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Ἑβραῖοι
γὰρ τὴν σύγχυσιν βαβὲλ καλοῦσι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 145:2)
Ἑβραῖοι
γὰρ αὐτῶν ἀνέστησαν τὰσ πόλεισ ἐκ τοιαύτησ αἰτίασ ἐν συμφορᾷ γενομένασ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 172:2)
φαλὲκ γὰρ τὸν μερισμὸν
Ἑβραῖοι
καλοῦσιν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 181:4)
καλοῦσι γὰρ οὕτωσ
Ἑβραῖοι
τὸ ὀλίγον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 260:3)
Ἑβραῖοι
γὰρ τὸ ἤσαυρον τρίχωμα λέγουσιν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 337:3)
ἔνθεν διὰ τὴν ξανθότητα τοῦ βρώματοσ ὑπὸ τῶν ἡλικιωτῶν κατὰ παιδιὰν Ἄδωμοσ ἐπικληθείσ, ἄδωμα γὰρ
Ἑβραῖοι
τὸ ἐρυθρὸν καλοῦσι, τὴν χώραν οὕτωσ προσηγόρευσεν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 5:2)
καὶ τούτων μὲν τὰ σώματα κομίσαντεσ μετὰ χρόνον οἱ ἀπόγονοι καὶ οἱ παῖδεσ ἔθαψαν ἐν Νεβρῶνι, τὰ δὲ Ιὠσήπου ὀστᾶ ὕστερον, ὅτε μετανέστησαν ἐκ τῆσ Αἰγύπτου οἱ
Ἑβραῖοι
, εἰσ τὴν Χαναναίαν ἐκόμισαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 247:2)
Ἑβραῖοι
δὲ καθοπλιζομένουσ καὶ τὸν χρόνον εἰσ τοῦτο τρίβοντασ ἔφθασαν εἰσ τὴν ἀντιπέραν γῆν ἀπαθεῖσ ἐκφυγόντεσ, ὅθεν καὶ θαρσαλεωτέροισ συνέβαινε πρὸσ τὴν δίωξιν ὡσ οὐδὲν οὐδ’ αὐτῶν πεισομένων εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 430:1)
καλοῦσι δὲ
Ἑβραῖοι
τὸ βρῶμα τοῦτο μάννα·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 39:1)
προθυμίᾳ δὲ καὶ διακελευσμῷ τὰ πρὸσ ἀλλήλουσ χρωμένων μέχρι μὲν οὖν Μωυσῆσ αὖθισ ἀνίσχει τὰσ χεῖρασ, καὶ τοὺσ Ἀμαληκίτασ κατεπόνουν οἱ
Ἑβραῖοι
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 66:2)
καὶ τούτου γενομένου κατὰ κράτοσ ἐνίκων τοὺσ Ἀμαληκίτασ οἱ
Ἑβραῖοι
, καὶ πάντεσ ἂν ἀπωλώλεισαν, εἰ μὴ νυκτὸσ ἐπιγενομένησ ἀπέσχοντο τοῦ κτείνειν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 67:1)
φρονήματόσ τε ὑπεπλήσθησαν ἐπ’ ἀνδρείᾳ
Ἑβραῖοι
καὶ πολλὴ μεταποίησισ ἦν ἀρετῆσ αὐτοῖσ πρόσ τε τῷ πονεῖν ἦσαν ἀεὶ τούτῳ πάντα ληπτὰ νομίζοντεσ εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 71:1)
καὶ τῶν δικαίων
Ἑβραῖοι
τεύξονται καὶ σὺ τῷ θεῷ προσεδρεύων εὐμενέστερον ἂν ποιήσειασ αὐτὸν τῷ στρατῷ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 90:2)
Ἑβραῖοι
δὲ κατὰ τὰσ Μωυσέοσ ἐντολὰσ μετεσκήνουν καὶ τὰσ ὑπωρείασ τοῦ ὄρουσ κατελαμβάνοντο ἠρμένοι ταῖσ διανοίαισ ὡσ μετὰ τῆσ ἐπαγγελίασ τῶν ἀγαθῶν, ἣν προύτεινεν αὐτοῖσ, ἐπανήξοντοσ Μωυσέοσ παρὰ τοῦ θεοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 98:1)
ἐπὶ τούτοισ οὖν συγκαλεῖ τὸ πλῆθοσ εἰσ ἐκκλησίαν ἀκουσόμενον ὧν ὁ θεὸσ εἴποι πρὸσ αὐτόν, καὶ συναθροισθέντων στὰσ ἐπὶ ὑψηλοῦ τινοσ, ὅθεν ἔμελλον πάντεσ ἀκούσεσθαι, "ὁ μὲν θεόσ, εἶπεν, ὦ
Ἑβραῖοι
, καθάπερ καὶ πρότερον εὐμενὴσ προσεδέξατό με καὶ βίον τε ὑμῖν εὐδαίμονα καὶ πολιτείασ κόσμον ὑπαγορεύσασ πάρεστι καὶ αὐτὸσ εἰσ τὸ στρατόπεδον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 107:1)
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