Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"σκοπεῖτε δή, ποίᾳ φωνῇ, ποίᾳ ψυχῇ, ποίοισ ὄμμασι, τίνα τόλμαν κτησάμενοι τὰσ ἱκετείασ ποιήσεσθε, τούτουσ παρέντεσ ἀτιμωρήτουσ τοὺσ ἐναγεῖσ καὶ ταῖσ ἀραῖσ ἐνόχουσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 1211)
ἦ σὺ τόδ’ ἔρξαι τλήσῃ, κτείνασ’ ἄνδρα τὸν αὑτῆσ ἀποκωκῦσαι ψυχῇ τ’ ἄχαριν χάριν ἀντ’ ἔργων μεγάλων ἀδίκωσ ἐπικρᾶναι;
(아이스킬로스, 아가멤논, choral, ephymn 34)
αὐτὸν δ’ ἔφασκε τῇ φίλῃ ψυχῇ τάδε τείσειν μ’ ἔχοντα πολλὰ δυστερπῆ κακά.
(아이스킬로스, Libation Bearers, episode 12:5)
ὑμεῖσ δέ, πρέσβεισ, χαίρετ’, ἐν κακοῖσ ὅμωσ ψυχῇ διδόντεσ ἡδονὴν καθ’ ἡμέραν, ὡσ τοῖσ θανοῦσι πλοῦτοσ οὐδὲν ὠφελεῖ.
(아이스킬로스, 페르시아인들, episode, iambics 3:9)
τοιγὰρ θέλουσ’ ἄκοντι κοινώνει κακῶν ψυχή, θανόντι ζῶσα συγγόνῳ φρενί.
(아이스킬로스, 테바이를 공격한 일곱 장수, episode 1:4)
ἀλλ’ ὅτε κεν δὴ μοῖρα παρεστήκῃ θανάτοιο, ἀζάνεται μὲν πρῶτον ἐπὶ χθονὶ δένδρεα καλά, φλοιὸσ δ’ ἀμφιπεριφθινύθει, πίπτουσι δ’ ἄπ’ ὄζοι, τῶν δέ θ’ ὁμοῦ ψυχὴ λείπει φάοσ ἠελίοιο.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 27:11)
ψυχὴ γὰρ νεφέεσσι μεταχρονίη πεπότητο.
(아폴로도로스, 아르고나우티카, book 3 19:24)
ἅττα δὲ αὐτέου ἴδια, ναυτίη, ἔμετοσ, ἀποσιτίη, λὺγξ, ἐρεύξιεσ, ὀξυρεγμίη · ἐπὶ δὲ τοῖσι καρδιώσσουσι καὶ αἰσθήσι ὀξύτεροι, ὡσ ἰδεῖν καὶ ἀκοῦσαι μᾶλλον ἢ πρόσθεν, καὶ γνώμῃ εὐσταθέστεροι, καὶ ψυχῇ καθαρώτεροι, καὶ τάδε οὐκ εἰσ τὰ παρεόντα μοῦνον, καὶ ἐσ τὰ μέλλοντα μάντιεσ ἀτρεκέεσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.105)
μὴ οὖν καὶ αἵδε στομάχου αἱ δυνάμιεσ, ἀλλὰ καρδίησ, ἔνθα καὶ ἡ ψυχὴ καὶ ἡ φύσισ αὐτέησ, εἰσ ἣν καὶ τὸ πάθοσ ᾖ τῶν τῇδε δυνάμεων.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.106)
ἐπεὶ δὲ τάδε ἐξήντλησε ἡ νοῦσοσ, καὶ ἀπὸ τῶν ὀφθαλμῶν τὴν ἀχλὺνἕλε, ὁρέουσι τά τε ἐν τῷ ἠέρι, καὶ γυμνῇ τῇ ψυχῇ γίγνονται μάντιεσ ἀτρεκέεσ· οἱ δὲ ἐσ τοσόνδε λεπτότητοσ ὑγρῶν καὶ τῆσ γνώμησ ἀφιγμένοι οὐ μάλα τοι περιγίγνονται, ἐξηερωμ ένησ ἤδη τῆσ ζωτικῆσ δυνάμιοσ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian., ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ, Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.120)
ἀλλ’ οὐ χρὴ ῥᾳδίωσ οὕτωσ ὑφίεσθαι τῇ ψυχῇ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ συνθέσεωσ καὶ φρασέωσ. 10:15)
οὕτω πεποίηκε τὸν Κυαξάρην διὰ παντὸσ ὀργίλον καὶ ἵνα ἄλλον ἔχοντά τι ἐν τῇ ψυχῇ ἰδίωμα·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ ἠθῶν. 7:3)
ὑμεῖσ δὲ τῇ ὑμετέρᾳ πρᾳότητι καὶ φιλανθρωπίᾳ διαθέντεσ αὐτὸν εἰσ καλλίουσ, τῆσ τε νόσου παύετε καὶ διδοίητε ὑγιείασ τε ὅσον οἷσ ἡ ψυχὴ βούλεται τὸ σῶμα ὑπακούειν, καὶ τὸ σύμπαν εἰπεῖν, βίου ῥᾳστώνην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀσκληπιάδαι 6:6)
τρία ταῦτα ἐπὶ παντὸσ ἀνθρώπου θεωρεῖται καὶ συνέχει τὸν βίον, ψυχὴ, σῶμα, ὅσα τούτων ἐκτὸσ εἰσ χρείαν ἔρχεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 5:11)
σοὶ μέν γε, εἰ μὴ τὴν πατρίδα ἀτιμάσασ ὡσ οὐκ ἂν γενναίᾳ ψυχῇ πρὸσ ἄσκησιν ἀρετῆσ καὶ παιδείαν ἀρκέσουσαν ξένην εἵλου θεραπεύειν ἑστίαν, τῇ δ’ ὑπάρχει φιλοτιμεῖσθαι δήπουθεν οὐδενὸσ ἧττον, ὅτι σὲ μὴ μόνον ἐνεγκεῖν ηὐτύχησεν, ἀλλὰ καὶ προϊόντα ἤδη τὴν ἡλικίαν παρ’ αὑτῇ κατέσχεν, ἔτι καὶ τῇ περὶ λόγουσ καὶ σοφίαν σπουδῇ μετὰ τῶν ἄλλων ὧν ἔχει καλῶν σὺν ἐκείναισ ἢ πρό γ’ ἐκείνων νικᾶν κριθεῖσα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION