헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τούτων ἔδειξα ἕκαστον ἔθνοσ ἰσόψηφον γιγνόμενον, τὸ μέγιστον τῷ ἐλαχίστῳ, τὸν ἥκοντα ἐκ Δωρίου καὶ Κυτινίου ἴσον δυνάμενον Λακεδαιμονίοισ, δύο γὰρ ψήφουσ ἕκαστον φέρει ἔθνοσ, πάλιν ἐκ τῶν Ιὤνων τὸν Ἐρετριᾶ καὶ Πριηνέα τοῖσ Ἀθηναίοισ, καὶ τοὺσ ἄλλουσ κατὰ ταὐτά.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1163)
ὥσπερ γὰρ ἐπὶ τούτῳ κινοῦσα τοὺσ βαρβάρουσ, ἵν’ αὐτήν τε καὶ πᾶν τὸ Ἑλληνικὸν ἐκφήνειε καὶ δείξειε τίσ οὖσα τίνων προέστηκεν, οὕτωσ ἐφειλκύσατο αὐτοὺσ, οὐκ ἄδικον τὴν ἀρχὴν παρασχομένη οὐδ’, ὥσπερ οἱ ὕστερον διαβάντεσ εἰσ τὴν Ἀσίαν, ἔρωτι τοῦ πλείονοσ, ἀλλ’ ἤδη τότε ἀμυνομένη καὶ δίκην ἀξιοῦσα λαβεῖν τῶν ἐν τῇ ἠπείρῳ τῇ τῶν Ιὤνων δεδουλωμένων Ἑλλήνων, οὓσ μόνη μὲν ἐδέξατο φθειρομένουσ κατὰ πᾶσαν τὴν Ἑλλάδα, μόνη δὲ εἰσ τὸ δέον κατέστησε.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 30:7)
οὐ τοίνυν οὐδὲ μέχρι τούτων τῶν ὁρ́ων ἐκεῖνόσ γε κυρίωσ ἀεὶ βασιλεὺσ, ἀλλ’ ὅπωσ ἢ Ἀθηναῖοι δυνάμεωσ, ἢ Λακεδαιμόνιοι ἔχοιεν τύχησ, νῦν μὲν ἑώσ Ιὤνων καὶ Αἰολέων καὶ θαλάττησ βασιλεὺσ, πάλιν δὲ οὐκέτι Ιὤνων, οὐδὲ ἑώσ θαλάττησ, ἀλλ’ ἄχρι Λυδῶν, οὐχ ὁρῶν θάλατταν ἐκ τῶν πρὸσ ἑσπέραν Κυανέων, ἀτεχνῶσ ὥσπερ ἐν παίδων παιδιᾷ βασιλεὺσ ὢν, ἄνω μένων, πάλιν κατιὼν, τῶν συγχωρησόντων βασιλεύειν δεόμενοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 6:9)
δευτέρων δὲ εὐφημιῶν Θησεύσ τε ἀρχηγέτησ καὶ Σμύρνα ὄνομα τῇ πόλει ταύτῃ, καὶ γένοσ Ἀττικὸν, καὶ Ιὤνων ὕστερον ὡσ εἰσ οἰκείαν εἴσοδοσ, καὶ τρίτη δὴ θέσισ καὶ κατοίκισισ τὸν Ἀλέξανδρον, οὗ δύο ταῦτα κάλλιστα καὶ μέγιστα μνημεῖα, ἥδε τε ἡ πόλισ καὶ ἡ τοῦ Νείλου πρόσοικοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 2:7)
τὴν μὲν οὖν τῶν τειχῶν ἀνοικοδόμησιν κοινῇ διῴκησαν, καίπερ διαφερόμενοι πρὸσ ἀλλήλουσ, ἐπὶ δὲ τὴν ἀπόστασιν τὴν τῶν Ιὤνων ἀπὸ τῆσ τῶν Λακεδαιμονίων συμμαχίασ Ἀριστείδησ ἦν ὁ προτρέψασ, τηρήσασ τοὺσ Λάκωνασ διαβεβλημένουσ διὰ Παυσανίαν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 23 4:1)
ἐστὶ δὲ καὶ πόλισ Ιὤνων Ἄρυστισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 26 2:1)
ὃν κύλικα μὲν οὐκ εἶναι, οὐ γὰρ ἔχειν δύο ὦτα, παραπλήσιον δ’ ὑπάρχειν λουτηρίῳ βαθεῖ, ποτηρίου δὲ εἶδοσ εἶναι, δύνασθαι δὲ καὶ τὸν παρὰ τοῖσ Αἰτωλοῖσ καί τισι τῶν Ιὤνων λεγόμενον κότυλον, ὃν ὅμοιον ὄντα τῷ προειρημένῳ ἓν οὖσ ἔχειν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 57 1:7)
"καὶ Ἀριστοφάνησ Τριφάλητι παρακωμῳδῶν πολλοὺσ τῶν ’ Ιὤνων·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:65)
"τὰ δὲ τῶν Ιὤνων ἰοβαφῆ καὶ πορφυρᾶ καὶ κρόκινα ῥόμβοισ ὑφαντά·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:71)
"ταὐτὰ εἴρηκεν περὶ αὐτῶν καὶ Διογένησ ὁ Βαβυλώνιοσ ἐν τῷ πρώτῳ τῶν Νόμων, κοινῶσ δὲ περὶ πάντων ’Ιὤνων τρυφῆσ Ἀντιφάνησ ἐν Δωδώνῃ τάδε λέγει·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:99)
"πόθεν οἰκήτωρ, ἤ τισ Ιὤνων τρυφεραμπεχόνων ἁβρὸσ ἡδυπαθὴσ ὄχλοσ ὡρ́μηται;
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:100)
περὶ δὲ τοῦ καλοῦ Ἀλκιβιάδου Σάτυροσ ἱστορῶν λέγεται, φησίν, ὅτι ἐν Ιὠνίᾳ μὲν ὢν Ιὤνων ἐφαίνετο τρυφερώτεροσ, ἐν Θήβαισ δὲ σωμασκῶν καὶ γυμναζόμενοσ τῶν Θηβαίων αὐτῶν μᾶλλον Βοιώτιοσ, ἐν Θετταλίᾳ δὲ ἱπποτροφῶν καὶ ἡνιοχῶν τῶν Ἀλευαδῶν ἱππικώτεροσ, ἐν Σπάρτῃ δὲ καρτερίαν καὶ ἀφέλειαν ἐπιτηδεύων ἐνίκα τοὺσ Λάκωνασ, ὑπερῆρεν δὲ καὶ τὴν τῶν Θρᾳκῶν ἀκρατοποσίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 471)
οὐ μικρᾶσ οὖν οὔσησ διαφορᾶσ ἐν τοῖσ τούτων ἤθεσιν, Λακεδαιμόνιοι μὲν μάλιστα τῶν ἄλλων Δωριέων τὰ πάτρια διαφυλάττουσιν, Θεσσαλοὶ δὲ οὗτοι γάρ εἰσιν οἱ τὴν ἀρχὴν τοῦ γένουσ Αἰολεῦσιν μεταδόντεσ παραπλήσιον αἰεὶ ποιοῦνται τοῦ βίου τὴν ἀγωγὴν Ιὤνων δὲ τὸ πολὺ πλῆθοσ ἠλλοίωται διὰ τὸ συμπεριφέρεσθαι τοῖσ αἰεὶ δυναστεύουσιν αὐτοῖσ τῶν βαρβάρων, τὴν οὖν ἀγωγὴν τῆσ μελῳδίασ ἣν οἱ Δωριεῖσ ἐποιοῦντο Δώριον ἐκάλουν ἁρμονίαν ἐκάλουν δὲ καὶ Αἰολίδα ἁρμονίαν ἣν Αἰολεῖσ ᾖδον Ιἀστὶ δὲ τὴν τρίτην ἔφασκον ἣν ἤκουον ᾀδόντων τῶν Ιὤνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 194)
τὰ δὲ τῶν νῦν Ιὤνων ἤθη τρυφερώτερα καὶ πολὺ παραλλάττον τὸ τῆσ ἁρμονίασ ἦθοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 20 1:1)
οὐκοῦν καὶ κατὰ τοῦτον τὸν λόγον πιθανόν ἐστι τὸν Πύθερμον ἐκεῖθεν ὄντα ποιήσασθαι τὴν ἀγωγὴν τῶν μελῶν ἁρμόττουσαν τοῖσ ἤθεσι τῶν Ιὤνων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 20 1:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION