Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὐδ’ ἂν κλέψασα γυνὴ ζεύγει κατὰ πεντήκοντα τάλαντα ἐσ πόλιν ἔλθοι τῶν δημοσίων·
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Parabasis, parabasis18)
τεσσάρων δ’ ὄντων ῥυμῶν ἑκάστῳ τετραστοιχία ζευγῶν ὑπέζευκτο, τεσσάρων ἡμιόνων ἑκάστῳ ζεύγει προσδεδεμένων, ὥστε τοὺσ ἅπαντασ ἡμιόνουσ εἶναι ἑξήκοντα καὶ τέσσαρασ, ἐπιλελεγμένουσ ταῖσ τε ῥώμαισ καὶ τοῖσ ἀναστήμασιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 27 5:1)
καὶ ἐπειδὴ διέφυγε τὸν θάνατον, εἰκόνα χαλκῆν ἔνοπλον ὁ δῆμοσ ἔστησεν αὐτοῦ τῆσ ἀγορᾶσ ἐν τῷ κρατίστῳ καὶ χώραν ἐκ τῆσ δημοσίασ ἔδωκεν, ὅσην αὐτὸσ ἐν ἡμέρᾳ μιᾷ ζεύγει βοῶν περιαρόσει·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 25 2:1)
ἐούσησ ὁρτῆσ τῇ Ἥρῃ τοῖσι Ἀργείοισι ἔδεε πάντωσ τὴν μητέρα αὐτῶν ζεύγεϊ κομισθῆναι ἐσ τὸ ἱρόν, οἱ δέ σφι βόεσ ἐκ τοῦ ἀγροῦ οὐ παρεγίνοντο ἐν ὡρ́ῃ·
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 31 3:3)
ἀνάγ[κη γάρ], ὦ ἄνδρεσ δικ[ασταί,] πρῶτον μὲν ὀρεωκόμον καὶ προηγητὴν ἀκολουθε[ῖν] τῷ ζεύγει, ὃ ἦγεν τὴν γυναῖκα, ἔπειτα δὲ παῖδασ τοὺσ προπέμποντασ αὐτὴν ἀκολουθεῖν καὶ Διώξιππον·
(히페레이데스, Speeches, Ἀποπλογία ὑπὲρ Λυκόφρονος 12:1)
οὐκ ἔσθ’ ὅτι μᾶλλον, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, πρέπει οὕτωσ ὡσ τὸν τοιοῦτον ἄνδρα ἐν πρυτανείῳ σιτεῖσθαι, πολύ γε μᾶλλον ἢ εἴ τισ ὑμῶν ἵππῳ ἢ συνωρίδι ἢ ζεύγει νενίκηκεν Ὀλυμπίασιν·
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 185:4)
καὶ Πλάτων αὐτὸσ εἰκάσασ συμφύτῳ ζεύγει καὶ ἡνιόχῳ τὸ τῆσ ψυχῆσ εἶδοσ, ἡνίοχον μέν, ὡσ παντὶ δῆλον, ἀπέφηνε τὸ λογιστικόν·
(플루타르코스, Platonicae quaestiones, chapter 9, section 1 12:1)
σκευῶν μὲν γὰρ βάροσ ἀμφὶ τὰ πέντε καὶ εἴκοσι τάλαντα ἦν ζεύγει·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείας, chapter 1 66:3)
τοῦ δὲ πύργου, ὥσπερ τραγικῆσ σκηνῆσ τῶν ξύλων πάχοσ ἐχόντων, καὶ εἴκοσιν ἀνδρῶν καὶ ὅπλων, τούτων ἐγένετο ἔλαττον ἢ πεντεκαίδεκα τάλαντα ἑκάστῳ ζεύγει τὸ ἀγώγιον.
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείας, chapter 1 66:4)
σκληρά, ἔφην ἐγώ, ἡ γῆ ἔσται κινεῖν τῷ ζεύγει.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 16 12:5)
οἶδα μὲν οὖν, ἔφην, ἀκριβῶσ ὅτι οὐδαμῶσ ἂν μᾶλλον ἡ μὲν ὕλη ἐπιπολάζοι καὶ αὐαίνοιτο ὑπὸ τοῦ καύματοσ, ἡ δὲ γῆ ὀπτῷτο ὑπὸ τοῦ ἡλίου, ἢ εἴ τισ αὐτὴν ἐν μέσῳ τῷ θέρει καὶ ἐν μέσῃ τῇ ἡμέρᾳ κινοίη τῷ ζεύγει.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 16 15:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION