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ὧν πυνθανόμενοι Τραλλιανοὶ καὶ Ὑπαιπηνοὶ καὶ Μεσοπολῖται καί τινεσ ἄλλοι, τὰ Χίων πάθη δεδιότεσ, ὅμοια τοῖσ
Ἐφεσίοισ
ἔδρων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 3:4)
παρὰ δὲ
Ἐφεσίοισ
οἱ οἰνοχοοῦντεσ ᾔθεοι τῇ τοῦ Ποσειδῶνοσ ἑορτῇ ταῦροι ἐκαλοῦντο, ὡσ Ἀμερίασ φησί.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 25 2:1)
ἀλλὰ καὶ δημοσίᾳ κατὰ τὰσ ἀπογραφὰσ ἔθοσ αὐτὰ τοῖσ
Ἐφεσίοισ
ἀπογράφεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΡΟΔΙΑΚΟΣ.
71:5)
Φησὶ δ’ Ἕρμιπποσ πολέμου συνεστῶτοσ
Ἐφεσίοισ
καὶ Μάγνησι βουλόμενον τοὺσ Ἐφεσίουσ νικῆσαι πυθέσθαι τινὸσ παριόντοσ πόθεν εἰή, τοῦ δ’ εἰπόντοσ "ἐξ Ἐφέσου," "ἕλκυσόν με τοίνυν, ἔφη, τῶν σκελῶν καὶ θὲσ εἰσ τὴν τῶν Μαγνήτων χώραν, καὶ ἀπάγγειλόν σου τοῖσ πολίταισ μετὰ τὸ νικῆσαι αὐτόθι με θάψαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. ia'. FEREKUDHS 2:4)
" καθάπτεται δὲ καὶ τῶν Ἐφεσίων ἐπὶ τῷ τὸν ἑταῖρον ἐκβαλεῖν Ἑρμό‐ δωρον, ἐν οἷσ φησιν, "ἄξιον
Ἐφεσίοισ
ἡβηδὸν ἀποθανεῖν πᾶσι καὶ τοῖσ ἀνήβοισ τὴν πόλιν καταλιπεῖν, οἵτινεσ Ἑρμόδωρον ἄνδρα ἑωυτῶν ὀνήιστον ἐξέβαλον λέγοντεσ, Ἡμέων μηδὲ εἷσ ὀνήιστοσ ἔστω·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. a'. HRAKLEITOS 2:2)
ὅτε καὶ συνέστησεν αὐτὸν τοῖσ
Ἐφεσίοισ
ἀγνοοῦσι, καθάπερ Ἱπποκράτησ Δημόκριτον Ἀβδηρίταισ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. d'. MELISSOS 1:4)
Σωτάδησ δὲ ἐπὶ δολίχου νίκαισ Ὀλυμπιάδι μὲν ἐνάτῃ καὶ ἐνενηκοστῇ Κρήσ, καθάπερ γε καὶ ἦν, ἀνερρήθη, <τῇ> ἐπὶ ταύτῃ δὲ λαβὼν χρήματα παρὰ τοῦ Ἐφεσίων κοινοῦ
Ἐφεσίοισ
ἐσεποίησεν αὑτόν·
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἠλιακῶν Β
, chapter 18 11:1)
Ἀλέξανδρον δὴ τοῖσ
Ἐφεσίοισ
ὑποσχέσθαι τὰ γεγονότα καὶ τὰ μέλλοντα ἀναλώματα, ἐφ’ ᾧ τε τὴν ἐπιγραφὴν αὐτὸν ἔχειν, τοὺσ δὲ μὴ ἐθελῆσαι, πολὺ μᾶλλον οὐκ ἂν ἐθελήσαντασ ἐξ ἱεροσυλίασ καὶ ἀποστερήσεωσ φιλοδοξεῖν·
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 1 38:6)
ἄνδρεσ δ’ ἀξιόλογοι γεγόνασιν ἐν αὐτῇ τῶν μὲν παλαιῶν Ἡράκλειτόσ τε ὁ σκοτεινὸσ καλούμενοσ καὶ Ἑρμόδωροσ, περὶ οὗ ὁ αὐτὸσ οὗτόσ φησιν ἄξιον
Ἐφεσίοισ
ἡβηδὸν ἀπάγξασθαι, οἵτινεσ Ἑρμόδωρον ἄνδρα ἑωυτῶν ὀνήιστον ἐξέβαλον, φάντεσ ἡμέων μηδὲ εἷσ ὀνήιστοσ ἔστω, εἰ δὲ μή, ἄλλῃ τε καὶ μετ’ ἄλλων.
(스트라본, 지리학, Book 14, chapter 1 44:1)
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