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ὄρνιθεσ, οὐδεὶσ ἄλλοσ, οὐκ
Αἰγύπτιοσ
πλινθοφόροσ, οὐ λιθουργόσ, οὐ τέκτων παρῆν, ἀλλ’ αὐτόχειρεσ, ὥστε θαυμάζειν ἐμέ.
(아리스토파네스, Birds, Lyric-Scene14)
εἰ μὲν δὴ καὶ ἐσ Ἰνδοὺσ ἀφίκετο ὁ Ἡρακλῆσ ὁ Θηβαῖοσ ἢ ὁ Τύριοσ ἢ ὁ
Αἰγύπτιοσ
ἐσ οὐδέτερα ἔχω ἰσχυρίσασθαι·
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 28 2:1)
εἰ δέ τῳ πιστὰ ταῦτα, ἄλλοσ ἂν οὗτοσ Ἡρακλέησ εἰή, οὐχ ὁ Θηβαῖοσ ἢ ὁ Τύριοσ ἢ ὁ
Αἰγύπτιοσ
, ἤ τισ καὶ κατὰ τὴν ἄνω χώρην τὴν οὐ πόρρω τῆσ Ἰνδῶν γῆσ ᾠκισμένην μέγασ βασιλεύσ.
(아리아노스, Indica, chapter 5 13:1)
τοιοῦτοσ ἦν καὶ Παθυμίασ ὁ
Αἰγύπτιοσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 30 1:5)
νεκρὸσ τάριχοσ εἰσορᾶν
Αἰγύπτιοσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 89 1:5)
"τῆσ οὖν παρασκευῆσ γενομένησ λαμπρᾶσ ὁ
Αἰγύπτιοσ
κατεγέλα ὡσ εὐτελῶσ τοῦ Πέρσου διαιτωμένου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 332)
Αἰγύπτιοσ
μιαρώτατοσ τῶν ἰχθύων κάπηλοσ Ἑρμαῖοσ, ὃσ βίᾳ δέρων ῥίνασ γαλεούσ τε πωλεῖ καὶ τοὺσ λάβρακασ ἐντερεύων, ὡσ λέγουσιν ἡμῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 10 2:3)
Ἄρχιπποσ ἐν Ἰχθύσι μνημονεύων τῶν λαβράκων φησὶν
Αἰγύπτιοσ
μιαρώτατοσ τῶν ἰχθύων κάπηλοσ, Ἕρμαιοσ, ὃσ βίᾳ δέρων ῥίνασ γαλεούσ τε πωλεῖ καὶ τοὺσ λάβρακασ ἐντερεύων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 87 2:1)
ἰχνεύμων
Αἰγύπτιοσ
·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 71 3:1)
ἀποσταλεὶσ δὲ πρὸσ τούτουσ ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ Ἄμασισ, ἀνὴρ ἐμφανὴσ
Αἰγύπτιοσ
, τῶν μὲν ῥηθέντων ὑπ’ αὐτοῦ πρὸσ ὁμόνοιαν ἠμέλησε, τοὐναντίον δ’ ἐκείνουσ προτρεψάμενοσ εἰσ ἀλλοτριότητα συναπέστη καὶ βασιλεὺσ αὐτὸσ ᾑρέθη.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 68 3:1)
Οὐιεντανοὺσ πολιορκούντων Ῥωμαίων περὶ τὴν ἐπιτολὴν τοῦ κυνόσ, ὅτε μάλιστα λίμναι τε ἐπιλείπουσι καὶ ποταμοὶ πάντεσ, ὅ τι μὴ μόνοσ ὁ
Αἰγύπτιοσ
Νεῖλοσ, λίμνη τισ ἀπέχουσα τῆσ Ῥώμησ οὐ μεῖον ρκ’ σταδίων ἐν τοῖσ Ἀλβανοῖσ καλουμένοισ ὄρεσι, παρ’ ᾗ τὸ ἀρχαῖον ἡ τῶν Ῥωμαίων μητρόπολισ ᾠκεῖτο, οὔτε ὑετῶν γενομένων οὔτε νιφετῶν οὔτ’ ἄλλησ τινὸσ αἰτίασ ἀνθρώποισ φανερᾶσ, τοσαύτην ἔλαβεν ἐκ τῶν ἐν αὐτῇ ναμάτων ἐπίδοσιν, ὥστε πολλὴν μὲν ἐπικλύσαι τῆσ παρορείου, πολλὰσ δὲ οἰκήσεισ γεωργικὰσ καταβαλεῖν, τελευτῶσαν δὲ καὶ τὸν μεταξὺ τῶν ὀρῶν αὐλῶνα διασπάσαι καὶ ποταμὸν ἐκχέαι κατὰ τῶν ὑποκειμένων πεδίων ἐξαίσιον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 10 2:1)
οὐχ ὁρᾷσ, πῶσ ἕκαστοσ λέγεται Ιοὐδαῖοσ, πῶσ Σύροσ, πῶσ
Αἰγύπτιοσ
;
(에픽테토스, Works, book 2,
Ὅτι οὐ δυνάμενοι τὴν ἀνθρώπου ἐπαγγελίαν πληρῶσαι τὴν φιλοσόφου προσλαμβάνομεν.
20:1)
" μέμνηται δὲ τούτων καὶ Ιἑρώνυμοσ ὁ
Αἰγύπτιοσ
ὁ τὴν ἀρχαιολογίαν τὴν Φοινικικὴν συγγραψάμενοσ καὶ Μνασέασ δὲ καὶ ἄλλοι πλείουσ, καὶ Νικόλαοσ δὲ ὁ Δαμασκηνὸσ ἐν τῇ ἐνενηκοστῇ καὶ ἕκτῃ βίβλῳ ἱστορεῖ περὶ αὐτῶν λέγων οὕτωσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 115:2)
καὶ γὰρ καὶ Μανέθων ὁ τὴν Αἰγυπτίων ποιησάμενοσ ἀναγραφὴν καὶ Βηρωσὸσ ὁ τὰ Χαλδαϊκὰ συναγαγὼν καὶ Μῶχόσ τε καὶ Ἑστιαῖοσ καὶ πρὸσ τούτοισ ὁ
Αἰγύπτιοσ
Ιἑρώνυμοσ οἱ τὰ Φοινικικὰ συγγραψάμενοι συμφωνοῦσι τοῖσ ὑπ’ ἐμοῦ λεγομένοισ, Ἡσίοδόσ τε καὶ Ἑκαταῖοσ καὶ Ἑλλάνικοσ καὶ Ἀκουσίλαοσ καὶ πρὸσ τούτοισ Ἔφοροσ καὶ Νικόλαοσ ἱστοροῦσι τοὺσ ἀρχαίουσ ζήσαντασ ἔτη χίλια.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 131:2)
Ιὤσηπον δὲ πωλούμενον ὑπὸ τῶν ἐμπόρων ὠνησάμενοσ Πετεφρὴσ ἀνὴρ
Αἰγύπτιοσ
ἐπὶ τῶν Φαραώθου μαγείρων τοῦ βασιλέωσ εἶχεν ἐν πάσῃ τιμῇ καὶ παιδείαν τε τὴν ἐλευθέριον ἐπαίδευε καὶ διαίτῃ χρῆσθαι κρείττονι τῆσ ἐπὶ δούλῳ τύχησ ἐπέτρεπεν ἐγχειρίζει τε τὴν τῶν κατὰ τὸν οἶκον αὐτῷ πρόνοιαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 54:1)
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