헬라어 문장 내 검색 Language

λόγοσ δὲ ὅτι καὶ γυναῖκεσ πάσχουσι τοῦτο τὸ πάθοσ, καὶ ἥ τε ἐσ τὰ ἀφροδίσια ὁρμὴ ὁμοίη καὶ τὰ λοιπὰ ξύμπαντα τὰ αὐτά· ἐγὼ δὲ μαχλοσύνην μὲν γυναιξὶ ὑγρῇσι πείθομαι γίγνεσθαι, ἐσ ἔκχυσιν τοῦ πλήθεοσ τούτων· σατυρίησιν δὲ ἥκιστα.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.273)
διὸ ἀνοσιώτατον καὶ ἀγριώτατον ἄνευ ἀρετῆσ, καὶ πρὸσ ἀφροδίσια καὶ ἐδωδὴν χείριστον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 29:1)
λέγω δὲ ἀλόγουσ ὅσασ μὴ ἐκ τοῦ ὑπολαμβάνειν ἐπιθυμοῦσιν εἰσὶν δὲ τοιαῦται ὅσαι εἶναι λέγονται φύσει, ὥσπερ αἱ διὰ τοῦ σώματοσ ὑπάρχουσαι, οἱο͂ν ἡ τροφῆσ δίψα καὶ πεῖνα, καὶ καθ’ ἕκαστον εἶδοσ τροφῆσ εἶδοσ ἐπιθυμίασ, καὶ αἱ περὶ τὰ γευστὰ καὶ ἀφροδίσια καὶ ὅλωσ τὰ ἁπτά, καὶ περὶ ὀσμὴν εὐωδίασ καὶ ἀκοὴν καὶ ὄψιν, μετὰ λόγου δὲ ὅσασ ἐκ τοῦ πεισθῆναι ἐπιθυμοῦσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 11 5:4)
Ἄλεξισ ἐμφανίζων τὴν τῶν βολβῶν πρὸσ τὰ ἀφροδίσια δύναμίν φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52171)
διεγείρουσι δ’ ὄντωσ αὐτῶν πρὸσ ἀφροδίσια οἱ βασιλικοὶ λεγόμενοι, οἳ καὶ κρείσσονεσ τῶν ἄλλων εἰσί·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 52183)
Ἄμφισ τε ἐν Ιἀλέμῳ φησὶν ἐν ταῖσ θριδακίναισ ταῖσ κάκιστ’ ἀπολουμέναισ, ἃσ εἰ φάγοι τισ ἐντὸσ ἑξήκοντ’ ἐτῶν, ὁπότε γυναικὸσ λαμβάνοι κοινωνίαν, στρέφοιθ’ ὅλην τὴν νύκτ’ ἂν οὐδὲ ἓν πλέον ὧν βούλεται δρῶν, ἀντὶ τῆσ ὑπουργίασ τῇ χειρὶ τρίβων τὴν ἀναγκαίαν τύχην, καὶ Καλλίμαχοσ δέ φησιν ὅτι ἡ Ἀφροδίτη τὸν Ἄδωνιν ἐν θριδακίνῃ κρύψειεν, ἀλληγορούντων τῶν ποιητῶν ὅτι ἀσθενεῖσ εἰσι πρὸσ ἀφροδίσια οἱ συνεχῶσ χρώμενοι θρίδαξι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 802)
διουρητικοὺσ γὰρ παρασκευάζει καὶ ἐκλύτουσ πρὸσ τὰ ἀφροδίσια·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 80 3:1)
κοινῶσ μέντοι ἡ θρίδαξ εὐστόμαχοσ, ψυκτική, εὐκοίλιοσ, ὑπνωτική, εὔχυλοσ, ἐφεκτικὴ τῆσ πρὸσ τὰ ἀφροδίσια ὁρμῆσ, ἡ δὲ τρυφερωτέρα θρίδαξ εὐστομαχωτέρα καὶ μᾶλλον ὕπνον ποιοῦσα, ἡ δὲ σκληροτέρα καὶ ψαθυρὰ ἧττόν ἐστι καὶ εὐστόμαχοσ καὶ εὐκοίλιοσ, ὕπνον τε ποιεῖ, ἡ δὲ μέλαινα θρίδαξ ψύχει μᾶλλον εὐκοίλιόσ τέ ἐστι, , καὶ αἱ μὲν θερινοὶ εὐχυλότεραι καὶ τροφιμώτεραι, αἱ δὲ φθινοπωρινοὶ ἄτροφοι καὶ ἀχυλότεραι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 812)
"ὡσ δὲ λόγοσ, καὶ ἐν ταῖσ ἡδοναῖσ ταῖσ περὶ τὰ ἀφροδίσια, αἳ δὴ μέγισται δοκοῦσιν εἶναι, καὶ τὸ ἐπιορκεῖν συγγνώμην εἴληφεν παρὰ θεῶν, ὡσ καθάπερ παίδων τῶν ἡδονῶν νοῦν οὐδὲ τὸν ὀλίγιστον κεκτημένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 43)
ὅτι δὲ καὶ Ἀφροδίσια ἴδια ἄγουσιν αὐτόθι αἱ ἑταῖραι, Ἄλεξισ ἐν Φιλούσῃ φησὶν Ἀφροδίσι’ ἦγε ταῖσ ἑταίραισ ἡ πόλισ, ἕτερα δὲ χωρὶσ ἐστι ταῖσ ἐλευθέραισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 33 3:3)
αἰτίασ γενομένησ τοῦ ἐμπρησθῆναι τὰ ἐν Περσεπόλει βασίλεια, αὕτη δὲ ἡ Θαῒσ μετὰ τὸν Ἀλεξάνδρου θάνατον καὶ Πτολεμαίῳ ἐγαμήθη τῷ πρώτῳ βασιλεύσαντι Αἰγύπτου καὶ ἐγέννησεν αὐτῷ Λεοντίσκον καὶ Λάγον, θυγατέρα δὲ Εἰρήνην, ἣν ἔγημεν Εὔνοστοσ ὁ Σόλων τῶν ἐν Κύπρῳ βασιλεύσ, καὶ ὁ δεύτεροσ δὲ τῆσ Αἰγύπτου βασιλεύσ, Φιλάδελφοσ δ’ ἐπίκλην, ὡσ ἱστορεῖ ὁ Εὐεργέτησ Πτολεμαῖοσ ἐν τῷ τρίτῳ τῶν Ὑπομνημάτων, πλείστασ ἔσχεν ἐρωμένασ, Διδύμην μὲν μίαν τῶν ἐπιχωρίων γυναικῶν μάλ’ εὐπρεπεστάτην τὴν ὄψιν καὶ Βιλιστίχην, ἔτι δὲ Ἀγαθόκλειαν καὶ Στρατονίκην, ἧσ τὸ μέγα μνημεῖον ὑπῆρχεν ἐπὶ τῇ πρὸσ Ἐλευσῖνι θαλάσσῃ, καὶ Μύρτιον καὶ ἄλλασ δὲ πλείστασ, ἐπιρρεπέστεροσ ὢν πρὸσ ἀφροδίσια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 37 3:1)
"ἦν δ’ οὗτοσ ἀνὴρ πρὸσ ἀφροδίσια πάνυ καταφερήσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 55 1:26)
ἀκόλαστοσ δ’ ἦν ὁ ῥήτωρ περὶ τὰ ἀφροδίσια, ὥσ φησιν Ἰδομενεύσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 63 1:2)
ξανθὴ δ’ Ἀφροδισία λάταξ πᾶσιν ἐπεκτύπει δόμοισ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 6 3:3)
καὶ τὸ Ἀντιγόνου τοῦ βασιλέωσ δεῖπνον διατιθεὶσ ἐπιτελοῦντοσ Ἀφροδίσια καὶ τὸ Πτολεμαίου τοῦ βασιλέωσ ἰχθῦσ πρῶτον παρατίθησι καὶ κρέα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 59 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION