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καθεύδοντοσ δ’ αὐτοῦ ἐπὶ τῇ πυρᾷ, ὥσ φησιν ὁ ποιητήσ, εἴδωλον ἐφίσταται Πατρόκλου, καὶ τοιούτων ἐπεμνήσθη καὶ τοιαῦτα ἐπέσκηψε τῷ
Ἀχιλλεῖ
, ἐφ’ οἷσ καὶ δακρῦσαι καὶ ζηλῶσαι τὴν ἀρετὴν καὶ τὴν φιλίαν ἄξιον αὐτῶν ἐστιν.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1461)
τοῦ δὲ χρησμοῦ τούτου γενομένου, πέμψασ Ἀγαμέμνων πρὸσ Κλυταιμνήστραν Ὀδυσσέα καὶ Ταλθύβιον Ἰφιγένειαν ᾔτει, λέγων ὑπεσχῆσθαι δώσειν αὐτὴν
Ἀχιλλεῖ
γυναῖκα μισθὸν τῆσ στρατείασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 30:1)
προσπλέοντασ οὖν Τενέδῳ τοὺσ Ἕλληνασ ὁρῶν Τένησ ἀπεῖργε βάλλων πέτρουσ, καὶ ὑπὸ Ἀχιλλέωσ ξίφει πληγεὶσ κατὰ τὸ στῆθοσ θνήσκει, καίτοι Θέτιδοσ προειπούσησ
Ἀχιλλεῖ
μὴ κτεῖναι Τένην·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 38:1)
Ἀχιλλεῖ
δὲ ἐπιστέλλει Θέτισ πρῶτον μὴ ἀποβῆναι τῶν νεῶν·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 42:2)
" καὶ τόδε εἰπὼν
Ἀχιλλεῖ
μὲν ἔφη κόσμον ἀθάνατον ἐκ πάντων εἶναι τοῦτο τὸ ἔποσ, καὶ τὸ ἔργον αὐτοῦ μάλιστα·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 5:9)
ἀλλ’ Ὅμηροσ μὲν ἔφη τὸν Φοίνικα ὑπὸ τοῦ Πηλέωσ πεμφθῆναι τῷ
Ἀχιλλεῖ
μύθων τε ῥητῆρ’ ἔμεναι πρηκτηρά τε ἔργων, ὡσ τὸν αὐτὸν εἰδότα ἅ τε δεῖ λέγειν καὶ ἃ πράττειν ἄμεινον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
96:9)
οὗ δὲ κἀκείνων κρείττων καὶ τούτων πρὸσ οὓσ διελέγετο, ὑπό τ’ ἐκείνων προκριθῆναί φησι καὶ τούτουσ ἀξιοῖ συγχωρεῖν, ἄντικρυσ εἰσ ταυτὸν ἰὼν τῷ Ὀδυσσεῖ τῷ λέγοντι πρὸσ τὸν Ἀχιλλέα ὅτι χείρων μὲν εἰή αἰχμὴν ἐκείνου, γνῶναι δ’ ἃ χρὴ βελτίων, ὥσπερ πρότερον καὶ αὐτῷ τῷ
Ἀχιλλεῖ
περὶ αὑτοῦ συνεδόκει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ παραφθέγματος
8:13)
καὶ γὰρ συμβουλεύοντα τῷ
Ἀχιλλεῖ
, καὶ ἐπαινοῦντα καὶ ψέγοντα, καὶ κατηγοροῦντα καὶ ἀπολογούμενον ὑπὲρ αὐτοῦ, τὰ ὑπάρχοντα ἢ δοκοῦντα ὑπάρχειν ληπτέον, ἵν’ ἐκ τούτων λέγωμεν, ἐπαινοῦντεσ ἢ ψέγοντεσ εἴ τι καλὸν ἢ αἰσχρὸν ὑπάρχει, κατηγοροῦντεσ δ’ ἢ ἀπολογούμενοι εἴ τι δίκαιον ἢ ἄδικον, συμβουλεύοντεσ δ’ εἴ τι συμφέρον ἢ βλαβερόν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 22 8:2)
ἴδια δὲ ἃ μηδενὶ ἄλλῳ συμβέβηκεν ἢ τῷ
Ἀχιλλεῖ
, οἱο͂ν τὸ ἀποκτεῖναι τὸν Ἕκτορα τὸν ἄριστον τῶν Τρώων καὶ τὸν Κύκνον, ὃσ ἐκώλυσεν ἅπαντασ ἀποβαίνειν ἄτρωτοσ ὤν, καὶ ὅτι νεώτατοσ καὶ οὐκ ἔνορκοσ ὢν ἐστράτευσεν, καὶ ὅσα ἄλλα τοιαῦτα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 22 12:3)
καὶ ταύτασ ἀνατιθέναι λέγονται τῷ
Ἀχιλλεῖ
ὅσοι προσίσχουσι.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 21 3:2)
καὶ γὰρ καὶ τὸν Πάτροκλον τιμῶσιν σὺν τῷ
Ἀχιλλεῖ
ὅσοι τῷ
Ἀχιλλεῖ
χαρίζεσθαι ἐθέλουσιν.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 21 4:1)
νήσῳ ἱερεῖα τοὺσ μὲν ἐξεπίτηδεσ πλέοντασ ἐσ αὐτὴν ἐπὶ ταῖσ ναυσὶν κομίζειν, καὶ τούτων τὰ μὲν καταθύειν τὰ δὲ ἀφιέναι τῷ
Ἀχιλλεῖ
·
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 22 1:1)
πῶσ γὰρ ἦν πρέπον τῷ
Ἀχιλλεῖ
πενθοῦντι παρακεῖσθαι τράπεζαν καθάπερ τοῖσ εὐωχουμένοισ παρ’ ὅλην τὴν συνουσίαν, ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 20 2:4)
ὅτι δὲ καὶ ἀπὸ Κανθάρου κεραμέωσ ὠνομάσθη τὸ ἔκπωμα Φιλέταιρόσ φησιν ἐν
Ἀχιλλεῖ
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 48 3:1)
Καρκίνοσ μὲν
Ἀχιλλεῖ
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 15 1:4)
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