Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τούτων ἔδειξα ἕκαστον ἔθνοσ ἰσόψηφον γιγνόμενον, τὸ μέγιστον τῷ ἐλαχίστῳ, τὸν ἥκοντα ἐκ Δωρίου καὶ Κυτινίου ἴσον δυνάμενον Λακεδαιμονίοισ, δύο γὰρ ψήφουσ ἕκαστον φέρει ἔθνοσ, πάλιν ἐκ τῶν Ιὤνων τὸν Ἐρετριᾶ καὶ Πριηνέα τοῖσ Ἀθηναίοισ, καὶ τοὺσ ἄλλουσ κατὰ ταὐτά.
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1163)
μὴ ἁρ́παζε τὴν φιλοτιμίαν, μηδὲ ἐξαιροῦ τῶν δικαστῶν τὰσ Ψήφουσ ἐκ τῶν χειρῶν, μηδ’ ἔμπροσθεν τῶν νόμων, ἀλλ’ ὕστεροσ πολιτεύου.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 23 1:4)
δίκασ γὰρ οὐκ ἀπὸ γλώσσησ θεοὶ κλύοντεσ ἀνδροθνῆτασ Ἰλίου φθορὰσ ἐσ αἱματηρὸν τεῦχοσ οὐ διχορρόπωσ ψήφουσ ἔθεντο·
(아이스킬로스, 아가멤논, episode, anapests 2:2)
κἄπειτα ὁ πατὴρ καταστήσασ ἐγγυητὰσ ἐγράψατο τὸν Σπεύσιππον παρανόμων, καὶ ἠγωνίσατο ἐν ἑξακισχιλίοισ Ἀθηναίων, καὶ μετέλαβε δικαστῶν τοσούτων οὐδὲ διακοσίασ ψήφουσ ὁ Σπεύσιπποσ.
(안도키데스, 연설, Περὶ τῶν μυστηρίων 38:5)
οὐ πειθομένου δὲ τὰσ ἄλλασ ψήφουσ ἐπῆγεν.
(아피아노스, The Civil Wars, book 1, chapter 1 6:13)
οἱ δικασταὶ δὲ τῷ τε ὀνείδει τοῦ λόγου καὶ θαύματι τῆσ ἀπολογίασ καὶ αἰδοῖ τοῦ ἀνδρὸσ ἀπολογουμένου, τὰσ ψήφουσ οὐχ ὑποστάντεσ λαβεῖν, ἐξέδραμον ἐκ τοῦ δικαστηρίου.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 7 5:10)
λαβοῦσα δὲ τὰσ ψήφουσ ἡ θεὸσ τὴν ἐπωνυμίαν τῇ πόλει δίδωσιν ὡσ ἑαυτῆσ οὔσῃ καὶ κατεσκευάσατο ὡσ κτῆμα ἑαυτῆσ, διαρκῆ πρὸσ εἰρήνην τε καὶ πόλεμον, πρῶτον μὲν λόγουσ τε καὶ νόμων τάξιν καταδείξασα καὶ πολιτείαν δυναστείασ ἀπηλλαγμένην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 17:1)
ἀλλὰ μὴν τριῶν γε ἕν τι κατηνάγκαστο, ἢ πάντων εἰξάντων ἔχειν τὴν ἡγεμονίαν, οὗ μεῖζον οὐδὲν ἂν εἴποι τισ δεῖγμα τῆσ ἐκείνων ἀρετῆσ καὶ τοῦ προῖκα τοὺσ Ἕλληνασ ἐλευθεροῦν, ἢ μηδενὸσ ταῦτα συγχωροῦντοσ ἅπαντασ οἴχεσθαι καταλειφθέντασ, ἢ δίχα τὰσ ψήφουσ ἐλθεῖν, ἐν ᾧ στασιάζειν καὶ πολεμεῖν πρὸσ ἀλλήλουσ ἦν, οὐκ ἔχοντασ ὅπωσ χρὴ τοῖσ βαρβάροισ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 46:12)
ὥστε καὶ παρὰ θεῶν καὶ παρ’ ἀνθρώπων καὶ φίλων καὶ πολεμίων τῇ πόλει δεδόσθαι τὰσ ψήφουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 53:4)
οὐκοῦν ταῦτ’ ἐστὶ τὰ τοῦ κακοδαίμονοσ δῶρα καὶ ὧν ἥκιστ’ ἄν τισ ἑκὼν εἶναι πόλει δέξαιτο καὶ ταύτασ τὰσ δωρεὰσ, ἐπεὶ καὶ τῶν πρὸσ Φωκέασ πραγμάτων ‐ καὶ μηδεὶσ ὑμῶν ἐξαίφνησ ἀκούσασ ἐκπλαγῇ, ἀλλ’ ἑπέσθω τῷ λόγῳ καθάπερ ψήφουσ τιθεὶσ ἀεὶ τὸ δεύτερον τῷ προτέρῳ συναρμόττων ‐ καὶ τούτων δίκην ὑποσχεῖν, ἀλλ’ οὐ χάριν κομίσασθαι δίκαιοσ ὢν, ἐὰν ὀρθῶσ ἐξετάζητε, φανήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, συμμαχικὸσ β πρὸσ Θηβαίουσ περὶ τῆσ συμμαχίας 4:12)
τοῦ γὰρ νεὼ τοῦ νῦν καταδύντοσ οὕτω λαμπροῦ λέγεται τυχεῖν ὥστ’ ἀγῶνοσ γενομένου τὴν μὲν Ἀσίαν τῶν ἄλλων ἐθνῶν προκριθῆναι, τῶν δ’ ἐν τῇ Ἀσίᾳ πόλεων τὴν Σμύρναν τοσοῦτον ὥστε τὴν μὲν ἄλλην Ἀσίαν ἑπτὰ μόνασ ψήφουσ μεταλαβεῖν, τῇ δὲ πόλει τετρακοσίασ γενέσθαι μόνῃ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἐπιστολὴ περὶ Σμύρνης 5:5)
ἐγὼ μὲν οὖν καὶ αὐτόσ εἰμι τῶν οὐ δὶσ βεβιωκότων ὑπὸ τῷ θεῷ, ἀλλὰ πολλούσ τε καὶ παντοδαποὺσ βίουσ βεβιωκότων καὶ τὴν νόσον κατὰ τοῦτο εἶναι λυσιτελῆ νομιζόντων, πρὸσ δὲ καὶ ψήφουσ εἰληφότων·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 4:10)
ἐγὼ γὰρ οἶμαι πάντασ ἂν ὡσ ἔποσ εἰπεῖν συμφῆσαι ὅτι καὶ νόμουσ θεῖναι καὶ ψήφουσ ἐνεγκεῖν καὶ συνειπεῖν τὰ δίκαια καὶ συμβουλεῦσαι καὶ χειροτονῆσαι, καὶ νὴ Δία περὶ αὐτοὺσ τοὺσ θεοὺσ ἃ χρὴ πράττειν καὶ πάντα τὰ τοιαῦτα εἰσ ἓν κεφάλαιον κοινὸν τὴν δικαιοσύνην ἀναφέρει.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 175:7)
νὴ Δί’, εἴποι τισ ἂν, ἀλλ’ ἠκολούθησαν οἱ πολλοὶ τῇ δόξῃ τῶν ὀλίγων καὶ ἀκριβῶσ ἐξ ἀρχῆσ τὰσ ψήφουσ ἐνεγκόντων.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Κατὰ τῶν ἐξορχουμένων 10:6)
ἔπειτα, ὦ ἄνδρεσ Ἀθηναῖοι, οὐχ ὅτι μηδ’ εἱστισοῦν τοῦτ’ ἔφη τῶν νόμων σκοπεῖσθαι δεῖ, ἀλλ’ εἰ καὶ κάλλιστα καὶ δικαιότατα ἔχει, καὶ ταύτῃ τὰσ ψήφουσ τίθεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 14:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION