헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πλανωμένη δὲ κατὰ τὴν Συρίαν ἅπασαν ἐκεῖ γὰρ ἐμηνύετο <ὅτι ἡ> τοῦ Βυβλίων βασιλέωσ <γυνὴ> ἐτιθήνει τὸν υἱόν καὶ τὸν Ἔπαφον εὑροῦσα, εἰσ Αἴγυπτον ἐλθοῦσα ἐγαμήθη Τηλεγόνῳ τῷ βασιλεύοντι τότε Αἰγυπτίων.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:16)
Ἔπαφοσ δὲ βασιλεύων Αἰγυπτίων γαμεῖ Μέμφιν τὴν Νείλου θυγατέρα, καὶ ἀπὸ ταύτησ κτίζει Μέμφιν πόλιν, καὶ τεκνοῖ θυγατέρα Λιβύην, ἀφ’ ἧσ ἡ χώρα Λιβύη ἐκλήθη.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 4:1)
Βῆλοσ μὲν οὖν βασιλεύων Αἰγυπτίων τοὺσ προειρημένουσ ἐγέννησεν, Ἀγήνωρ δὲ παραγενόμενοσ εἰσ τὴν Φοινίκην γαμεῖ Τηλέφασσαν καὶ τεκνοῖ θυγατέρα μὲν Εὐρώπην, παῖδασ δὲ Κάδμον καὶ Φοίνικα καὶ Κίλικα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 1 1:3)
καὶ τὸ μὲν πρῶτον Πρωτεὺσ αὐτὸν ὑποδέχεται βασιλεὺσ Αἰγυπτίων, αὖθισ δὲ εἰσ Κύβελα τῆσ Φρυγίασ ἀφικνεῖται, κἀκεῖ καθαρθεὶσ ὑπὸ Ῥέασ καὶ τὰσ τελετὰσ ἐκμαθών, καὶ λαβὼν παρ’ ἐκείνησ τὴν στολήν, ἐπὶ Ἰνδοὺσ διὰ τῆσ Θράκησ ἠπείγετο.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 3, chapter 5 1:2)
ἔνιοι δέ φασιν Ἑλένην μὲν ὑπὸ Ἑρμοῦ κατὰ βούλησιν Διὸσ κομισθῆναι κλαπεῖσαν εἰσ Αἴγυπτον καὶ δοθεῖσαν Πρωτεῖ τῷ βασιλεῖ τῶν Αἰγυπτίων φυλάττειν, Ἀλέξανδρον δὲ παραγενέσθαι εἰσ Τροίαν πεποιημένον ἐκ νεφῶν εἴδωλον Ἑλένησ ἔχοντα.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 3 6:1)
καὶ κατά τινασ εὑρίσκεται παρὰ Πρωτεῖ τῷ τῶν Αἰγυπτίων βασιλεῖ Ἑλένη, μέχρι τότε εἴδωλον ἐκ νεφῶν ἐσχηκότοσ τοῦ Μενελάου.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book E, chapter 6 51:2)
ἀναιρεθέντοσ δὲ Πομπηίου πρὸσ ἀνδρῶν Αἰγυπτίων ἐπανῆλθεν ἐσ Ῥώμην, ἔστιν ἃ καὶ περὶ Αἴγυπτον ἐργασάμενόσ τε καὶ ἐπιμείνασ, μέχρι καταστήσαιτο αὐτῇ τοὺσ βασιλέασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, PROOIMION 4:3)
Ἐγένοντο δὲ καὶ ἐσ ἐπιστήμην τῆσ ἀρετῆσ, τῆσ τε πατρίου καὶ Ἑλληνικῆσ καὶ ξένησ, φιλόκαλοι, τὰ μὲν Ἰνδῶν Ἀλέξανδροσ ἐξετάζων τοὺσ Βραχμᾶνασ, οἳ δοκοῦσιν Ἰνδῶν εἶναι μετεωρολόγοι τε καὶ σοφοὶ καθὰ Περσῶν οἱ Μάγοι, τὰ δὲ Αἰγυπτίων ὁ Καῖσαρ, ὅτε ἐν Αἰγύπτῳ γενόμενοσ καθίστατο Κλεοπάτραν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 21 6:1)
ὅστισ μὲν δὴ καὶ ἥντινα τὴν φύσιν ἔχων ἐστὶν ὁ θεὸσ ἱερεῦσί τε καὶ λογίοισ Αἰγυπτίων παρείσθω λέγειν τε καὶ εἰδέναι, ὅσων δὲ καὶ οἱών ἀγαθῶν αἴτιοσ ἀνθρώποισ δείκνυται, ἀρκούντωσ τ’ ἂν ἐγκωμιάζοιμεν ὡσ ἐν τῷ παρόντι λέγοντεσ καὶ ἅμα καὶ τὴν φύσιν αὐτοῦ διὰ τῶν αὐτῶν τούτων ἔξεστιν ἐπισκοπεῖσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 5:1)
παρεῖσαν δ’ οὐδὲν ἀπείρατον τῆσ ἑαυτῶν ἀρετῆσ, ὁμοῦ μὲν Φοίνιξι καὶ Κίλιξι καὶ Κυπρίοισ ναυμαχοῦντεσ ἐν μέσῳ τῷ Αἰγυπτίων πελάγει καὶ ναυτικὰ ἀθρόα λαμβάνοντεσ, ὁμοῦ δὲ πρὸσ πᾶσαν τὴν Περσῶν ἀρχὴν διακινδυνεύοντεσ ἐν τῇ γῇ ἀντ’ ἀριθμοῦ σωμάτων ἐθνῶν ἀριθμοὺσ διαφθείροντέσ τε καὶ λαμβάνοντεσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 61:12)
ἀπῆσαν μὲν γὰρ αἱ δυνάμεισ τῇ πόλει, ἡ μὲν κατὰ τὴν τῶν Αἰγυπτίων χρείαν, νῆεσ πλείουσ ἢ τότ’ ἦσαν ἐν τοῖσ Ἕλλησιν αἱ σύμπασαι σχεδόν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 65:8)
οὕτω καὶ Ἑλλήνων τόλμα καὶ Αἰγυπτίων καὶ ὅτων εἴποι τισ ἂν τῆσ ὑμετέρασ ἡττᾶται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 21:7)
ὥστε ὅταν μέν τισ εἰσ τὴν ἄσκησίν τε καὶ σύνταξιν ἴδῃ τοῦ στρατιωτικοῦ, τοῦτο δὴ νομιεῖ τὸ Ὁμηρικὸν, εἰ καὶ δέκα τόσοι εἰε͂ν οἱ ἀντίπαλοι, ταχέωσ ἂν αὐτοὺσ περιστραφέντασ ἄνδρα παρὰ ἕνα λειφθῆναι, ὅταν δὲ εἰσ τὴν πλήρωσίν τε καὶ συλλογὴν αὐτοῦ βλέψῃ, τὸ τοῦ Αἰγυπτίου φήσει τε καὶ οἰήσεται, ὃσ τῷ Καμβύσῃ διαρπάζοντι τὰ ἐν τῇ χώρᾳ καὶ τὰ ἱερὰ πορθοῦντι, στὰσ ἐπὶ τῶν τειχῶν τῶν Θηβαϊκῶν ἀνέτεινε τήν τε βῶλον καὶ κύλικα ὕδατοσ ἀπὸ τοῦ Νείλου, σύμβολον ποιούμενοσ ὅτι ἑώσ ἂν Αἴγυπτον αὐτὴν καὶ τὸν ποταμὸν Νεῖλον μετενεγκεῖν μὴ δύνηται, μηδὲ ἀγαγεῖν ἀνάρπαστον, οὔπω τὸν Αἰγυπτίων πλοῦτον εἴληφεν, ἀλλὰ ταχέωσ αὐτοῖσ ἄλλα τοσαῦτα γενήσεται τούτων μενόντων καὶ οὔποτε ἐπιλείψει πλοῦτοσ Αἴγυπτον, τοῦτο δὲ καὶ περὶ τοῦ ὑμετέρου στρατιωτικοῦ νομίσαι τε καὶ εἰπεῖν ἔξεστιν, ὅτι ἑώσ ἂν τὴν χώραν αὐτὴν μὴ δύνωνταί τινεσ ἐξ ἕδρασ ἀναστῆσαι μηδὲ κενώσαντεσ οἴχεσθαι, ἀλλ’ ἀνάγκη ᾖ μένειν αὐτὴν ἐφ’ αὑτῆσ τὴν οἰκουμένην, ἀμήχανον ἐπιλιπεῖν ὑμᾶσ πλήθη στρατιωτικὰ, ἀλλὰ τοσαῦτα ὁπόσα βούλεσθε ὑπάρχειν ἀπὸ πάσησ τῆσ οὔσησ ἀφικνούμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 25:1)
ἃ δὲ νῦν ὁρᾶν τε καὶ ὑμνεῖν ὁ δαίμων παρέδωκε τίσ θρῆνοσ Ἀργεῖοσ, τίνεσ Αἰγυπτίων ἢ Φρυγῶν ᾠδοὶ συμμετρήσονται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐλευσίνιος 4:8)
τὴν δ’ Αἰγυπτίων σοφίαν τίσ οὐκ οἶδε τῶν ἐντετυχηκότων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 39:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION