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δεύτερον δὲ καὶ πολὺ τούτου μεῖζον ἀδίκημα ἠδίκησεν, ὅτι τὸ βουλευτήριον τὸ τῆσ πόλεωσ καὶ τὴν δημοκρατίαν ἄρδην ἔλαθεν ὑφελόμενοσ, καὶ μετήνεγκεν εἰσ Θήβασ εἰσ τὴν
Καδμείαν
, τὴν κοινωνίαν τῶν πράξεων τοῖσ Βοιωτάρχαισ συνθέμενοσ·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 145 1:1)
ὁ δὲ ἔφη στρατεύσειν, ἐὰν πρότερον ἐκεῖνοσ τὴν
Καδμείαν
τῆσ ἀλώπεκοσ ἀπαλλάξῃ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 6:12)
ἔφθειρε γὰρ τὴν
Καδμείαν
ἀλώπηξ θηρίον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 4 6:13)
γενομένου δὲ τοῦ περὶ τὴν
Καδμείαν
ἀπροσδοκήτου κακοῦ μόνοι τῶν Ἑλλήνων καὶ τὸ τῆσ αἰσχρᾶσ εἰρήνησ δίκαιον καὶ τὰ τῶν Ἑλλήνων καλὰ καὶ ὡσ ἀληθῶσ δίκαια ἐτήρησαν Λακεδαιμονίοισ ἐπεξελθόντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
82:5)
ἀλλὰ τοῦτο δὴ τὸ λεγόμενον τὴν
Καδμείαν
νίκην ἐνίκων ἀλλήλουσ περὶ τῆσ ἡγεμονίασ, ὥσπερ οὐκ ἀξιοῦντεσ τοὺσ ἑτέρουσ μόνουσ μισεῖσθαι ἀεὶ οἱ ἕτεροι, ἀλλ’ αὐτοὶ τοῦ μέρουσ μεταλαμβάνειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
13:9)
ἀλλά τοι ἐφάνθη λυσιτελοῦν ἔτι τὴν
Καδμείαν
ἀνέχεσθαι μᾶλλον ἢ κεκρατηκέναι Λακεδαιμονίων, οὕτωσ ἐμισήθησαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥώμησ ἐγκώμιον
15:2)
ἐγὼ δ’ ὅτι μὲν Φοιβίδασ ὁ ταῦτα πράξασ ἦν καὶ οὐδὲν ἐπράχθη τούτων ἀπὸ τῆσ κοινῆσ γνώμησ, ἀλλ’ αὐτῶν Θηβαίων οἷσ οὐκ ἤρεσκε τὰ παρόντα καλούντων εἰσῆλθεν ὁ Φοιβίδασ παριὼν καὶ κατέλαβε τὴν
Καδμείαν
οὔτε πάνυ τι πιστεύω οὔτ’ ἂν εἴποιμι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος
3:5)
ἀναμνῆσαι δ’ ὑμᾶσ πρῶτον βούλομαι, ὅτε Φοιβίδασ ἠγγέλθη τὴν
Καδμείαν
κατειληφὼσ ‐ ὁ δὲ Φοιβίδασ ἐστί μοι Λακεδαιμόνιοι ‐ πῶσ, ὦ Ἀθηναῖοι, διετέθητε καὶ τίνα γνώμην ἔσχετε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
1:3)
ταῦτ’ οὖν ὅτ’ ἀντ’ Αἰγινητῶν καὶ τοῦ πολιορκεῖν Ποτίδαιαν ἔκριναν παθεῖν ἡμᾶσ, τί φαῖεν ἂν αὐτοὺσ δεῖν ἀντὶ τοῦ τὴν
Καδμείαν
κατασχεῖν εἴσω παρελθόντασ ἐν εἰρήνῃ καὶ συνθήκαισ ταῖσ χρησταῖσ ταύταισ, ὦ γῆ καὶ θεοὶ καὶ δίκαι, αἷσ, ἵν’ ἐξ ἑτέρων εἰσ ἕτερον ἔλθω, ἀλλ’ ἐῶ τό γε νῦν τοῦτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος
3:8)
οὐκοῦν Λακεδαιμόνιοι μὲν, ὡσ ὑμεῖσ τε ἠκούσατε κἀγώ φημι, παρεσπόνδησαν τὴν
Καδμείαν
κατασχόντεσ, καὶ πλεονεξίασ ἐπίδειγμα ἐποιήσαντο οὐχ ἧττον ἢ Θηβαῖοι παρελθόντεσ εἰσ Πλαταιάσ ποτε·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ γ# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων δεύτερος
1:4)
εἰ γάρ τισ αὐτοὺσ ἔροιτο, εἰπέ μοι, καλῶσ ἐποίησαν Λακεδαιμόνιοι τὴν
Καδμείαν
καταλαβόντεσ, εἰ φυλάττουσι τὸ ἀρτίωσ σχῆμα τὸ πλαστόν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος
2:4)
ὅπου δὲ καὶ πρὶν ἐλθεῖν ἐπὶ τὴν
Καδμείαν
Λακεδαιμονίουσ εἵλεσθε τούτουσ, πῶσ νῦν μεταθήσεσθε, ὁπότ’ εἰ καὶ μετ’ ἐκείνων ἦτε, τοὺσ ἠδικημένουσ ἀνταλλάξασθαι προσῆκε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος
7:3)
κεκομμένοι γὰρ καὶ τεταλαιπωρηκότεσ τάχα δὴ τὴν
Καδμείαν
νίκην νενικηκότεσ αἰσθήσονται, πρὸσ ἡμᾶσ ἀκεραίουσ καὶ καθαροὺσ ἐὰν ἀγωνίζωνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Λευκτρικὸσ ε ὑπὲρ μηδετέροισ βοηθεῖν
12:4)
καὶ πάλιν τῆσ εἰρήνησ γενομένησ τῆσ ἐπὶ Ἀνταλκίδου, καὶ Φοιβίδου τὴν
Καδμείαν
καταλαβόντοσ, τήν τε φυγὴν ἐδεχόμεθα καὶ ἐπειδὴ τῶν ὅπλων ἔδει, παρῆμεν πανδημεὶ, καὶ οὐκ ἔφθημεν ἐλθόντεσ, καὶ Λακεδαιμονίουσ ὑποσπόνδουσ ἀπηλλάξαμεν, καὶ μυρία ἄν τισ ἔχοι λέγειν, ὡσ ἀγαθὴ τύχη πεφύκασιν αἱ πόλεισ ἀλλήλαισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
10:1)
ἢ τοῦτο μὲν κἂν εἰ μηδὲν ἔχοι μέμψασθαι πρόδηλον, πρὸσ Διὸσ, ἂν δ’ εἰσέλθῃ μὲν ὡσ εὔνουσ καὶ φίλοσ, εἰσελθὼν δ’ ἔχῃ καὶ μὴ ἀνίῃ τὴν πόλιν ‐ ἴσμεν δ’ ὃν τρόπον εἴληφε Φερὰσ καὶ χωρὶσ τῶν Φερῶν ἴσμεν ὃν τρόπον Φοιβίδασ ἔσχε τὴν
Καδμείαν
ταυτηνὶ ‐ ἂν οὖν ὡσ τότ’ ἐκεῖνοσ παριὼν ὡσ ἐπ’ Ὀλύνθου τὸ πρῶτον ἑρ́μαιον ἠξίωσε μὴ παρεῖναι, οὕτω καὶ νῦν οὗτοσ πρὶν εἰσ Ἀττικὴν ἐλθεῖν, ἀξιοῖ τὰσ Θήβασ ἔχειν, κλητεύσετ’ αὐτὸν εἰσ τοὺσ Ἕλληνασ, ἢ τί χρήσεσθε;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Συμμαχικὸσ α#
12:14)
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