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καὶ δὴ καὶ περὶ τῆσ εἰσ Πύλασ στρατείασ εἶπον καὶ περὶ τῶν ἱερῶν καὶ περὶ
Δελφῶν
καὶ περὶ τῶν Ἀμφικτυόνων, καὶ μάλιστα μὲν Φίλιππον ἠξίουν μὴ μεθ’ ὅπλων, ἀλλὰ μετὰ ψήφου καὶ κρίσεωσ τἀκεῖ καθιστάναι, εἰ δ’ ἄρα μὴ δυνατὸν εἰή, τοῦτο δ’ ἦν πρόδηλον·
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1143)
ἤδη δὲ πόρρω τῆσ ἡμέρασ ὄν, προελθὼν ὁ κῆρυξ ἀνεῖπε,
Δελφῶν
ὅσοι ἐπὶ δίετεσ ἡβῶσι, καὶ δούλουσ καὶ ἐλευθέρουσ, ἥκειν αὔριον ἅμα τῇ ἡμέρᾳ ἔχοντασ ἄμασ καὶ δικέλλασ πρὸσ τὸ Θυτεῖον ἐκεῖ καλούμενον·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 122 1:2)
ταῦτα δὲ ἡμῶν πραττόντων οἱ Λοκροὶ οἱ Ἀμφισσεῖσ, ἑξήκοντα στάδια ἄπωθεν οἰκοῦντεσ
Δελφῶν
, ἦλθον ἐφ’ ἡμᾶσ μεθ’ ὅπλων πανδημεί·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 123 1:2)
αὐτὰρ ἐπὴν τερφθῇ θηροσκόποσ ἰοχέαιρα, εὐφρήνῃ δὲ νόον, χαλάσασ’ εὐκαμπέα τόξα ἔρχεται ἐσ μέγα δῶμα κασιγνήτοιο φίλοιο, Φοίβου Ἀπόλλωνοσ,
Δελφῶν
ἐσ πίονα δῆμον, Μουσῶν καὶ Χαρίτων καλὸν χορὸν ἀρτυνέουσα.
(익명 저작, Homeric Hymns,
Εἲσ Ἄρτεμιν
2:4)
πρὸσ δὲ τούτοισ καὶ τῶν ἐκ
Δελφῶν
λογίων, ὡσ λέγεται, διαρρήδην μαρτυρούντων, εἰ γένοιντο Ἀθηναῖοι μετὰ τούτων, οἰχήσεσθαι τοῖσ Ἕλλησι τὰ πράγματα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Παναθηναϊκός
54:4)
καί μοι γίγνεται τὸ ἔποσ τὸ ἐκ
Δελφῶν
ἐμοὶ μελήσει ταῦτα καὶ λευκαῖσ κόραισ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι δ#
18:15)
καίτοι μικρὰ μὲν ἡ πάντασ εἰδυῖα λόγουσ ἀνθρωπίνουσ ἰατρικὴ καὶ κρείττων ὀψοποιικῆσ πρὸσ τὰσ ἐκ
Δελφῶν
, οἶμαι, δύναται λύσεισ, ὅσαι καὶ ἰδίᾳ καὶ κοινῇ καὶ νόσων καὶ παθημάτων ἁπάντων ἀνθρώποισ ἐφάνθησαν, μικρὰ δ’ ἡ κατ’ αὐτὴν ἑστηκυῖα δικαιοσύνη, κρίσεωσ ἕνεκα πραγμάτων καὶ συμβουλῆσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
9:6)
αὕτη μὲν ἐκ
Δελφῶν
ἡ μαρτυρία τῷ λόγῳ καὶ παρὰ Ἀπόλλωνοσ τοῦ Πυθίου·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
10:8)
Δελφῶν
Χρημάτων Ἀσώπιχόν φησι τὸν Ἐπαμινώνδου ἐρώμενον τὸ Λευκτρικὸν τρόπαιον ἐντετυπωμένον ἔχειν ἐπὶ τῆσ ἀσπίδοσ καὶ θαυμαστῶσ αὐτὸν κινδυνεύειν, ἀνακεῖσθαί τε τὴν ἀσπίδα ταύτην ἐν Δελφοῖσ ἐν τῇ στοᾷ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 83 1:1)
ἐκάλεσε δέ ποτε καὶ τὸν ἐκ
Δελφῶν
ἐπανελθόντα ἡμῶν ἑταῖρον οὐδὲν αὐτῷ χρήσαντοσ τοῦ θεοῦ ἄχρηστον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 53 2:3)
ἀλλ’ ὦ
Δελφῶν
πλείστασ ἀκονῶν, Φοῖβε, μαχαίρασ καὶ προδιδάσκων τοὺσ σοὺσ προπόλουσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 74 1:2)
Ἀριστοτέλησ δ’ ἢ Θεόφραστοσ ἐν τοῖσ ὑπομνήμασι περὶ Μαγνήτων λέγων τῶν ἐπὶ τοῦ Μαιάνδρου ποταμοῦ ὅτι
Δελφῶν
εἰσιν ἄποικοι τὰσ αὐτὰσ ἐπιτελοῦντασ αὐτοὺσ ποιεῖ χρείασ τοῖσ παραγιγνομένοισ τῶν ξένων, λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 74 2:3)
"Μάγνητεσ οἱ ἐπὶ τῷ Μαιάνδρῳ ποταμῷ κατοικοῦντεσ ἱεροὶ τοῦ θεοῦ,
Δελφῶν
ἄποικοι, παρέχουσι τοῖσ ἐπιδημοῦσι στέγην, ἅλασ, ἔλαιον, ὄξοσ, ἔτι λύχνον, κλίνασ, στρώματα, τραπέζασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 74 3:1)
"μετὰ δὲ τὴν
Δελφῶν
ὑπὸ Φωκέων κατάληψιν πάντα τὰ τοιαῦτα δαψίλειαν εἴληφεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 197)
]δ’ ἵκῃ παιηόνων ἄνθεα πεδοιχνεῖν, Πύθι’ Ἄπολλον, τόσα χοροὶ
Δελφῶν
σὸν κελάδησαν παρ’ ἀγακλέα ναόν.
(바킬리데스,
Οδεσ ̔Γρεεκ̓
, dithyrambs, ode 16
[Ἡρακλῆσ]
1:18)
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