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ἐλθὼν δ’ ἐοίκεν οὐ καπηλεύσειν μάχην, μακρᾶσ κελεύθου δ’ οὐ καταισχυνεῖν πόρον, Παρθενοπαῖοσ
Ἀρκάσ
·
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, choral, antistrophe 2 1:9)
οὗτοι μὲν ἐξ Ἄργουσ, Πολυνείκησ <δὲ> Οἰδίποδοσ ἐκ Θηβῶν, Τυδεὺσ Οἰνέωσ Αἰτωλόσ, Παρθενοπαῖοσ Μελανίωνοσ
Ἀρκάσ
.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 6 3:4)
ὧν εἷσ ἐστι καὶ Πυθέασ ὁ
Ἀρκὰσ
ἐκ Φιγαλείασ,2 ὃσ καὶ ἀποθνῄσκων οὐκ ὤκνησεν ὑποθέσθαι τοῖσ οἰκείοισ ἐπιγράψαι αὐτοῦ τῷ μνήματι τάδε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 14 2:1)
"
Ἀρκὰσ
δέ τισ Ἀρύστασ ὄνομα, φαγεῖν δεινόσ, τὸ μὲν διαρριπτεῖν εἰά χαίρειν, λαβὼν δ’ εἰσ τὴν χεῖρα ὅσον τριχοίνικον ἄρτον καὶ κρέα θέμενοσ ἐπὶ τὰ γόνατα ἐδείπνει.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 35 1:8)
Παγκράτησ δ’ ὁ
Ἀρκὰσ
ἐν τοῖσ θαλασσίοισ ἔργοισ ἐπιγραφομένοισ προειπών πομπίλοσ, ὃν καλέουσιν ἁλίπλοοι ἱερὸν ἰχθύν, διηγεῖται ὡσ οὐ μόνον τῷ Ποσειδῶνι ὁ πομπίλοσ ἐστὶ διὰ τιμῆσ, ἀλλ’ ὅτι καὶ τοῖσ τὴν Σαμοθρᾴκην κατέχουσι θεοῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 18 2:2)
Παγκράτησ δ’ ὁ
Ἀρκὰσ
ἐν ἔργοισ θαλαττίοισ τὴν κίχλην πολλοῖσ ὀνόμασί φησι καλεῖσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 71 2:5)
τέταρτοσ
Ἀρκάσ
, μαθητὴσ Ἰσοκράτουσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, B, Kef. z'. AISXINHS 5:7)
Ἀρκὰσ
α’.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 5:8)
εἰσὶ δὲ καὶ οἳ δεῦρο μὲν ἀφικέσθαι τὸν Αἰνείαν μυθολογοῦσιν, οὐ μέντοι τήν γε τελευτὴν αὐτῷ τοῦ βίου συμπεσεῖν ἐν τοῖσ2δε τοῖσ χωρίοισ, ἀλλ’ ἐν Ἰταλίᾳ, ὡσ ἄλλοί τε πολλοὶ δηλοῦσι καὶ Ἀγάθυλλοσ
Ἀρκὰσ
ὁ ποιητὴσ ἐν ἐλεγείῳ λέγων ὧδε·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 49 2:3)
ὁ δ’
Ἀρκάσ
, οὐκ Ἀργεῖοσ, Ἀταλάντησ γόνοσ τυφὼσ πύλαισιν ὥσ τισ ἐμπεσὼν βοᾷ πῦρ καὶ δικέλλασ, ὡσ κατασκάψων πόλιν·
(에우리피데스, Phoenissae, episode 10:1)
ὁ τῆσ κυναγοῦ δ’ ἄλλοσ Ἀταλάντησ γόνοσ παῖσ Παρθενοπαῖοσ, εἶδοσ ἐξοχώτατοσ,
Ἀρκὰσ
μὲν ἦν, ἐλθὼν δ’ ἐπ’ Ἰνάχου ῥοὰσ παιδεύεται κατ’ Ἄργοσ.
(에우리피데스, Suppliants, episode 1:3)
καὶ τὰσ μὲν
Ἀρκάσ
, τὰσ δὲ Θεσσαλὸσ λεὼσ εἴληχ’ Ἀθηναίων τε Θησεῖδαι πρόμοι.
(에우리피데스, The Trojan Women, episode 1:13)
τούτου τε δὴ παῖσ καὶ Ἀμίαντοσ Λυκούργου
Ἀρκὰσ
ἐκ Τραπεζοῦντοσ, καὶ Ἀζὴν ἐκ Παίου πόλιοσ Λαφάνησ Εὐφορίωνοσ τοῦ δεξαμένου τε, ὡσ λόγοσ ἐν Ἀρκαδίῃ λέγεται, τοὺσ Διοσκούρουσ οἰκίοισι καὶ ἀπὸ τούτου ξεινοδοκέοντοσ πάντασ ἀνθρώπουσ, καὶ Ἠλεῖοσ Ὀνόμαστοσ Ἀγαίου.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 127 4:2)
ἐκεῖνο δέ μοι εἰπέ, ποῦ τὴν Ἀρέθουσαν εἶδεσ αὐτὸσ μὲν
Αρκὰσ
ὤν, ἡ δὲ ἐν Συρακούσαισ ἐστίν;
(루키아노스, Dialogi Marini, poseidon and alpheios, chapter 2 1:3)
Ἐγὼ δὲ ‐ ἠπειρώτησ γάρ εἰμι,
Ἀρκὰσ
ἐκ Μαντινείασ, ὡσ ἴστε ‐ ναῦν μὲν οὐκ αἰτήσομαί μοι γενέσθαι, ἥν γε τοῖσ πολίταισ ἐπιδείξασθαι ἀδύνατον, οὐδὲ μικρολογήσομαι πρὸσ τοὺσ θεοὺσ θησαυρὸν αἰτῶν καὶ μεμετρημένον χρυσίον·
(루키아노스,
Λυκῖνοσ, Τιμόλαοσ, Σάμιπποσ, Ἀδείμαντος
48:1)
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