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συμβέβηκε δὲ αὐτῷ νέῳ μὲν ὄντι, πρὶν τὴν οὐσίαν ἀπολέσαι διὰ τὸν πόλεμον, ἀθλεῖν τῷ σώματι, ἐκπεσόντι δὲ ὑπὸ τῶν τριάκοντα στρατεύεσθαι μὲν ἐν τῇ Ἀσίᾳ, ἀριστεύειν δ’ ἐν τοῖσ κινδύνοισ, εἶναι δ’ ἐκ φρατρίασ τὸ γένοσ ἣ τῶν αὐτῶν βωμῶν Ἐτεοβουτάδαισ μετέχει, ὅθεν ἡ τῆσ
Ἀθηνᾶσ
τῆσ Πολιάδοσ ἐστὶν ἱέρεια, συγκατάγειν δὲ τὸν δῆμον, ὥσπερ καὶ ὀλίγῳ πρότερον εἶπον.
(아이스키네스, 연설,
περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
, section 1474)
αὐτὸν γὰρ τὸν χρυσοῦν στέφανον, ὃσ ἂν ἐν τῷ θεάτρῳ τῷ ἐν ἄστει ἀναρρηθῇ, ἱερὸν εἶναι τῆσ
Ἀθηνᾶσ
ὁ νόμοσ κελεύει, ἀφελόμενοσ τὸν στεφανούμενον.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 46 1:2)
οὗτοσ τοίνυν, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, ὁ τηλικοῦτοσ τὸ μέγεθοσ κόλαξ, πρῶτοσ διὰ τῶν κατασκόπων τῶν παρὰ Χαριδήμου πυθόμενοσ τὴν Φιλίππου τελευτήν, τῶν μὲν θεῶν συμπλάσασ ἑαυτῷ ἐνύπνιον κατεψεύσατο, ὡσ οὐ παρὰ Χαριδήμου τὸ πρᾶγμα πεπυσμένοσ, ἀλλὰ παρὰ τοῦ Διὸσ καὶ τῆσ
Ἀθηνᾶσ
, οὓσ μεθ’ ἡμέραν ἐπιορκῶν νύκτωρ φησὶν ἑαυτῷ διαλέγεσθαι καὶ τὰ μέλλοντα ἔσεσθαι προλέγειν, ἑβδόμην δ’ ἡμέραν τῆσ θυγατρὸσ αὐτῷ τετελευτηκυίασ, πρὶν πενθῆσαι καὶ τὰ νομιζόμενα ποιῆσαι, στεφανωσάμενοσ καὶ λευκὴν ἐσθῆτα λαβὼν ἐβουθύτει καὶ παρενόμει, τὴν μόνην ὁ δείλαιοσ καὶ πρώτην αὐτὸν πατέρα προσειποῦσαν ἀπολέσασ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 77 1:1)
"ἔστω τοῦ Ἀπόλλωνοσ καὶ τῆσ Ἀρτέμιδοσ καὶ τῆσ Λητοῦσ καὶ
Ἀθηνᾶσ
Προναίασ.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 1102)
κεῖνα δ’ ἐκμαθεῖν θέλω, ὦ φίλοι, ποῦ τὰσ
Ἀθήνασ
φασὶν ἱδρῦσθαι χθονόσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees10)
ἀλλ’ ἀμφ’
Ἀθήνασ
πᾶσ κατέφθαρται στρατόσ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, trochees 1:4)
εἰ γὰρ τοῖσ ἀνδράσιν ἐκείνοισ τότε τὰ ἐπιτήδεια μὴ εἰσήχθη, οὐ περὶ τοῦ σῷσαι τὰσ
Ἀθήνασ
ὁ κίνδυνοσ ἦν αὐτοῖσ μᾶλλον ἢ περὶ τοῦ μηδ’ αὐτοὺσ σωθῆναι.
(안도키데스, 연설,
Περὶ τῆσ ἑαυτοῦ καθόδου
20:3)
Ζεὺσ δ’ ἀπειπὼν φαίνειν Ηοἶ τε καὶ Σελήνῃ καὶ Ἡλίῳ τὸ μὲν φάρμακον αὐτὸσ ἔτεμε φθάσασ, Ἡρακλέα δὲ σύμμαχον δι’
Ἀθηνᾶσ
ἐπεκαλέσατο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 1:9)
Ἀθηνᾶσ
δὲ ὑποθεμένησ ἔξω τῆσ Παλλήνησ εἵλκυσεν αὐτόν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 1:12)
ἐπὶ τοῦτο πεμπόμενοσ Ιἄσων Ἄργον παρεκάλεσε τὸν Φρίξου, κἀκεῖνοσ
Ἀθηνᾶσ
ὑποθεμένησ πεντηκόντορον ναῦν κατεσκεύασε τὴν προσαγορευθεῖσαν ἀπὸ τοῦ κατασκευάσαντοσ Ἀργώ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 16:11)
εἶχε γὰρ λαβὼν παρ’
Ἀθηνᾶσ
τοὺσ ἡμίσεισ ὧν Κάδμοσ ἔσπειρεν ἐν Θήβαισ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 23:9)
ἡ δέ, οὕσ τε ὤμοσεν Ιἄσων θεοὺσ ἐπικαλεσαμένη καὶ τὴν Ιἄσονοσ ἀχαριστίαν μεμψαμένη πολλάκισ, τῇ μὲν γαμουμένῃ πέπλον μεμαγμένον φαρμάκοισ ἔπεμψεν, ὃν ἀμφιεσαμένη μετὰ τοῦ βοηθοῦντοσ πατρὸσ πυρὶ λάβρῳ κατεφλέχθη, τοὺσ δὲ παῖδασ οὓσ εἶχεν ἐξ Ιἄσονοσ, Μέρμερον καὶ Φέρητα, ἀπέκτεινε, καὶ λαβοῦσα παρὰ Ἡλίου ἁρ́μα πτηνῶν δρακόντων ἐπὶ τούτου φεύγουσα ἦλθεν εἰσ
Ἀθήνασ
.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 28:2)
Μήδεια δὲ ἧκεν εἰσ
Ἀθήνασ
, κἀκεῖ γαμηθεῖσα Αἰγεῖ παῖδα γεννᾷ Μῆδον.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 9 28:5)
στασιασάντων δὲ αὐτῶν περὶ τῆσ ἀρχῆσ ὕστερον, Δαναὸσ τοὺσ Αἰγύπτου παῖδασ δεδοικώσ, ὑποθεμένησ
Ἀθηνᾶσ
αὐτῷ ναῦν κατεσκεύασε πρῶτοσ καὶ τὰσ θυγατέρασ ἐνθέμενοσ ἔφυγε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 4:8)
προσσχὼν δὲ Ῥόδῳ τὸ τῆσ Λινδίασ ἄγαλμα
Ἀθηνᾶσ
ἱδρύσατο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 4:9)
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