헬라어 문장 내 검색 Language

"συνελόντι δὲ εἰπεῖν κατὰ τὸν Σολέα Κλέαρχον οὐ καρτερικὸν βίον ἀσκεῖτε, κυνικὸν δὲ τῷ ὄντι ζῆτε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9132)
"αἰσθήσει τε γὰρ τῇ πρὸσ ὄσφρανσιν καὶ πρὸσ τὸ οἰκεῖον καὶ ἀλλότριον θαυμαστὸν καὶ τῷ συνανθρωπίζον οἰκουρὸν εἶναι καὶ φυλακτικὸν τοῦ τῶν εὖ δρώντων βίου πάντων περιττότατον ὧν οὐδέτερον πρόσεστιν ὑμῖν τοῖσ τὸν κυνικὸν βίον μιμουμένοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9134)
φασὶ δέ ποτε ἐν Κορίνθῳ παρέρχεσθαι αὐτὸν συχνοὺσ ἐπαγόμενον μαθητάσ, Μητροκλέα δὲ τὸν κυνικὸν σκάνδικασ πλύνοντα εἰπεῖν, "σὺ ὁ σοφιστὴσ οὐκ ἂν τοσούτων ἔχρῃζεσ μαθητῶν, εἰ λάχανα ἔπλυνεσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. h'. ARISTIPPOS 38:7)
οὔτε γὰρ θέλειν τι δεῖ ἀποκρύπτειν αὐτὸν τῶν ἑαυτοῦ εἰ δὲ μή, ἀπῆλθεν, ἀπώλεσε τὸν Κυνικόν, τὸν ὕπαιθρον, τὸν ἐλεύθερον, ἦρκταί τι τῶν ἐντὸσ φοβεῖσθαι, ἦρκται χρείαν ἔχειν τοῦ ἀποκρύψοντοσ οὔτε ὅταν θέλῃ δύναται.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 16:1)
Εἶθ’ οὕτωσ παρασκευασάμενον οὐκ ἔστι τούτοισ ἀρκεῖσθαι τὸν ταῖσ ἀληθείαισ Κυνικόν, ἀλλ’ εἰδέναι δεῖ, ὅτι ἄγγελοσ ἀπὸ τοῦ Διὸσ ἀπέσταλται καὶ πρὸσ τοὺσ ἀνθρώπουσ περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν ὑποδείξων αὐτοῖσ, ὅτι πεπλάνηνται καὶ ἀλλαχοῦ ζητοῦσι τὴν οὐσίαν τοῦ ἀγαθοῦ καὶ τοῦ κακοῦ, ὅπου οὐκ ἔστιν, ὅπου δ’ ἔστιν, οὐκ ἐνθυμοῦνται, καὶ ὡσ ὁ Διογένησ ἀπαχθεὶσ πρὸσ Φίλιππον μετὰ τὴν ἐν Χαιρωνείᾳ μάχην κατάσκοποσ εἶναι.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 23:1)
τοιαύτησ δ’ οὔσησ καταστάσεωσ, οἱά νῦν ἐστιν, ὡσ ἐν παρατάξει, μή ποτ’ ἀπερίσπαστον εἶναι δεῖ τὸν Κυνικόν, ὅλον πρὸσ τῇ διακονίᾳ τοῦ θεοῦ, ἐπιφοιτᾶν ἀνθρώποισ δυνάμενον, οὐ προσδεδεμένον καθήκουσιν ἰδιωτικοῖσ οὐδ’ ἐμπεπλεγμένον σχέσεσιν, ἃσ παραβαίνων οὐκέτι σώσει τὸ τοῦ καλοῦ καὶ ἀγαθοῦ πρόσωπον, τηρῶν δ’ ἀπολεῖ τὸν ἄγγελον καὶ κατάσκοπον καὶ κήρυκα τῶν θεῶν;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 69:1)
σκόπει, ποῦ κατάγομεν τὸν Κυνικόν, πῶσ αὐτοῦ τὴν βασιλείαν ἀφαιρούμεθα.
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 75:1)
Τὸ μὲν γὰρ ἀνεκτικὸν τοσοῦτον ἔχειν δεῖ τὸν Κυνικόν, ὥστ’ αὐτὸν ἀναίσθητον δοκεῖν τοῖσ πολλοῖσ καὶ λίθον·
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ Κυνισμοῦ. 100:1)
τὸν δὲ Κυνικὸν τὸν ^ ἐν ἄρκτου δέρματι φιλοσοφοῦντα οὐχ Ὁνωρᾶτον, ὥσπερ ὠνομάζετο, ἀλλ’ Ἀρκεσίλαον καλεῖν ἠξίου.
(루키아노스, (no name) 19:1)
μάλιστα δὲ ἐπολέμει τοῖσ οὐ πρὸσ ἀλήθειαν ἀλλὰ πρὸσ ἐπίδειξιν φιλοσοφοῦσιν ἕνα γοῦν ἰδὼν Κυνικὸν τρίβωνα μὲν καὶ πήραν ἔχοντα, ἀντὶ δὲ τῆσ βακτηρίασ ὕπερον, καὶ κεκραγότα καὶ λέγοντα ὅτι Ἀντισθένουσ καὶ Κράτητοσ καὶ Διογένουσ ἐστὶ ζηλωτήσ, Μὴ ψεύδου, ἔφη, σὺ γὰρ Ὑπερείδου μαθητὴσ ὢν τυγχάνεισ.
(루키아노스, (no name) 48:1)
κυνικοῦ δέ τινοσ ἐπὶ λίθον ἀναβάντοσ καὶ αὐτὸ τοῦτο κατηγοροῦντοσ αὐτοῦ καὶ εἰσ κιναιδίαν διαβάλλοντοσ, ἀγανακτήσασ καὶ κατασπασθῆναι τὸν Κυνικὸν κελεύσασ ἔμελλεν ἢ ξύλοισ συντρίψειν ἢ καὶ φυγῇ ζημιώσειν ἀλλ’ ὅ γε Δημῶναξ παρατυχὼν παρῃτεῖτο συγγνώμην ἔχειν αὐτῷ κατά τινα πάτριον τοῖσ Κυνικοῖσ παρρησίαν θρασυνομένῳ.
(루키아노스, (no name) 50:3)
ἐπῄνει δὲ καὶ τὸν Θερσίτην ὡσ Κυνικόν τινα δημηγόρον.
(루키아노스, (no name) 61:1)
ὅ δὴ καὶ Δημήτριον τὸν Κυνικὸν παθεῖν λέγουσιν.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 63:1)
ἑώρων γὰρ αὐτοὺσ κοσμίωσ βαδίζοντασ, ἀναβεβλημένουσ εὐσταλῶσ, φροντίζοντασ ἀεί, ἀρρενωπούσ, ἐν χρῷ κουρίασ τοὺσ πλείστουσ, οὐδὲν ἁβρὸν οὐδ̓ αὖ πάνυ ἐσ τὸ ἀδιάφορον ὑπερεκπῖπτον, ὡσ ἔκπληκτον εἶναι καὶ κυνικὸν ἀτεχνῶσ, ἀλλ̓ ἐπὶ τοῦ μέσου καταστήματοσ, ὃ δὴ ἄριστον ἅπαντεσ εἶναι φασιν.
(루키아노스, Ἑρμότιμοσ, Λυκῖνος 36:2)
καὶ γὰρ αὖ κἀκείνουσ ἑώρων, Ἑρμόδωρον μὲν τὸν Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα δραχμῶν ἐπιορκοῦντα, τὸν Στωϊκὸν δὲ Ἀγαθοκλέα περὶ μισθοῦ τῷ μαθητῇ δικαζόμενον, Κλεινίαν δὲ τὸν ῥήτορα ἐκ τοῦ Ἀσκληπιείου φιάλην ὑφαιρούμενον, τὸν δὲ Κυνικὸν Ἡρόφιλον ἐν τῷ χαμαιτυπείῳ καθεύδοντα.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 16:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION