헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὀπάονασ δὲ φράστοράσ τ’ ἐγχωρίων ξύμπεμψον, ὡσ ἂν τῶν πολισσούχων θεῶν βωμοὺσ προνάουσ καὶ πολισσούχων ἕδρασ εὑρ́ωμεν, ἀσφάλεια δ’ ᾖ δι’ ἄστεωσ στείχουσι·
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 2:2)
εἰρήσθω γὰρ οὖν, εἴ γε οὐδὲ τὸν φονέα τοῦ παιδὸσ παρῆν αὐτῷ τιμωρήσασθαι, ἔχοντα καὶ ταῦτα ἐν ταῖσ χερσὶν ὡσ ἂν εἴποι τισ, ἀλλὰ τηνάλλωσ ῥοιβδεῖν, καὶ μηδὲν εἶναι τὸ κυκᾶν πάντα χρήματα μηδ’ ὅσα ἐποίει τὴν τρίαιναν ἡρπακὼσ πρὸσ τὸ τῆσ θεοῦ ταύτησ πρόβλημα, εἴτ’ οὖν κρήδεμνον τῷ ποιητικῷ λόγῳ εἴτε καὶ ἄλλωσ πωσ χρὴ φάναι, τὸ δ’ ἦν σωτηρία καὶ ἀσφάλεια ἐν μέσοισ τοῖσ δεινοῖσ, δῆλον ὡσ οὐ πρὸσ βίαν τούτων γιγνομένων οὐδὲ ἀκουσίωσ τοῦ θεοῦ, ἀλλ’ ὑφιεμένου τοῦ Ποσειδῶνοσ πρὸσ ἅπαντα αὐτῇ καὶ ἐφιέντοσ ποιεῖν ὅ τι βούλοιτο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 11:4)
Ἀσκληπιάδαι δὲ ἐκ Μαχάονοσ ἀρξάμενοι καὶ Ποδαλειρίου κοινὴ πᾶσιν ἀσφάλεια καὶ σωτηρία τοῖσ ἀνθρώποισ γεγόνασι, τὴν τοῦ προγόνου διασωσάμενοι τέχνην, ὥσπερ ἄλλο τι σύμβολον τοῦ γένουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 5:1)
ὥστ’ οὐ μόνον ἀσφάλεια, ἀλλὰ καὶ δόξα ἀγαθὴ τῇ γνώμῃ προσγίγνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 13:2)
ὃ δ’ ἀσφαλείᾳ νικᾷ δόξῃ παρισούμενον, πῶσ οὐ κάλλιον ὁστισοῦν ἂν κρίνοι σωφρονῶν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ δ# ὑπὲρ Θηβαίων δεύτερος 9:10)
ὃν αὔξει μὲν πόλεμοσ, εἰρήνη δ’ οὐ τρέφει ‐ ἀλλ’ ὁ τὴν χώραν γεωργῶν καὶ ὁ τὴν θάλατταν πλέων καὶ πᾶσ ὁ τὸν ἡσύχιον βίον ἠγαπηκώσ, ᾧ τὴν Ἀττικὴν ἐτείχισα, τοὺσ ὁρ́ουσ τῆσ χώρασ περιβαλὼν οὐ λίθοισ ἀλλὰ τῇ τῆσ πόλεωσ ἀσφαλείᾳ.
(데마데스, On the Twelve Years, Ὑπὲρ τῆσ δωδεκαετίας 2:6)
καὶ τίσ ὑπάρξει τοῖσ ἀδικουμένοισ ἀσφάλεια;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 151:6)
οὐδὲ γὰρ ἀσφάλεια, ὡσ εἰπεῖν, οὐδενὸσ ἡμῖν τῶν ὄντων ὑπῆρχεν, ἀλλὰ τῇ αὑτοῦ δυνάμει πιστεύων ἐκεῖνοσ ἅπαντα ἐκέκτητο, ὡσ οὐδενὸσ ἀμφισβητήσοντοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟ ΤΟΥ ΦΙΛΟΣΟΦΕΙΝ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 8:4)
ποία δὴ πίστισ πρὸσ τοὺσ τοιούτουσ ἢ τίσ ἀσφάλεια;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΠΙΣΤΙΑΣ. 9:4)
ταῖσ τε κατὰ πόλεμον συνθήκαισ ἐν ἔθνεσιν ἢ βασιλεῦσι πρὸσ διαμονὴν τῶν ὁμολογιῶν ἡ διὰ τῶν γραμμάτων ἀσφάλεια βεβαιοτάτην ἔχει πίστιν·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xii, chapter 13 2:3)
] Τῆσ ἀσφαλείασ τῆσ ἐξ ἀνθρώπων γενομένησ μέχρι τινὸσ δυνάμει τε ἐξερειστικὴ καὶ εὐπορίᾳ εἰλικρινεστάτη γίνεται ἡ ἐκ τῆσ ἡσυχίασ καὶ ἐκχωρήσεωσ τῶν πολλῶν ἀσφάλεια.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 143:7)
εἶναι τοῦ θεοῦ τὸν τούτων τι διαπραξάμενον, ἵνα τῷ βουλομένῳ κτείνειν αὐτὸν ὡσ ἱερόσυλον ἥ τε ἀσφάλεια καὶ τὸ καθαρῷ μιάσματοσ εἶναι προσῇ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 74 5:1)
τίνι πιστεύσαντεσ ἀσφαλείᾳ τὰ ὅπλα θήσομεν ἐκ τῶν χειρῶν καὶ καταστήσομεν αὖθισ εἰσ τὴν τούτων ἐξουσίαν τὰ σώματα;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 78 4:1)
Ῥωμαῖοι δ’ ὡσ ἐν ἀσφαλείᾳ τέωσ ὄντεσ ἤδη κατέβαινον ἐπὶ τοὺσ ἀγροὺσ αὐτῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 86 14:2)
καὶ τὸ πρὸσ ἅπαν ξυνετὸν ἐπίπαν ἀργόν, τὸ δ’ ἐμπλήκτωσ ὀξὺ ἀνδρὸσ μοίρᾳ προσετέθη, ἀσφάλεια δὲ τὸ ἐπιβουλεύσασθαι, ἀποτροπῆσ πρόφασισ εὔλογοσ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 1 1:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION