Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀλλ’ εἰ ἀκινήτων καὶ χωριστῶν ἐστί, νῦν ἄδηλον, ὅτι μέντοι ἔνια μαθήματα ᾗ ἀκίνητα καὶ ᾗ χωριστὰ θεωρεῖ, δῆλον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 13:2)
ἡ μὲν γὰρ φυσικὴ περὶ χωριστὰ μὲν ἀλλ’ οὐκ ἀκίνητα, τῆσ δὲ μαθηματικῆσ ἔνια περὶ ἀκίνητα μὲν οὐ χωριστὰ δὲ ἴσωσ ἀλλ’ ὡσ ἐν ὕλῃ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 14:2)
ἡ δὲ πρώτη καὶ περὶ χωριστὰ καὶ ἀκίνητα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 15:1)
ἔσται γὰρ καὶ χωριστά.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 213:4)
εἰ οὖν ἐστί τισ ἄνθρωποσ αὐτὸσ καθ’ αὑτὸν τόδε τι καὶ κεχωρισμένον, ἀνάγκη καὶ ἐξ ὧν, οἱο͂ν τὸ ζῷον καὶ τὸ δίπουν, τόδε τι σημαίνειν καὶ εἶναι χωριστὰ καὶ οὐσίασ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 224:3)
ἀλλὰ μὴν καὶ χωριστά, εἴπερ τὸ ἄνθρωποσ χωριστόν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 239:1)
ἡ μὲν οὖν φυσικὴ περὶ τὰ κινήσεωσ ἔχοντ’ ἀρχὴν ἐν αὑτοῖσ ἐστίν, ἡ δὲ μαθηματικὴ θεωρητικὴ μὲν καὶ περὶ μένοντά τισ αὕτη, ἀλλ’ οὐ χωριστά.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 11 108:1)
ἐπεὶ δ’ ἐστὶ τὰ μὲν χωριστὰ τὰ δ’ οὐ χωριστά, οὐσίαι ἐκεῖνα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 41:1)
καὶ οὐκ ἀνάγκη διὰ ταῦτα ἢ κεχωρισμένον τι εἶναι κινούμενον τῶν αἰσθητῶν ἢ ἐν τούτοισ τινὰ φύσιν εἶναι ἀφωρισμένην, οὕτω καὶ ἐπὶ τῶν κινουμένων ἔσονται λόγοι καὶ ἐπιστῆμαι, οὐχ ᾗ κινούμενα δὲ ἀλλ’ ᾗ σώματα μόνον, καὶ πάλιν ᾗ ἐπίπεδα μόνον καὶ ᾗ μήκη μόνον, καὶ ᾗ διαιρετὰ καὶ ᾗ ἀδιαίρετα ἔχοντα δὲ θέσιν καὶ ᾗ ἀδιαίρετα μόνον, ὥστ’ ἐπεὶ ἁπλῶσ λέγειν ἀληθὲσ μὴ μόνον τὰ χωριστὰ εἶναι ἀλλὰ καὶ τὰ μὴ χωριστά οἱο͂ν κινούμενα εἶναι, καὶ τὰ μαθηματικὰ ὅτι ἔστιν ἁπλῶσ ἀληθὲσ εἰπεῖν, καὶ τοιαῦτά γε οἱᾶ λέγουσιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 39:1)
ἀλλ’ ὁ μὲν Σωκράτησ τὰ καθόλου οὐ χωριστὰ ἐποίει οὐδὲ τοὺσ ὁρισμούσ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 13 60:1)
ἐπὶ μὲν οὖν τῶν ἄλλων κατηγοριῶν ἔχει τινὰ καὶ ἄλλην ἐπίστασιν πῶσ πολλά διὰ γὰρ τὸ μὴ χωριστὰ εἶναι τῷ τὸ ὑποκείμενον πολλὰ γίγνεσθαι καὶ εἶναι ποιά τε πολλὰ εἶναι καὶ ποσά·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 54:2)
οἱ δὲ χωριστὸν ποιοῦντεσ, ὅτι ἐπὶ τῶν αἰσθητῶν οὐκ ἔσται τὰ ἀξιώματα, ἀληθῆ δὲ τὰ λεγόμενα καὶ σαίνει τὴν ψυχήν, εἶναί τε ὑπολαμβάνουσι καὶ χωριστὰ εἶναι·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 68:1)
διὰ τί οὖν χωριστὰ ἔσται;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 73:2)
ταῦτα δὴ πάντα συμβαίνει, τὸ μὲν ὅτι ἀρχὴν πᾶσαν στοιχεῖον ποιοῦσι, τὸ δ’ ὅτι τἀναντία ἀρχάσ, τὸ δ’ ὅτι τὸ ἓν ἀρχήν, τὸ δ’ ὅτι τοὺσ ἀριθμοὺσ τὰσ πρώτασ οὐσίασ καὶ χωριστὰ καὶ εἴδη.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 106:2)
ἐοίκε δὲ τεκμήριον εἶναι τὸ πολλὰ κακοπαθεῖν περὶ τὴν γένεσιν αὐτῶν καὶ μηδένα τρόπον δύνασθαι συνεῖραι τοῦ μὴ χωριστὰ εἶναι τὰ μαθηματικὰ τῶν αἰσθητῶν, ὡσ ἔνιοι λέγουσι, μηδὲ ταύτασ εἶναι τὰσ ἀρχάσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 14 142:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION