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καὶ αὐτὸν οἱ τῆσ πόλεωσ ἄρχοντεσ ἀναπαυόμενον ἐν οἴκῳ ζοφώδει δεδιότεσ μὲν τὸ κήρυγμα τοῦ δήμου, φυλαττόμενοι δὲ ἀνδρὸσ ἑξάκισ ὑπατεύσαντοσ καὶ πολλὰ καὶ λαμπρὰ εἰργασμένου αὐθένται γενέσθαι,
Γαλάτην
ἄνδρα ἐπιδημοῦντα μετὰ ξίφουσ ἐσέπεμψαν ἀνελεῖν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 7:2)
τὸν δὲ
Γαλάτην
φασὶν ἐν τῷ σκότῳ προσιόντα τῷ στιβαδίῳ δεῖσαι, δόξαντα τοὺσ ὀφθαλμοὺσ τοῦ Μαρίου πυρὸσ αὐγὴν καὶ φλόγα ἀφιέναι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 7:3)
Ταῦτ’ οὖν οἱ τῆσ Μιντούρνησ ἄρχοντεσ ἐνθυμούμενοι καὶ τὸν
Γαλάτην
ἔνθουν κατὰ δαίμονα καὶ περιδεᾶ νομίζοντεσ γεγονέναι, τὸν Μάριον αὐτίκα τῆσ πόλεωσ ἐξέπεμπον, ὅπῃ δύναιτο, σῴζεσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 7 8:1)
μιγεῖσα δὲ τῷ Ἡρακλεῖ ἐγέννησεν υἱὸν ὀνόματι
Γαλάτην
, πολὺ προέχοντα τῶν ὁμοεθνῶν ἀρετῇ τε ψυχῆσ καὶ ῥώμῃ σώματοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 24 3:1)
οἱ μὲν οὖν πλεῖστοι ταῦτα ἱστοροῦσι, καὶ ὅ γε Κικέρων αὑτὸν τὸν Κάτωνα διηγούμενον ἐν τῷ Περὶ γήρωσ διαλόγῳ πεποίηκεν ὁ δὲ Λίβιοσ αὐτόμολον εἶναί φησι
Γαλάτην
τὸν ἀναιρεθέντα, τὸν δὲ Λεύκιον οὐ δι’ ὑπηρέτου κτεῖναι τὸν ἄνθρωπον, ἀλλ’ αὑτὸν ἰδίᾳ χειρί, καὶ ταῦτα ἐν λόγῳ γεγράφθαι Κάτωνοσ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 17 4:1)
ἀρρωστίᾳ δὲ χρησαμένου τοῦ Δεινάρχου συχνὰσ ἡμέρασ ἐν Ἐλατείᾳ διέτριψαν, ἐν αἷσ Ἁγνωνίδου πείσαντοσ, Ἀρχεστράτου δὲ τὸ ψήφισμα γράψαντοσ, ἔπεμπε πρεσβείαν ὁ δῆμοσ κατηγο σου σαν τὸν Φωκίωνοσ, ἅμα δὲ καὶ συνέμιξαν ἀμφότεροι τῷ Πολυσπέρχοντι μετὰ τοῦ βασιλέωσ πορευομένῳ περὶ κώμην τινὰ τῆσ Φωκίδοσ, Φαρύγασ, κειμένην ὑπὸ τὸ Ἀκρούριον ὄροσ, ὃ νῦν
Γαλάτην
καλοῦσιν.
(플루타르코스, chapter 33 4:1)
ὁ δὲ Λίβιοσ ἐν λόγῳ Κάτωνοσ αὐτοῦ γεγράφθαι φησίν, ὡσ
Γαλάτην
αὐτόμολον ἐλθόντα μετὰ παίδων καὶ γυναικὸσ ἐπὶ τὰσ θύρασ δεξάμενοσ εἰσ τὸ συμπόσιον ὁ Λεύκιοσ ἀπέκτεινεν ἰδίᾳ χειρί τῷ ἐρωμένῳ χαριζόμενοσ, τοῦτο μὲν οὖν εἰκὸσ εἰσ δείνωσιν εἰρῆσθαι τῆσ κατηγορίασ ὑπὸ τοῦ Κάτωνοσ·
(플루타르코스, Titus Flamininus, chapter 18 4:3)
Ὅτι Γνάιοσ ὁ στρατηγὸσ τῶν Ῥωμαίων πρέσβεισ ἐξαπέστειλε πρὸσ τὸν Ἐποσόγνατον τὸν
Γαλάτην
, ὅπωσ πρεσβεύσῃ πρὸσ τοὺσ τῶν Γαλατῶν βασιλεῖσ.
(폴리비오스, Histories, book 21, chapter 37 1:1)
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