헬라어 문장 내 검색 Language

τά τε χρήματα αὐτοῖσ τὰ ἱερὰ ἔπεμπεν ἐκ Δήλου δι’ Ἀριστίωνοσ ἀνδρὸσ Ἀθηναίου, συμπέμψασ φυλακὴν τῶν χρημάτων ἐσ δισχιλίουσ ἄνδρασ, οἷσ ὁ Ἀριστίων συγχρώμενοσ ἐτυράννησε τῆσ πατρίδοσ, καὶ τῶν Ἀθηναίων τοὺσ μὲν εὐθὺσ ἔκτεινεν ὡσ ῥωμαΐζοντασ, τοὺσ δ’ ἀνέπεμψεν ἐσ Μιθριδάτην, καὶ ταῦτα μέντοι σοφίαν τὴν Ἐπικούρειον ἠσκηκώσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 1:5)
πρώτην Μεγαρικήν, δευτέραν Ἐρετρικήν, τρίτην Κυρηναϊκήν, τετάρτην Ἐπικούρειον, πέμπτην Ἀννικέρειον, ἕκτην Θεοδώρειον, ἑβδόμην Ζηνώνειον τὴν καὶ Στωϊκήν, ὀγδόην Ἀκαδημαϊκὴν τὴν ἀρχαίαν, ἐνάτην Περιπατητικήν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 19:5)
πρὸσ τὸν πυθόμενον διὰ τί ἐκ μὲν τῶν ἄλλων μεταβαίνουσιν εἰσ τὴν Ἐπικούρειον, ἐκ δὲ τῶν Ἐπικουρείων οὐδέποτε, ἔφη, "ἐκ μὲν γὰρ ἀνδρῶν γάλλοι γίνονται, ἐκ δὲ γάλλων ἄνδρεσ οὐ γίνονται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. s'. ARKESILAOS 16:2)
οὐκέτι τὸν τοιοῦτον οὔτε στέγῃ τισ ἐδέχετο οὔτε πυρὸσ ἢ ὕδατοσ ἐκοινώνει, ἀλλ’ ἔδει γῆν πρὸ γῆσ ἐλαύνεσθαι ὡσ ἀσεβῆ καὶ ἄθεον καὶ Ἐπικούρειον, ἥπερ ἦν ἡ μεγίστη λοιδορία.
(루키아노스, Alexander, (no name) 46:2)
καὶ γὰρ αὖ κἀκείνουσ ἑώρων, Ἑρμόδωρον μὲν τὸν Ἐπικούρειον χιλίων ἕνεκα δραχμῶν ἐπιορκοῦντα, τὸν Στωϊκὸν δὲ Ἀγαθοκλέα περὶ μισθοῦ τῷ μαθητῇ δικαζόμενον, Κλεινίαν δὲ τὸν ῥήτορα ἐκ τοῦ Ἀσκληπιείου φιάλην ὑφαιρούμενον, τὸν δὲ Κυνικὸν Ἡρόφιλον ἐν τῷ χαμαιτυπείῳ καθεύδοντα.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 16:2)
χρηματίσασ δὲ καὶ τούτοισ καὶ τὸν Ἐπικούρειον Ἑρμόδωρον ἐπιτρίψασ μετεκαθέζετο ἐπὶ τὸν ἑξῆσ θρόνον κληδόσι καὶ φήμαισ καὶ οἰωνοῖσ προσέξων.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 26:2)
εὑρίσκω τε τὸν Ἐπικούρειον Δᾶμιν, τὸν ἐπίτριπτον, καὶ Τιμοκλέα τὸν Στωϊκόν, ἀνδρῶν βέλτιστον, ἐκθύμωσ πάνυ ἐρίζοντασ·
(루키아노스, Juppiter trageodeus, (no name) 16:5)
εἶτα ἐνεδοιάζετο πότερον χρὴ πρότερον Ζηνόθεμιν τὸν Στωϊκὸν ἅτε γέροντα ἢ Ἕρμωνα τὸν Ἐπικούρειον, ἱερεὺσ γὰρ ἦν τοῖν ἀνάκοιν καὶ γένουσ τοῦ πρώτου ἐν τῇ πόλει.
(루키아노스, Symposium, (no name) 9:2)
ἐγέλασα, ἦ δ’ ὃσ ὁ Ζηνόθεμισ, Ἐπικούρειον ἱερέα, καὶ ἅμα λέγων κατεκλίνετο καὶ μετ’ αὐτὸν ὅμωσ ὁ Ἕρμων, εἶτα Κλεόδημοσ ὁ Περιπατητικόσ, εἶτα ὁ Ιὤν καὶ ὑπ’ ἐκεῖνον ὁ νυμφίοσ, εἶτ’ ἐγὼ καὶ παρ’ ἐμὲ ὁ Δίφιλοσ καὶ ὑπ’ αὐτῷ Ζήνων ὁ μαθητήσ, εἶτα ὁ ῥήτωρ Διονυσόδωροσ καὶ ὁ γραμματικὸσ Ἱστιαῖοσ.
(루키아노스, Symposium, (no name) 9:7)
τὸν Ἐπικούρειον σὲ ἤδη καλῶ.
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 18:3)
ἐπεὶ καὶ τῶν ἄλλων ἑταίρων ὁ Βροῦτοσ Στατίλιόν τε παρέλιπε τὸν Ἐπικούρειον καὶ Φαώνιον ἐραστὴν Κάτωνοσ, ὅτι πόρρωθεν αὐτοῖσ τοιαύτην τινὰ κύκλῳ περιβαλόντοσ ἐν τῷ διαλέγεσθαι καὶ συμφιλοσοφεῖν πεῖραν, ὁ μέν Φαώνιοσ ἀπεκρίνατο χεῖρον εἶναι μοναρχίασ παρανόμου πόλεμον ἐμφύλιον, ὁ δὲ Στατίλιοσ ἔφη τῷ σοφῷ καὶ νοῦν ἔχοντι διὰ φαύλουσ καὶ ἀνοήτουσ κινδυνεύειν καὶ ταράττεσθαι μὴ καθήκειν.
(플루타르코스, Brutus, chapter 12 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION