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καὶ μετὰ τὸν Τρωικὸν πόλεμον καὶ τὸν
Ἰδομενέα
κατάραντα τῇ Κρήτῃ ἐξήλασε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 17:2)
καὶ
Ἰδομενέα
δὲ Ἀγαμέμνων πλείῳ δέπᾳ τιμᾷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 23 2:2)
"ὃν ἐκ τῶν φερομένων ὡσ αὐτοῦ διαλόγων θαυμάζομεν ὡσ ἐπιεικῆ καὶ μέτριον, πλὴν εἰ μὴ ὡσ ἀληθῶσ τοῦ σοφοῦ Σωκράτουσ ἐστὶν συγγράμματα , ἐχαρίσθη δὲ αὐτῷ ὑπὸ Ξανθίππησ τῆσ Σωκράτουσ γυναικὸσ μετὰ τὸν ἐκείνου θάνατον, ὡσ οἱ ἀμφὶ τὸν
Ἰδομενέα
φασίν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 9139)
"ὁ γοῦν Ἀγαμέμνων πρὸσ τὸν
Ἰδομενέα
φησί σὸν δὲ πλεῖον δέπασ αἰεὶ ἕστηχ’ ὥσπερ ἐμοί, πιέειν ὅτε θυμὸσ ἀνώγοι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:11)
ταύτησ γὰρ ἕνεκεν ὁ ἀνήρ καὶ τῆσ ἄλλησ τῆσ κατὰ σάρκα ἡδονῆσ ἐκολάκευεν καὶ
Ἰδομενέα
καὶ Μητρόδωρον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 113)
ἀλλὰ φεύγοντασ μὲν προτροπάδην ἅπαντασ καὶ κατ’ ὄνομα τοὺσ ἀρίστουσ, ὅταν φῇ μήτε
Ἰδομενέα
μένειν μήτε Ἀγαμέμνονα μήτε τοὺσ δύο Αἰάντασ, ἀλλὰ Νέστορα μόνον ὑπ’ ἀνάγκησ, καὶ τοῦτον ἁλῶναι παρ’ ὀλίγον·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ.
110:2)
καὶ Δευκαλίωνοσ μὲν
Ἰδομενέα
, Μόλου δὲ Μηριόνην ὑπάρξαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 79 4:2)
Ἀγησίλαον μὲν οὖν πρὸσ τοὺσ ἐν Κύπρῳ βασιλεῖσ, εἰσ δὲ Ῥόδον
Ἰδομενέα
καὶ Μοσχίωνα, Πτολεμαῖον δὲ τὸν ἀδελφιδοῦν μετὰ δυνάμεωσ εἰσ Καππαδοκίαν ἀπέστειλεν, ἵνα λύσῃ μὲν Ἀμισσοῦ τὴν πολιορκίαν καὶ τοὺσ ὑπὸ Κασάνδρου πεμφθέντασ εἰσ Καππαδοκίαν ἐκβάλῃ πάντασ, πρὸσ δὲ τούτοισ ὅπωσ παραγενόμενοσ εἰσ Ἑλλήσποντον ἐφεδρεύῃ τοῖσ περὶ Κάσανδρον, ἂν ἐπιχειρῇ διαβαίνειν ἐκ τῆσ Εὐρώπησ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 57 4:1)
ἀλλὰ καὶ
Ἰδομενέα
καὶ Ἡρόδοτον καὶ Τιμοκράτην τοὺσ ἔκπυστα αὐτοῦ τὰ κρύφια ποιήσαντασ ἐγκωμιάζειν καὶ κολακεύειν αὐτὸ τοῦτο.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 5:1)
Ἤδη δὲ τελευτῶν γράφει πρὸσ
Ἰδομενέα
τήνδε ἐπιστολήν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 22:1)
καὶ τὸν
Ἰδομενέα
τὸν τοῦ Διὸσ ἔγγονον παράσιτον Ἀγαμέμνονοσ ὁμοίωσ λέγει.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 44:5)
ἀναμνήσθητι, ὦ γενναῖε, τῶν ἐπῶν ἐκείνων ὧνπερ αὐτὸσ ὁ Ἀγαμέμνων πρὸσ τὸν
Ἰδομενέα
λέγει.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 45:4)
"εἰ δὲ τοιαύταισ, ὦ Κωλῶτα, Σωκράτουσ φωναῖσ περιέπεσεσ, οἱάσ Ἐπίκουροσ γράφει πρὸσ
Ἰδομενέα
πέμπε οὖν ἀπαρχὰσ ἡμῖν εἰσ τὴν τοῦ ἱεροῦ σώματοσ θεραπείαν ὑπέρ τε αὑτοῦ καί τέκνων·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 185)
πάλιν δέ, οἶμαι, γράφων πρὸσ
Ἰδομενέα
διακελεύεται μὴ νόμοισ καὶ δόξαισ δουλεύοντα ζῆν, ἐφ’ ὅσον ἂν μὴ τὴν διὰ τοῦ πέλασ ἐκ πληγῆσ ὄχλησιν παρασκευάζωσιν εἴπερ οὖν οἱ νόμουσ καὶ πολιτείασ ἀναιροῦντεσ τὸν βίον ἀναιροῦσι τὸν ἀνθρώπινον, Ἐπίκουροσ δὲ καὶ Μητρόδωροσ τοῦτο ποιοῦσι, τοὺσ μὲν συνήθεισ ἀποτρέποντεσ τοῦ τὰ κοινὰ πράττειν τοῖσ δὲ πράττουσιν ἀπεχθανόμενοι τοὺσ δὲ πρώτουσ καὶ σοφωτάτουσ τῶν νομοθετῶν κακῶσ λέγοντεσ τῶν δὲ νόμων παρακελευόμενοι περιφρονεῖν, ἐὰν μὴ προσῇ φόβοσ πληγῆσ καὶ κολάσεωσ·
(플루타르코스, Adversus Colotem, section 34 1:4)
ταῦθ’ οἱ περὶ τὸν
Ἰδομενέα
λέγουσιν.
(플루타르코스,
Ἀριστείδης
, chapter 10 8:1)
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