헬라어 문장 내 검색 Language

"ἐπιγεγράφθαι δ’ αὐτῷ Ἀσσυρίοισ γράμμασι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 20 1:155)
ἡμεῖσ δὲ κατὰ τὴν ἐν ἀρχῇ τῆσ βίβλου πρόθεσιν τὰσ ἑξῆσ πράξεισ καὶ μυθολογίασ ἐν τῇ μετὰ ταύτην διέξιμεν, ἀρχὴν ποιησάμενοι τὰ κατὰ τὴν Ἀσίαν τοῖσ Ἀσσυρίοισ πραχθέντα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 98 10:2)
γεγενῆσθαι γὰρ παρὰ μὲν Πέρσαισ Μάγουσ, παρὰ δὲ Βαβυλωνίοισ ἢ Ἀσσυρίοισ Χαλδαίουσ, καὶ Γυμνοσοφιστὰσ παρ’ Ἰνδοῖσ, παρά τε Κελτοῖσ καὶ Γαλάταισ τοὺσ καλουμένουσ Δρυΐδασ καὶ Σεμνοθέουσ, καθά φησιν Ἀριστοτέλησ ἐν τῷ Μαγικῷ καὶ Σωτίων ἐν τῷ εἰκοστῷ τρίτῳ τῆσ Διαδοχῆσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 1:2)
περὶ μὲν οὖν τῆσ λίμνησ ταύτησ αὖθισ μετ’ οὐ πολὺ δηλώσομεν, τῶν δὲ Σοδομιτῶν συμβαλόντων τοῖσ Ἀσσυρίοισ καὶ καρτερᾶσ τῆσ μάχησ γενομένησ, πολλοὶ μὲν αὐτῶν ἀπέθανον, οἱ λοιποὶ δὲ ᾐχμαλωτίσθησαν, σὺν οἷσ καὶ Λῶτοσ ἤγετο τοῖσ Σοδομίταισ σύμμαχοσ ἐληλυθώσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 220:1)
καὶ βοηθεῖν αὐτοῖσ δοκιμάσασ οὐκ ἀνέμεινεν, ἀλλ’ ἐπειχθεὶσ καὶ κατὰ πέμπτην ἐπιπεσὼν νύκτα τοῖσ Ἀσσυρίοισ περὶ Δάνον, οὕτωσ γὰρ ἡ ἑτέρα τοῦ Ιὀρδάνου προσαγορεύεται πηγή, καὶ φθάσασ πρὶν ἐν ὅπλοισ γενέσθαι τοὺσ μὲν ἐν ταῖσ κοίταισ ὄντασ ἀπέκτεινε μηδ’ ἐπίνοιαν τῆσ συμφορᾶσ ἔχοντασ, οἱ δὲ μήπω πρὸσ ὕπνον τετραμμένοι μάχεσθαι δ’ ὑπὸ μέθησ ἀδύνατοι ἔφυγον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 224:1)
πρῶτον μὲν τὴν παρ’ αὐτοῖσ οὖσαν φρουρὰν τοῦ Χουσαρσάθου διαφθείρει, προσγενομένων δὲ πλειόνων τῶν συναγωνιζομένων ἐκ τοῦ μὴ διαμαρτεῖν περὶ τὰ πρῶτα τῆσ ἐπιχειρήσεωσ, μάχην τοῖσ Ἀσσυρίοισ συνάπτουσι καὶ πρὸσ τὸ παντελὲσ αὐτοὺσ ἀπωσάμενοι περαιοῦσθαι τὸν Εὐφράτην ἐβιάζοντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 230:1)
βασιλεύσασ οὖν τῷ τρόπῳ τούτῳ ὁ Μαναῆμοσ ἐπ’ ἔτη μὲν δέκα σκαιὸσ καὶ πάντων ὠμότατοσ διέμενεν ὤν, στρατεύσαντοσ δ’ ἐπ’ αὐτὸν Φούλου τοῦ Ἀσσυρίων βασιλέωσ εἰσ μὲν ἀγῶνα καὶ μάχην οὐκ ἀπαντᾷ τοῖσ Ἀσσυρίοισ, πείσασ δὲ χίλια τάλαντα ἀργυρίου λαβόντα ἀναχωρῆσαι διαλύεται τὸν πόλεμον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 286:1)
εἰδὼσ λαμπρὰν οὖσαν τὴν πόλιν Ιἑροσόλυμα καὶ πολλὰ τοῖσ Ἀσσυρίοισ καὶ τοῖσ ἐν τῇ κοίλῃ Συρίᾳ κατοικοῦσιν τοὺσ ἐν αὐτῇ βασιλεῖσ πράγματα παρασχόντασ, ἀσμένωσ συνῴκισεν τὴν αὐτοῦ θυγατέρα Νικασὼ καλουμένην, οἰόμενοσ τὴν ἐπιγαμίαν ὅμηρον αὐτῷ γενήσεσθαι πρὸσ τὴν ἀπὸ τοῦ τῶν Ιοὐδαίων ἔθνουσ παντὸσ εὔνοιαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 357:1)
ὥστ’ εἰ καὶ τὴν ἡμετέραν γενεὰν ἐλευθερίασ ἢ Ῥωμαίουσ κολάσεωσ ἀξίουσ ἔκρινε, κἂν παραχρῆμα καθάπερ τοῖσ Ἀσσυρίοισ ἐνέσκηψεν, ὅτε τοῦ ἔθνουσ ἥπτετο Πομπήιοσ, ὅτε μετ’ αὐτὸν ἀνῄει Σόσσιοσ, ὅτε Οὐεσπασιανὸσ ἐπόρθει τὴν Γαλιλαίαν, τὰ τελευταῖα νῦν, ὅτε ἤγγιζε Τίτοσ τῇ πόλει.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 460:1)
καὶ ὅσον ἐπὶ τῇ γῇ, βαθεῖ λιμῷ ἀεὶ συνῆμεν ἄν, τὸ δ’ ἱερὸν καὶ ὁ Πύθιοσ καὶ τὸ χρηστήριον καὶ οἱ θύοντεσ καὶ οἱ εὐσεβοῦντεσ, ταῦτα Δελφῶν τὰ πεδία, ταῦτα ἡ πρόσοδοσ, ἐντεῦθεν ἡ εὐπορία, ἐντεῦθεν αἱ τροφαὶ ‐ χρὴ γὰρ τἀληθῆ πρόσ γε ἡμᾶσ αὐτοὺσ λέγειν ‐ καὶ τὸ λεγόμενον ὑπὸ τῶν ποιητῶν, ἄσπαρτα ἡμῖν καὶ ἀνήροτα φύεται τὰ πάντα ’ὑπὸ γεωργῷ τῷ θεῷ, ὃσ οὐ μόνον τὰ παρὰ τοῖσ Ἕλλησιν ἀγαθὰ γιγνόμενα παρέχει, ἀλλ’ εἴ τι ἐν Φρυξὶν ἢ Λυδοῖσ ἢ Πέρσαισ ἢ Ἀσσυρίοισ ἢ Φοίνιξιν ἢ Ἰταλιώταισ ἢ Ὑπερβορέοισ αὐτοῖσ, πάντα ἐσ Δελφοὺσ ἀφικνεῖται.
(루키아노스, Phalaris, book 2 8:4)
πρώτοισ δὲ ἀνθρώπων Ἀσσυρίοισ κατέστη σέβεσθαι τὴν Οὐρανίαν, μετὰ δὲ Ἀσσυρίουσ Κυπρίων Παφίοισ καὶ Φοινίκων τοῖσ Ἀσκάλωνα ἔχουσιν ἐν τῇ Παλαιστίνῃ, παρὰ δὲ Φοινίκων Κυθήριοι μαθόντεσ σέβουσιν·
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀττικά, chapter 14 11:2)
ἐν δὲ Ὀλυμπίᾳ παραπέτασμα ἐρεοῦν κεκοσμημένον ὑφάσμασιν Ἀσσυρίοισ καὶ βαφῇ πορφύρασ τῆσ Φοινίκων ἀνέθηκεν Ἀντίοχοσ, οὗ δὴ καὶ ὑπὲρ τοῦ θεάτρου τοῦ Ἀθήνῃσιν ἡ αἰγὶσ ἡ χρυσῆ καὶ ἐπ’ αὐτῆσ ἡ Γοργώ ἐστιν ἀναθήματα.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 12 7:1)
Μυκῆναι μέν γε, τοῦ πρὸσ Ἰλίῳ πολέμου τοῖσ Ἕλλησιν ἡγησαμένη, καὶ Νῖνοσ, ἔνθα ἦν Ἀσσυρίοισ βασίλεια, καὶ Βοιώτιαι Θῆβαι προστῆναι τοῦ Ἑλληνικοῦ ποτε ἀξιωθεῖσαι, αἱ μὲν ἠρήμωνται πανώλεθροι, τὸ δὲ ὄνομα τῶν Θηβῶν ἐσ ἀκρόπολιν μόνην καὶ οἰκήτορασ καταβέβηκεν οὐ πολλούσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 33 3:1)
"πῦρ μέν γε παρὰ Μήδοισ καὶ Ἀσσυρίοισ βαρβαρικὰσ ἔχει τιμάσ, οἳ φόβῳ τὰ βλάπτοντα θεραπεύουσι πρὸ τῶν σεμνῶν ἀφοσιούμενοι·
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 21 5:26)
καίτοι μεγάλαι μὲν ὑμνοῦνται πράξεισ ἐν Ἀσσυρίοισ Σεμιράμιοσ, μεγάλαι δ’ αἱ Σεσώστριοσ ἐν Αἰγύπτῳ·
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 241)

SEARCH

MENU NAVIGATION