헬라어 문장 내 검색 Language

ἐγὼ δὲ ἁπάντων μὲν τούτων ἔφην δεῖν μεμνῆσθαι, μιμεῖσθαι μέντοι τὰσ τῶν προγόνων εὐβουλίασ, τὰ δὲ ἁμαρτήματα αὐτῶν καὶ τὴν ἄκαιρον φιλονικίαν φυλάττεσθαι, τὴν μὲν ἐν Πλαταιαῖσ πεζομαχίαν, καὶ τοὺσ ἀγῶνασ τοὺσ περὶ Σαλαμῖνα, καὶ τὴν ἐν Μαραθῶνι μάχην, καὶ τὴν ἐπ’ Ἀρτεμισίῳ ναυμαχίαν, καὶ τὴν Τολμίδου ζηλοῦν στρατηγίαν κελεύων, ὃσ χιλίουσ ἔχων ἐπιλέκτουσ Ἀθηναίων, διὰ μέσησ Πελοποννήσου πολεμίασ οὔσησ ἀδεῶσ διεξῄει.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 751)
ἐναντίον γὰρ ζήλῳ καταφρόνησίσ ἐστι, καὶ τῷ ζηλοῦν τὸ καταφρονεῖν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 11 7:3)
καὶ τὸ οἰέσθαι ζηλοῦν τοὺσ ἄλλουσ ἃ καὶ αὐτοί.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 16 1:4)
ὅστισ δ’ ὑπὲρ τοῦ βελτίστου πολλὰ τοῖσ ὑμετέροισ ἐναντιοῦται βουλήμασι, καὶ μηδὲν λέγει πρὸσ χάριν ἀλλὰ τὸ βέλτιστον ἀεί, καὶ τὴν τοιαύτην πολιτείαν προαιρεῖται ἐν ᾗ πλειόνων ἡ τύχη κυρία γίγνεται ἢ οἱ λογισμοί, τούτων δ’ ἀμφοτέρων ἑαυτὸν ὑπεύθυνον ὑμῖν παρέχει, οὗτόσ ἐστ’ ἀνδρεῖοσ, καὶ χρήσιμόσ γε πολίτησ ὁ τοιοῦτόσ ἐστιν, οὐχ οἱ τῆσ παρ’ ἡμέραν χάριτοσ τὰ μέγιστα τῆσ πόλεωσ ἀπολωλεκότεσ, οὓσ ἐγὼ τοσούτου δέω ζηλοῦν ἢ νομίζειν ἀξίουσ πολίτασ τῆσ πόλεωσ εἶναι, ὥστ’ εἴ τισ ἔροιτό με, εἰπέ μοι, σὺ δὲ δὴ τί τὴν πόλιν ἡμῖν ἀγαθὸν πεποίηκασ;
(데모스테네스, Speeches, Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ 81:2)
τοῖσ δὲ καλῶσ φρονοῦσιν οὐκ ἐπακολουθητέον εἶναι τῇ τούτων ἀπονοίᾳ, μάλιστα μὲν ἐνθυμουμένοισ ὅτι τῶν πραγμάτων οὔτε καλῶν οὔτ’ αἰσχρῶν ἀποτόμωσ ὄντων, ἀλλὰ παρὰ τοὺσ χρωμένουσ τὸ πλεῖστον διαλλαττόντων, ἄλογον μιᾷ γνώμῃ περὶ ἀμφοτέρων χρῆσθαι, ἔπειθ’ ὅτι πάντων ἀτοπώτατόν ἐστιν ζηλοῦν μὲν τοὺσ πλείστουσ φίλουσ καὶ βεβαιοτάτουσ ἔχοντασ, ἀποδοκιμάζειν δὲ τοὺσ ἐραστάσ, ὃ μόνον ἴδιον ἔθνοσ οὐχ ἅπασιν ἀλλὰ τοῖσ καλοῖσ καὶ σώφροσιν οἰκειοῦσθαι πέφυκεν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 6:1)
θαυμάσαι δ’ ἄν τισ τὴν αἰτίαν τοῦ ζηλοῦν αὐτὸ τοὺσ πλείουσ ἐνθάδε καὶ συνηθέστερον ἀεὶ γίγνεσθαι προβαῖνον.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 54:3)
τούτου δὲ αἴτιον τὸ μὴ πάνυ φιλεῖν τοὺσ τραγῳδοὺσ μηδὲ ζηλοῦν·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΚΑΛΛΟΥΣ. 18:3)
μετὰ δὲ ταῦτα δόξασ ἤδη κεκρατηκέναι τῆσ ἐπιβολῆσ καὶ τὴν βασιλείαν ἀδήριτον ἔχειν ἤρξατο ζηλοῦν τὴν Περσικὴν τρυφὴν καὶ τὴν πολυτέλειαν τῶν Ἀσιανῶν βασιλέων.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 77 6:1)
ὅτι παρεκάλει τὴν λιτότητα ζηλοῦν·
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 7 2:1)
οἱ δὲ Θουκυδίδην ζηλοῦν λέγοντεσ καὶ τὸ μὲν εὔτονον καὶ στερεὸν καὶ δεινὸν καὶ τὰ τούτοισ ὅμοια χαλεπῶσ ἐκλαμβάνοντεσ, τοὺσ δὲ σολοικοφανεῖσ σχηματισμοὺσ καὶ τὸ ἀσαφὲσ προχειριζόμενοι, πάνυ εὐχερῶσ ἂν ἁλίσκοιντο ἐκ τούτου τοῦ παραγγέλματοσ.
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 8 1:2)
ὥστε καὶ τὴν σαφήνειαν αὐτοῦ ζηλοῦν ἄξιον.
(디오니시오스, chapter 46)
ἐκ δὴ τούτων παρακελεύομαι τοῖσ ἀναγινώσκουσιν αὐτὸν τὴν μὲν εὑρ́εσιν τῶν ἐνθυμημάτων καὶ τὴν κρίσιν ζηλοῦν, τὴν δὲ τάξιν καὶ τὴν ἐργασίαν αὐτῶν, ἐνδεεστέραν οὖσαν τοῦ προσήκοντοσ, μὴ ἀποδέχεσθαι τοῦ ἀνδρόσ, ἀλλὰ παρ’ ἑτέρων, οἳ κρείττουσ οἰκονομῆσαι τὰ εὑρεθέντα ἐγένοντο, περὶ ὧν ὕστερον ἐρῶ, τοῦτο τὸ στοιχεῖον λαμβάνειν.
(디오니시오스, chapter 15 2:5)
τὸν δὲ πόλεσι καὶ δήμοισ καὶ ἔθνεσι συμφέροντα λόγον καὶ προσήκοντα τοῖσ ἀγαθοῖσ, ὑφ’ οὗ προαχθήσονται πάντεσ ἀρετὴν διώξειν καὶ ζηλοῦν δόξαν καὶ μνήμην αἰώνιον παρασχεῖν δυνησόμενον, ποιήσομαι, πολλὴν καὶ βασιλεῦσιν ἐθνῶν καὶ ἄρχουσι πόλεων ἐπιθυμίαν καὶ σπουδὴν τῶν καλῶν ἐνθήσοντα, καὶ πρόσ τε κινδύνουσ καὶ τὸν ὑπὲρ τῶν πατρίδων θάνατον προτρεψόμενον, καὶ πάντων καταφρονεῖν διδάξοντα τῶν δεινῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 435:1)
δεδοικέναι γὰρ ἔλεγεν, μὴ τοῦ πράγματοσ ἐκδήλου πᾶσιν γενομένου κινδυνεύσειε τιμωρίαν ὑποσχεῖν ὡσ αὐτὸσ αἴτιοσ τούτων καὶ διδάσκαλοσ τῷ βασιλεῖ ἀπρεπῶν ἔργων γενόμενοσ, δυνάμενον δ’ αὐτὸν ἔφη καὶ χωρὶσ τῆσ περιτομῆσ τὸ θεῖον σέβειν, εἴγε πάντωσ κέκρικε ζηλοῦν τὰ πάτρια τῶν Ιοὐδαίων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 20 50:1)
καλά γε ταῦτα καὶ τοῖσ ἄλλοισ ἑπόμενα, μοιχείασ μὲν ἐν οὐρανῷ βλεπομένησ οὕτωσ ἀναισχύντωσ ὑπὸ τῶν θεῶν, ὥστε τινὰσ καὶ ζηλοῦν ὁμολογεῖν τοὺσ ἐπ’ αὐτῇ δεδεμένουσ·
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 215:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION