헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τὸ μὲν πρῶτον κατὰ λόγιον Ἀθηναῖοι παλαιὸν τὰσ Υἁκίνθου κόρασ, Ἀνθηίδα Αἰγληίδα Λυταίαν Ὀρθαίαν, ἐπὶ τὸν Γεραίστου τοῦ Κύκλωποσ τάφον κατέσφαξαν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 15 8:8)
ἦν οὖν καὶ τότε μεγάλα ποτήρια, εἰ μὴ αἰτιάσεταί τισ τὴν δύναμιν τοῦ οἴνου, ἣν αὐτὸσ Ὅμηροσ ἐξηγήσατο, ἢ τὸ ἀήθεσ τῆσ πόσεωσ τοῦ Κύκλωποσ, ἐπεὶ τὰ πολλὰ ἐγαλακτοπότει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 4 4:2)
"ἀλλὰ μὴν οὐδὲ τῶν Ὀδυσσέωσ ἑταίρων ἔχοισ ἂν οὕτωσ εὐρύθμωσ καταλέξαι τὰσ προσηγορίασ καὶ τίνεσ οἱ ὑπὸ τοῦ Κύκλωποσ αὐτῶν καταβρωθέντεσ ἢ ὑπὸ τῶν Λαιστρυγόνων καὶ εἰ ὄντωσ κατεβρώθησαν ὅστισ οὖν οὐδὲ τοῦτ’ οἶδασ, καίτοι συνεχῶσ Φυλάρχου μνήμην ποιούμενοσ, ὅτι ἐν ταῖσ Κείων πόλεσιν οὔτε ἑταίρασ οὔτε αὐλητρίδασ ἰδεῖν ἔστι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9111)
οἱ γοῦν περὶ τὸν Ὀδυσσέα καίπερ ὄντεσ ἐν τῷ τοῦ Κύκλωποσ σπηλαίῳ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 72)
Περὶ οἴνου χρήσεωσ ἢ περὶ μέθησ ἢ περὶ τοῦ Κύκλωποσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. a'. ANTISQENHS 18:1)
ἐπὶ δὲ τοῦ τετυφλωμένου Κύκλωποσ τό τε τῆσ ἀλγηδόνοσ μέγεθοσ καὶ τὴν διὰ τῶν χειρῶν βραδεῖαν ἔρευναν τῆσ τοῦ σπηλαίου θύρασ Κύκλωψ δὲ στενάχων τε καὶ ὠδίνων ὀδύνῃσι, χερσὶ ψηλαφόων·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1524)
ἀλλὰ Ποσειδάων γαιήοχοσ ἀσκελὲσ αἰεὶ Κύκλωποσ κεχόλωται, ὃν ὀφθαλμοῦ ἀλάωσεν, ἀντίθεον Πολύφημον, ὁού κράτοσ ἐστὶ μέγιστον πᾶσιν Κυκλώπεσσι·
(호메로스, 오디세이아, Book 1 7:4)
Κύκλωποσ γὰρ ἔκειτο μέγα ῥόπαλον παρὰ σηκῷ, χλωρὸν ἐλαί̈νεον·
(호메로스, 오디세이아, Book 9 30:2)
μῆλα δὲ Κύκλωποσ γλαφυρῆσ ἐκ νηὸσ ἑλόντεσ δασσάμεθ’, ὡσ μή τίσ μοι ἀτεμβόμενοσ κίοι ἴσησ.
(호메로스, 오디세이아, Book 9 59:2)
"ὣσ ἐφάμην, τοῖσιν δὲ κατεκλάσθη φίλον ἦτορ μνησαμένοισ ἔργων Λαιστρυγόνοσ Ἀντιφάταο Κύκλωπόσ τε βίησ μεγαλήτοροσ, ἀνδροφάγοιο.
(호메로스, 오디세이아, Book 10 19:1)
τὸ γὰρ ἑλκομένουσ καὶ προσουδιζομένουσ ὑπὸ τοῦ Κύκλωποσ μὴ κατειπεῖν τοῦ Ὀδυσσέωσ μηδὲ δεῖξαι τὸ πεπυρακτωμένον ἐκεῖνο, καὶ παρεσκευασμένον ὄργανον ἐπὶ τὸν ὀφθαλμόν, ἀλλ’ ὠμοὺσ ἐσθίεσθαι μᾶλλον ἢ φράσαι τι τῶν ἀπορρήτων ὑπερβολὴν ἐγκρατείασ καὶ πίστεωσ οὐκ ἀπολέλοιπεν.
(플루타르코스, De garrulitate, section 8 4:2)
ψηφισθείσησ δὲ τῆσ καθόδου τοῖσ ἀνδράσιν, ἡμέρασ ὀλίγασ οἱ περὶ Τὸν Πολύβιον διαλιπόντεσ αὖθισ ἐπεχείρουν εἰσ τὴν σύγκλητον εἰσελθεῖν, ὅπωσ ἃσ πρότερον εἶχον ἐν Ἀχαϊᾴ τιμὰσ οἱ φυγάδεσ ἀναλάβοιεν, καὶ τοῦ Κάτωνοσ ἀπεπειρῶντο τῆσ γνώμησ, ὁ δὲ μειδιάσασ ἔφη τὸν Πολύβιον, ὥσπερ Τὸν Ὀδυσσέα, βούλεσθαι πάλιν εἰσ τὸ Τοῦ Κύκλωποσ σπήλαιον εἰσελθεῖν, τὸ πιλίον ἐκεῖ καὶ τὴν ζώνην ἐπιλελησμένον.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 9 3:1)
τὸ δὲ τοὺσ διαλεκτικοὺσ μάλιστα συνδέσμων δεῖσθαι πρὸσ τὰσ τῶν ἀξιωμάτων συναφὰσ καὶ συμπλοκὰσ καὶ διαζεύξεισ, ὥσπερ ἡνιόχουσ ζυγῶν, καὶ τὸν ἐν Κύκλωποσ Ὀδυσσέα λύγων πρὸσ τῶν προβάτων οὐ μέροσ λόγου τὸν σύνδεσμον ἀλλ’ ὄργανόν τι συνδετικὸν ἀποφαίνει, καθάπερ ὠνόμασται, καὶ συνεκτικὸν οὐ πάντων ἀλλὰ τῶν οὐχ ἁπλῶσ λεγομένων·
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 10, section 4 6:1)
οὐδ’ Ὀδυσεὺσ ἑκατόν τε καὶ εἴκοσι μῆνασ ἀλαθεὶσ πάντασ ἐπ’ ἀνθρώπουσ, Αἴδαν τ’ εἰσ ἔσχατον ἐλθὼν ζωόσ, καὶ σπήλυγγα φυγὼν ὀλοοῖο Κύκλωποσ, δηναιὸν κλέοσ ἔσχεν, ἐσιγάθη δ’ ἂν ὑφορβὸσ Εὔμαιοσ, καὶ βουσὶ Φιλοίτιοσ ἀμφ’ ἀγελαίαισ ἔργον ἔχων, αὐτόσ τε περίσπλαγχνοσ Λαέρτησ, εἰ μή σφεασ ὤνασαν Ἰάονοσ ἀνδρὸσ ἀοιδαί.
(테오크리토스, Idylls, Χάριτεσ ἢ Ιἕρων24)
Κύκλωποσ κρυεροῦ μηδὲν ἐλαφρότερον.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 11, chapter 379 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION