’ ἕποντο Φείδασ τε Στιχίοσ τε Βίασ τ’ ἐύ̈σ·
(호메로스, 일리아스, Book 13 66:2)
Μενεσθεὺσ
δὲ τῶν μὲν παίδων τῶν Θησέωσ παρ’ Ἐλεφήνορα ὑπεξελθόντων ἐσ Εὔβοιαν εἶχεν οὐδένα λόγον, Θησέα δέ, εἴ ποτε παρὰ Θεσπρωτῶν ἀνακομισθήσεται, δυσανταγώνιστον ἡγούμενοσ διὰ θεραπείασ τὰ τοῦ δήμου καθίστατο, ὡσ Θησέα ἀνασωθέντα ὕστερον ἀπωσθῆναι.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 17 9:1)
καὶ
Μενεσθεὺσ
καὶ Τεῦκροσ ὑπερκύπτουσιν ἐξ αὐτοῦ, προσέτι δὲ καὶ οἱ παῖδεσ οἱ Θησέωσ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀττικά
, chapter 23 13:4)
τοῦ δὲ Ὀρνέωσ ἦν τούτου Πετεώσ, τοῦ δὲ
Μενεσθεύσ
, ὃσ Ἀγαμέμνονι μετὰ Ἀθηναίων τὴν Πριάμου συγκαθεῖλεν ἀρχήν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Κορινθιακά
, chapter 25 10:2)
ἔκ ποτε τῆσδε πόληοσ ἅμ’ Ἀτρείδῃσι
Μενεσθεὺσ
ἡγεῖτο ζάθεον Τρωϊκὸν ἐσ πεδίον·
(플루타르코스,
Κίμων
, chapter 7 5:2)
ἐν δὲ τῷ χρόνῳ τούτῳ
Μενεσθεὺσ
ὁ Πετεὼ τοῦ Ὀρνέωσ τοῦ Ἐρεχθέωσ πρῶτοσ, ὥσ φασιν, ἀνθρώπων ἐπιθέμενοσ τῷ δημαγωγεῖν καὶ πρὸσ χάριν ὄχλῳ διαλέγεσθαι, τούσ τε δυνατοὺσ συνίστη καὶ παρώξυνε, πάλαι βαρυνομένουσ τὸν Θησέα καὶ νομίζοντασ ἀρχὴν καὶ βασιλείαν ἀφῃρημένον ἑκάστου τῶν κατὰ δῆμον εὐπατριδῶν, εἰσ ἓν ἄστυ συνείρξαντα πάντασ ὑπηκόοισ χρῆσθαι καὶ δούλοισ, τούσ τε πολλοὺσ διετάραττε καὶ διέβαλλεν, ὡσ ὄναρ ἐλευθερίασ ὁρῶντασ, ἔργῳ δὲ ἀπεστερημένουσ πατρίδων καὶ ἱερῶν, ὅπωσ ἀντὶ πολλῶν καὶ ἀγαθῶν καὶ γνησίων βασιλέων πρὸσ ἕνα δεσπότην ἔπηλυν καὶ ξένον ἀποβλέπωσι.
(플루타르코스, chapter 32 1:1)
ἐχομένων δ’ οὖν τῶν Ἀφιδνῶν καὶ τῶν ἐν ἄστει δεδιότων, ἔπεισε τὸν δῆμον ὁ
Μενεσθεὺσ
δέχεσθαι τῇ πόλει καὶ φιλοφρονεῖσθαι τοὺσ Τυνδαρίδασ, ὡσ μόνῳ Θησεῖ βίασ ὑπάρξαντι πολεμοῦντασ, τῶν δὲ ἄλλων εὐεργέτασ ὄντασ ἀνθρώπων καὶ σωτῆρασ.
(플루타르코스, chapter 33 1:1)
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