헬라어 문장 내 검색 Language

τὰ δ’ ἄλλα τῆσ ὕλησ μόρια θερμότητοσ ἐπιλιπούσησ ἀργὰ κείμενα καὶ νεκροῖσ ἐοικότα ποθεῖ τὴν τοῦ πυρὸσ δύναμιν, ὡσ ψυχήν, καὶ προσελθούσησ ἁμῶσ γέ πωσ ἐπὶ τὸ δρᾶν τι καὶ πάσχειν τρέπεται, τοῦτ’ οὖν ἅτε δὴ περιττὸν ἄνδρα τὸν Νομᾶν καὶ λόγον ἔχοντα ταῖσ Μούσαισ συνεῖναι διὰ σοφίαν ἐξοσιῶσαι καὶ φρουρεῖν ἀκοίμητον ἐν εἰκόνι τῆσ τὰ πάντα κοσμούσησ ἀιδίου δυνάμεωσ, οἱ δὲ τὸ μὲν πῦρ, ὥσπερ παρ’ Ἕλλησι, πρὸ ἱερῶν αἴθεσθαι καθάρσιον, ἄλλα δὲ τὰ ἐντὸσ ἀθέατα κρύπτεσθαι πᾶσι, πλὴν ταύταισ ταῖσ παρθένοισ, ἃσ Ἑστιάδασ ἐπονομάζουσι·
(플루타르코스, Camillus, chapter 20 4:2)
καὶ τὰσ ἱστορίασ δὲ συγγράψαι φησὶν αὐτὸσ ἰδίᾳ χειρὶ καὶ μεγάλοισ γράμμασιν, ὅπωσ οἴκοθεν ὑπάρχοι τῷ παιδὶ πρόσ ἐμπειρίαν τῶν παλαιῶν καὶ πατρίων ὠφελεῖσθαι τὰ δ’ αἰσχρὰ τῶν ῥημάτων οὐχ ἧττον εὐλαβεῖσθαι τοῦ παιδὸσ παρόντοσ ἢ τῶν ἱερῶν παρθένων, ἃσ Ἑστιάδασ καλοῦσι συλλούσασθαι δὲ μηδέποτε.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 20 5:1)
ἦν δὲ καὶ τῶν ἱερῶν παρθένων ἐπίσκοποσ, ἃσ Ἑστιάδασ προσαγορεύουσι.
(플루타르코스, Numa, chapter 9 5:1)
λέγεται δὲ καὶ τὴν περὶ τὸ πῦρ ἁγιστείαν Ῥωμύλον καταστῆσαι πρῶτον, ἀποδείξαντα παρθένουσ ἱερὰσ Ἑστιάδασ προσαγορευομένασ.
(플루타르코스, chapter 22 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION