헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἱδρύσατο δὲ ἄγαλμα Δήμητροσ, ἣν ἐκάλεσαν Ἶσιν Αἰγύπτιοι, καὶ τὴν Ιὢ Ἶσιν ὁμοίωσ προσηγόρευσαν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 1 3:17)
ὅθεν ἄρα καὶ τῶν εἰρηνικῶν πολλὰ Ῥωμαίοισ διωρθώσατο καὶ τὸν ἐνιαυτὸν ἀνώμαλον ἔτι ὄντα διὰ τοὺσ ἔσθ’ ὅτε μῆνασ ἐμβολίμουσ ̔κατὰ γὰρ σελήνην αὐτοῖσ ἠριθμεῖτὀ ἐσ τὸν τοῦ ἡλίου δρόμον μετέβαλεν, ὡσ ἦγον Αἰγύπτιοι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 21 6:2)
τῶν μὲν ὁπλιτικῶν Αἰγύπτιοι μὲν τῶν κατὰ τὴν Ἀσίαν, οἱ δὲ ἐπώνυμοι τῆσ θεοῦ τῶν ἐπὶ τῆσ Εὐρώπησ πρῶτοι προβαλόμενοι τὴν ἀσπίδα·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 4:8)
οὕτω δ’ ἅπασαν τὴν ἀρχὴν ἐξήλεγξαν, καὶ διέσεισαν καὶ πρὸσ τοσοῦτον ἀφίκοντο οἱ μὲν εἰσ τὸ Περσικὸν τελοῦντεσ τοῦ καταφρονηθῆναι, ἡ πόλισ δὲ τοῦ πάντασ αὐτῇ θαρρεῖν, ὥστ’ ἐκινήθησαν μὲν οἱ πρὸσ Φάρῳ Λίβυεσ, συναπέστησαν δὲ Αἰγύπτιοι, βασιλεὺσ δὲ καίτοι τἄλλα κατὰ νοῦν περὶ αὐτοὺσ πρᾶξαι δοκῶν ἀπόλλυσιν Αἰγύπτου μοῖραν οὐκ ὀλίγην τὸ ἕλοσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 62:7)
μέχρι γὰρ τοῦ τὸ μάχιμον ἀποκρῖναι καὶ Αἰγύπτιοι προῆλθον καὶ ἐδόκουν τοῦτο σοφώτατον εὑρεῖν, ὅτι αὐτοῖσ ἰδίᾳ ἀπὸ τῶν ἄλλων ἵδρυντο οἱ προπολεμοῦντεσ τῆσ χώρασ, ὥσπερ καὶ ἄλλα πολλὰ παρὰ τοὺσ ἄλλουσ ἐδόκουν εἶναι, ᾗ φασιν, Αἰγύπτιοι σοφοί.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 21:4)
Αἰγύπτιοι δὲ οἱ σοφώτατοι πάντων μίαν τῶν πασῶν μηχανὴν οὐχ εὑρ͂ον, δι’ ἧσ ἐκφεύξονται τὸ μὴ δουλεῦσαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 53:10)
ἢ εἴ τισ αὖ πείθοιτο τὸν Αἰγύπτιον δαίμονα τὸν Θεῦθ, οὕτω γὰρ αὐτὸσ εἴρηκε τοὔνομα αὐτοῦ, τοῦτον περὶ Ναύκρατιν τῆσ Αἰγύπτου γενέσθαι, καὶ μὴ ἐθέλοι συγχωρεῖν ὅτι ἐστὶ μὲν Ἑλλήνων Ἑρμῆσ φωνὴ, ἀπὸ δὲ Ναυκράτιδοσ εἰσ τὴν ἐπώνυμον πόλιν αὐτοῦ καὶ οὗ πάντεσ αὐτὸν ὁμολογοῦσιν Αἰγύπτιοι γενέσθαι ἀνάπλουσ ἡμερῶν ἐστιν οὐκ ὀλίγων;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 172:11)
πρῶτον μὲν τοίνυν καὶ μέγιστον ὅπερ λέγω τοῦτο σημεῖον ὡσ οὐκ ἐξ ὄμβρων αὔξεται, ὅτι οὐκ ἐμπλήκτωσ οὐδ’ ὀξέωσ οὐδ’ ὡσ ἂν τύχῃ φέρεται, ἀλλ’ ὃ δὴ λέγουσιν Αἰγύπτιοι, ἐργάζεται ὥσπερ ἄλλο τι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 6:16)
οὐ μὴν ἅπαν ψεῦδοσ τὸ εἰρημένον, ἀλλ’ εἰσὶ μὲν αἱ πηγαὶ ἐν τῷ μεταξὺ Συήνησ καὶ Ἐλεφαντίνησ ὡσ ἀληθῶσ, πέτραι μεγάλαι δύο ἐν μέσῳ τῷ πόρῳ ἀνέχουσαι καὶ τὸ μέσον αὐτῶν Αἰγύπτιοί φασιν εἶναι πηγάσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 15:7)
καὶ τί δὴ θαυμαστὸν, εἰ περὶ ὧν μηδ’ αὐτοὶ οἱ ἐπιχώριοι καὶ ταῦτα ὄντεσ Αἰγύπτιοι γιγνώσκουσι, περὶ τούτων οἱ τοσοῦτον ἀπέχοντεσ ποιηταὶ μηδὲν ἰσχυρὸν ἔχουσι λέγειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 31:3)
καὶ μόνοι δὴ ὧν ἴσμεν Αἰγύπτιοι κεράμια ὕδατοσ ὥσπερ ἄλλοι οἴνου πιμπλᾶσι, καὶ ἔχουσι τριῶν καὶ τεττάρων ἐτῶν ἔνδον καὶ ἔτι πλειόνων, καὶ τῷ χρόνῳ σεμνύνουσιν, ὥσπερ ἡμεῖσ τὸν οἶνον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 31:14)
ἃ δὴ καὶ Αἰγύπτιοι συνεορακότεσ, οἶμαι, μειζόνωσ ἄγουσι τὰ κατ’ αὐτόν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 34:10)
δύ’ ἁρ́ματ’ εἰσέθηκε καὶ νεκρὼ δύο, οὓσ οὐκ ἂν ἄραιντ’ οὐδ’ ἑκατὸν Αἰγύπτιοι.
(아리스토파네스, Frogs, Lyric-Scene, trochees 1:32)
σέβουσι δὲ καὶ Αἰγύπτιοι ἄλλον Ἡρακλέα, οὐχ ὅνπερ Τύριοι ἢ Ἕλληνεσ, ἀλλὰ λέγει Ἡρόδοτοσ, ὅτι τῶν δώδεκα θεῶν Ἡρακλέα ἄγουσιν Αἰγύπτιοι, καθάπερ καὶ Ἀθηναῖοι Διόνυσον τὸν Διὸσ καὶ Κόρησ σέβουσιν, ἄλλον τοῦτον Διόνυσον·
(아리아노스, Anabasis, book 2, chapter 16 2:2)
καὶ τούτῳ ἐπὶ ταῖσ θυσίαισ χρῶνται, ὡσ καθαρωτέρῳ τῶν ἀπὸ θαλάσσησ ἁλῶν, Αἰγύπτιοί τε καὶ ὅσοι ἄλλοι τοῦ θείου οὐκ ἀμελῶσ ἔχουσιν.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 4 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION