헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἐπὶ δὲ τοῖσ Ἕλλησιν ὀλίγου πάντεσ, ὅσοι περιιόντι τὴν ἐν κύκλῳ θάλασσαν ἐπὶ τὴν ἑώ, Θρᾷκέσ τε καὶ Ἑλλησπόντιοι καὶ Βιθυνοὶ καὶ Φρύγεσ καὶ Ιὤνεσ, Λυδοί τε καὶ Παμφύλιοι καὶ Πισίδαι καὶ Παφλαγόνεσ, καὶ Κιλικία καὶ Συρία καὶ Φοινίκη καὶ τὸ Ἑβραίων γένοσ καὶ Ἄραβεσ οἱ τούτων ἐχόμενοι Κύπριοί τε καὶ Ῥόδιοι καὶ Κρῆτεσ σφενδονῆται καὶ ὅσοι ἄλλοι νησιῶται.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 10 9:1)
δηλοῖ δὲ ἀνάπαυσιν κατὰ τὴν Ἑβραίων διάλεκτον τοὔνομα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 40:2)
σημαίνει δὲ τοῦτο κατὰ γλῶτταν τὴν Ἑβραίων πυρρόν, ἐπειδήπερ ἀπὸ τῆσ πυρρᾶσ γῆσ φυραθείσησ ἐγεγόνει·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 42:4)
ἔσσα δὲ καθ’ Ἑβραίων διάλεκτον καλεῖται γυνή, τὸ δ’ ἐκείνησ ὄνομα τῆσ γυναικὸσ Εὐά ἦν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 44:2)
Συνέβη δὲ τοῦτο τὸ πάθοσ κατὰ τὸ ἑξακοσιοστὸν ἔτοσ ἤδη Νώχου τῆσ ἀρχῆσ, ἐν μηνὶ δευτέρῳ Δίῳ μὲν ὑπὸ Μακεδόνων λεγομένῳ, Μαρσουάνῃ δ’ ὑπὸ Ἑβραίων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 98:1)
Χέθιμοσ δὲ Χέθιμα τὴν νῆσον ἔσχε, Κύπροσ αὕτη νῦν καλεῖται, καὶ ἀπ’ αὐτῆσ νῆσοί τε πᾶσαι καὶ τὰ πλείω τῶν παρὰ θάλατταν Χέθη ὑπὸ Ἑβραίων ὀνομάζεται·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 160:1)
Ποιήσομαι δὲ περὶ Ἑβραίων τὸν λόγον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 184:1)
ἐκέλευσέ τε καλεῖν αὐτὸν Ἰσραῆλον, σημαίνει δὲ τοῦτο κατὰ τὴν Ἑβραίων γλῶτταν τὸν ἀντιστάτην ἀγγέλῳ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 433:1)
δεδέσθαι δὲ τοῦτον μὲν ὑπὸ Πετεφροῦ τοῦ ἐπὶ τῶν μαγείρων ὡσ δοῦλον, λέγειν δ’ αὐτὸν Ἑβραίων ἐν ὀλίγοισ εἶναι γένουσ ἅμα καὶ τῆσ τοῦ πατρὸσ δόξησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 102:1)
δείσασ δ’ ὁ βασιλεὺσ κατὰ γνώμην τὴν ἐκείνου κελεύει πᾶν τὸ γεννηθὲν ἄρσεν ὑπὸ τῶν Ἰσραηλιτῶν εἰσ τὸν ποταμὸν ῥιπτοῦντασ διαφθείρειν, παραφυλάσσειν τε τὰσ ὠδῖνασ τῶν Ἑβραίων γυναικῶν καὶ τοὺσ τοκετοὺσ αὐτῶν παρατηρεῖν τὰσ Αἰγυπτίων μαίασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 257:1)
ὁ παῖσ γὰρ οὗτοσ, οὗ τὴν γένεσιν Αἰγύπτιοι δεδιότεσ κατέκριναν ἀπολλύναι τὰ ἐξ Ἰσραηλιτῶν τικτόμενα, σὸσ ἔσται καὶ λήσεται μὲν τοὺσ ἐπ’ ὀλέθρῳ παραφυλάσσοντασ, τραφεὶσ δὲ παραδόξωσ τὸ μὲν Ἑβραίων γένοσ τῆσ παρ’ Αἰγυπτίοισ ἀνάγκησ ἀπολύσει, μνήμησ δὲ ἐφ’ ὅσον μενεῖ χρόνον τὰ σύμπαντα τεύξεται παρ’ ἀνθρώποισ οὐχ Ἑβραίοισ μόνον ἀλλὰ καὶ παρὰ τοῖσ ἀλλοφύλοισ, ἐμοῦ τοῦτο χαριζομένου σοί τε καὶ τοῖσ ἐκ σοῦ γενησομένοισ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 267:2)
τοσαύτῃ γὰρ ὁ θεὸσ περὶ Μωυσῆν ἐχρήσατο σπουδῇ, ὡσ ὑπ’ αὐτῶν τῶν ψηφισαμένων διὰ τὴν αὐτοῦ γένεσιν καὶ τῶν ἄλλων τῶν ἐκ τοῦ Ἑβραίων γένουσ ἀπώλειαν ποιῆσαι τροφῆσ καὶ ἐπιμελείασ ἀξιωθῆναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 279:1)
καὶ ἦν ὁμολογουμένωσ κατὰ τὴν τοῦ θεοῦ πρόρρησιν φρονήματόσ τε μεγέθει καὶ πόνων καταφρονήσει Ἑβραίων ἄριστοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 284:1)
Μωυσῆσ μὲν τῷ προειρημένῳ τρόπῳ γεννηθείσ τε καὶ τραφεὶσ καὶ παρελθὼν εἰσ ἡλικίαν φανερὰν τοῖσ Αἰγυπτίοισ τὴν ἀρετὴν ἐποίησε καὶ τὸ ἐπὶ ταπεινώσει μὲν τῇ ἐκείνων, ἐπ’ αὐξήσει δὲ τῶν Ἑβραίων γεγονέναι τοιαύτησ ἀφορμῆσ λαβόμενοσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 296:1)
ἔχαιρον δ’ οἱ ἱερογραμματεῖσ ἀμφοτέρων τῶν ἐθνῶν, Αἰγυπτίων μὲν ὡσ τούσ τε πολεμίουσ τῇ ἐκείνου κρατήσοντεσ ἀρετῇ καὶ τὸν Μωυσῆν ταὐτῷ δόλῳ κατεργασόμενοι, οἱ δὲ τῶν Ἑβραίων ὡσ φυγεῖν αὐτοῖσ ἐσομένου τοὺσ Αἰγυπτίουσ διὰ τὸ Μωυσῆν αὐτοῖσ στρατηγεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 302:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION