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ἐπῄει δ’ οὖν μοι ἐπὶ τὴν γνώμην μνησθῆναι τῆσ τῶν Ἀμφισσέων περὶ τὴν γῆν τὴν ἱερὰν ἀσεβείασ, καὶ αὐτόθεν ἑστηκὼσ ἐδείκνυον τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
·
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Κτησιφῶντος
, section 118 1:2)
καὶ τῶν μισθωτῶν δέ τισ ἦν ᾠδὴ τῶν ἐσ τοὺσ ἀγροὺσ φοιτώντων, ὡσ Τηλεκλείδησ φησὶν ἐν
Ἀμφικτύοσιν
καὶ βαλανέων ἄλλαι, ὡσ Κράτησ ἐν Τόλμαισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 10 3:2)
Φαυλίων δὲ μήλων μνημονεύει Τηλεκλείδησ ἐν
Ἀμφικτύοσιν
οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 231)
Ἕτερον Δόγμα ἐπὶ ἱερέωσ Κλειναγόρου, ἐαρινῆσ πυλαίασ, ἔδοξε τοῖσ πυλαγόροισ καὶ τοῖσ συνέδροισ τῶν Ἀμφικτυόνων καὶ τῷ κοινῷ τῶν Ἀμφικτυόνων, ἐπειδὴ οἱ ἐξ Ἀμφίσσησ τὴν ἱερὰν χώραν κατανειμάμενοι γεωργοῦσι καὶ βοσκήματα νέμουσι, καὶ κωλυόμενοι τοῦτο ποιεῖν ἐν τοῖσ ὅπλοισ παραγενόμενοι τὸ κοινὸν τῶν Ἑλλήνων συνέδριον κεκωλύκασι μετὰ βίασ, τινὰσ δὲ καὶ τετραυματίκασι, καὶ τὸν στρατηγὸν τὸν ᾑρημένον τῶν Ἀμφικτυόνων Κόττυφον τὸν Ἀρκάδα πρεσβεῦσαι πρὸσ Φίλιππον τὸν Μακεδόνα, καὶ ἀξιοῦν ἵνα βοηθήσῃ τῷ τε Ἀπόλλωνι καὶ τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
, ὅπωσ μὴ περιίδῃ ὑπὸ τῶν ἀσεβῶν Ἀμφισσέων τὸν θεὸν πλημμελούμενον·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
228:1)
δὸσ δὴ τὴν ἐπιστολὴν ἥν, ὡσ οὐχ ὑπήκουον οἱ Θηβαῖοι, πέμπει πρὸσ τοὺσ ἐν Πελοποννήσῳ συμμάχουσ ὁ Φίλιπποσ, ἵν’ εἰδῆτε καὶ ἐκ ταύτησ σαφῶσ ὅτι τὴν μὲν ἀληθῆ πρόφασιν τῶν πραγμάτων, τὸ ταῦτ’ ἐπὶ τὴν Ἑλλάδα καὶ τοὺσ Θηβαίουσ καὶ ὑμᾶσ πράττειν, ἀπεκρύπτετο, κοινὰ δὲ καὶ τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
δόξαντα ποιεῖν προσεποιεῖτο·
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τοῦ Στεφάνου
233:1)
πρὸσ δὲ τοὺσ παρὰ τούτου λόγουσ ὡρμηκότασ λαβὼν ὑμᾶσ ὁ Φιλοκράτησ ἐγγράφει τοῦτ’ εἰσ τὸ ψήφισμα, ἐὰν δὲ μὴ ποιῶσι Φωκεῖσ ἃ δεῖ καὶ παραδιδῶσι τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
τὸ ἱερόν, ὅτι βοηθήσει ὁ δῆμοσ ὁ Ἀθηναίων ἐπὶ τοὺσ διακωλύοντασ ταῦτα γίγνεσθαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
66:2)
οὐκοῦν, ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, μενόντων μὲν ὑμῶν οἴκοι καὶ οὐκ ἐξεληλυθότων, ἀπεληλυθότων δὲ τῶν Λακεδαιμονίων καὶ προῃσθημένων τὴν ἀπάτην, οὐδενὸσ δ’ ἄλλου παρόντοσ τῶν Ἀμφικτυόνων πλὴν Θετταλῶν καὶ Θηβαίων, εὐφημότατ’ ἀνθρώπων τούτοισ παραδοῦναι γέγραφεν τὸ ἱερὸν γράψασ τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
παραδοῦναι ποίοισ;
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
67:1)
νῦν δ’ ὅ τι ἂν μὴ καθ’ ἡμέραν ὑμᾶσ ἐνοχλῇ καὶ παρὸν λυπῇ, παρορᾶτε, εἶτα τὴν ἄλλωσ ἐνταῦθα ψηφίζεσθε, ἀποδοῦναι δὲ καὶ Κερσοβλέπτῃ Φίλιππον τοὺσ ὁρ́κουσ, μὴ μετέχειν δὲ τῶν ἐν
Ἀμφικτύοσιν
, ἐπανορθώσασθαι δὲ τὴν εἰρήνην.
(데모스테네스, Speeches 11-20,
Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας
238:2)
ὅσων τῷ παθόντι ζῶντι μετῆν, τούτων εἴργει τὸν δεδρακότα, πρῶτον μὲν τῆσ πατρίδοσ καὶ τῶν ἐν ταύτῃ πάντων καὶ ὁσίων καὶ ἱερῶν, τὴν ἐφορίαν ἀγορὰν ὁρ́ον προσγράψασ ἧσ εἴργεσθαί φησιν, εἶτα τῶν ἱερῶν τῶν ἐν
Ἀμφικτύοσιν
·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
52:3)
ἐτέτακτο δὲ καὶ ἄλλωσ τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
ἐσ τοὺσ συλῶντασ αὕτη <ἡ> δίκη.
(파우사니아스, Description of Greece,
Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων
, chapter 2 8:1)
οὐδὲ γὰρ παρὰ Μακεδόνων οἱ ἰσχύσαντεσ μέγιστον, Φίλιπποσ Ἀμύντου καὶ Ἀλέξανδροσ, τοὺσ ἀνθεστηκότασ σφίσιν Ἑλλήνων ἐσ Μακεδονίαν ἐβιάσαντο ἀποσταλῆναι, διδόναι δὲ αὐτοὺσ ἐν
Ἀμφικτύοσιν
εἰών λόγον.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀχαικά
, chapter 10 15:3)
ἔγραψε δὲ καὶ τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
εἰσ Δελφοὺσ ὅτι τὰ χρήματα τοῦ θεοῦ βέλτιον εἰή κομισθῆναι πρὸσ αὐτόν ἢ γὰρ φυλάξειν ἀσφαλέστερον ἢ καὶ ἀποχρησάμενοσ ἀποδώσειν οὐκ ἐλάττω·
(플루타르코스, Sulla, chapter 12 4:1)
συνανακομιεῖσθαι δὲ καὶ τοῖσ
Ἀμφικτύοσιν
ἔγραψαν τοὺσ νόμουσ καὶ τὴν περὶ τὸ ἱερὸν ἐξουσίαν, ἣν Αἰτωλοὶ παρῄρηνται νῦν, βουλόμενοι τῶν κατὰ τὸ ἱερὸν ἐπικρατεῖν αὐτοί.
(폴리비오스, Histories, book 4, chapter 25 8:1)
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