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Ἐρέτριαν ὡρμήθημεν εἰσ λευκάλφιτον ̓ καὶ τῶν
Λυδίων
καρυκκῶν προκρίνει ἀμφοτέρων ὁ Τίμων τὸν κόγχον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 50 4:1)
ἤδη δὲ προχωροῦντοσ τοῦ πότου ἐγὼ μὲν ὑπέκρεκόν τι τῶν
Λυδίων
.
(루키아노스, Dialogi meretricii,
Κοχλὶσ καὶ Παρθενὶσ.
2:4)
οὐ θύσοντεσ οὗτοι συνεληλύθασι πατρίοισ θεοῖσ οὐδ’ ὁμογνίων μεθέξοντεσ ἱερῶν ἀλλήλοισ, οὐκ Ἀσκραίῳ Διὶ
Λυδίων
καρπῶν ἀπαρχὰσ φέροντεσ οὐδὲ Διονύσῳ βεβακχευμένον θύσθλον ἱεραῖσ νυξὶ καὶ κοινοῖσ ὀργιάσοντεσ κώμοισ·
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 4 1:5)
συνεληλύθασι πατρίοισ θεοῖσ οὐδ’ ὁμογνίων μεθέξοντεσ ἱερῶν ἀλλήλοισ, οὐκ Ἀσκραίῳ Διὶ
Λυδίων
καρπῶν ἀπαρχὰσ φέροντεσ οὐδὲ Διονύσῳ βεβακχευμένον θύσθλον ἱεραῖσ νυξὶ καὶ κοινοῖσ ὀργιάσοντεσ κώμοισ·
(플루타르코스, Animine an corporis affectiones sint peiores, section 4 5:1)
ἀλλὰ γὰρ ἐπειδὴ οὐ περὶ Συρίασ μόνον ἀγωνιούμεθα, ὅπου σῖτοσ πολὺσ καὶ πρόβατά ἐστι καὶ φοίνικεσ οἱ καρποφόροι, ἀλλὰ καὶ περὶ Λυδίασ, ἔνθα πολὺσ μὲν οἶνοσ, πολλὰ δὲ σῦκα, πολὺ δὲ ἔλαιον, θάλαττα δὲ προσκλύζει καθ’ ἣν πλείω ἔρχεται ἢ ὅσα τισ ἑώρακεν ἀγαθά, ταῦτα, ἔφη, ἐννοούμενοι οὐκέτι ἀχθόμεθα, ἀλλὰ θαρροῦμεν ὡσ μάλιστα, ἵνα θᾶττον καὶ τούτων τῶν
Λυδίων
ἀγαθῶν ἀπολαύωμεν.
(크세노폰, Cyropaedia,
Κύρου Παιδείας
, chapter 2 29:1)
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