Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἂν πτωχὸν ὑποκρίνασθαί σε θέλῃ, ἵνα καὶ τοῦτον εὐφυῶσ ὑποκρίνῃ ἂν χωλόν, ἂν ἄρχοντα, ἂν ἰδιώτην.
(에픽테토스, Works, chapter 17 1:4)
Εἰδέναι μὲν δή που σάφα χρὴ, ὅτι ἀνάγκη τὸν ἄνθρωπον χωλὸν αἰσχρῶσ γενέσθαι‧ καὶ γὰρ ὁ ποὺσ ἐσ τὸ ἄνω ἀνέσπασται τῶν τοιούτων, καὶ τὰ ὀστέα τὰ διολισθήσαντα ἔξω ἐξέχοντα φαίνεται‧ οὔτε γὰρ ψιλοῦται τῶν τοιούτων ὀστέων οὐδὲν ὡσ ἐπὶ τὸ πουλὺ, εἰ μὴ κατὰ βραχύ τι, οὔτε ἀφίσταται, ἀλλὰ περιωτειλοῦται λεπτῇσιν ὠτειλῇσι καὶ ἀσθενέσι, καὶ ταῦτα, ἢν ἀτρεμίζωσι πουλὺν χρόνον‧ ἢν δὲ μὴ, ἑλκύδριον ἐγκαταλειφθῆναι κίνδυνοσ ἀναλθέσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ, 63.7)
Οἱᾶ καὶ ὅτε χειριστέα καὶ τὰ ἐκ γενεῆσ ἔξα ρθρα, τὰ αὐξανόμενα, τὰ ηὐξημένα, καὶ ὅ τι θᾶσσον, καὶ ὅ τι βραδύτερον, καὶ ὅ τι χωλὸν, καὶ ὡσ, καὶ οὔ‧ καὶ διότι καὶ ὅ τι μινυθήσει, καὶ ᾗ, καὶ ὡσ, καὶ οἷσιν ἧσσον.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., MOXLIKOS., 40.4)
Αἱ δὲ ἀποστάσιεσ αἱ ἐσ τὰ σκέλεα ἐν τῇσι περιπλευμονίῃσι τῇσιν ἰσχυρῇσί τε καὶ ἐπικινδύνοισι λυσιτελέεσ μὲν πᾶσαι, ἄρισται δὲ αἱ τοῦ πτυέλου ἐν μεταβολῇ ἐόντοσ γιγνόμεναι‧ εἰ γὰρ τὸ οἴδημα καὶ ἡ ὀδύνη γίγνοιτο, τοῦ πτυέλου ἀντὶ ξανθοῦ πυώδεοσ γενομένου καὶ ἐκχωρέοντοσ ἔξω, οὕτωσ ἂν ἀσφαλέστατα ὅ τε ἄνθρωποσ περιγίγνοιτο, καὶ ἡ ἀπόστασισ ἀνώδυνοσ τάχιστα παύσαιτο‧ εἰ δὲ τὸ πτύελον μὴ ἐκχωρέοι καλῶσ, μηδὲ τὸ οὖρον ὑπόστασιν ἀγαθὴν ἔχον φαίνοιτο, κίνδυνοσ χωλὸν γενέσθαι τὸ ἄρθρον ἢ πολλὰ πρήγματα παρασχεῖν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., PROGNWSTIKON, 18.4)
Χεὶρ μὲν γὰρ, βραχυτέρη γενομένη, καὶ ξυγκρυφθείη ἂν, καὶ οὐ μέγα τὸ σφάλμα‧ σκέλοσ δὲ βραχύτερον γενόμενον, χωλὸν ἀποδείξειε τὸν ἄνθρωπον‧ τὸ γὰρ ὑγιὲσ ἐλέγχει παρατιθέμενον, μακρότερον ἐὸν, ὥστε λυσιτελέει τὸν μέλλοντα κακῶσ ἰητρεύεσθαι, ἀμφότερα καταγῆναι τὰ σκέλεα μᾶλλον ἢ τὸ ἕτερον‧ ἰσόῤῬοποσ γοῦν ἂν εἰή αὐτὸσ ἑωυτῷ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 19.4)
ἦ ῥά νύ μοι δεινή τε καὶ αἰδοίη θεὸσ ἔνδον, ἥ μ’ ἐσάωσ’ ὅτε μ’ ἄλγοσ ἀφίκετο τῆλε πεσόντα μητρὸσ ἐμῆσ ἰότητι κυνώπιδοσ, ἥ μ’ ἐθέλησε κρύψαι χωλὸν ἐόντα·
(호메로스, 일리아스, Book 18 37:8)
"Ζεῦ πάτερ ἠδ’ ἄλλοι μάκαρεσ θεοὶ αἰὲν ἐόντεσ, δεῦθ’, ἵνα ἔργα γελαστὰ καὶ οὐκ ἐπιεικτὰ ἴδησθε, ὡσ ἐμὲ χωλὸν ἐόντα Διὸσ θυγάτηρ Ἀφροδίτη αἰὲν ἀτιμάζει, φιλέει δ’ ἀίδηλον Ἄρηα, οὕνεχ’ ὁ μὲν καλόσ τε καὶ ἀρτίποσ, αὐτὰρ ἐγώ γε ἠπεδανὸσ γενόμην.
(호메로스, 오디세이아, Book 8 33:1)
καὶ μὴν καὶ Ῥουφῖνον τὸν Κύπριον ‐ λέγω δὴ τὸν χωλὸν τὸν ἐκ τοῦ περιπάτου ‐ ἰδὼν ἐπὶ πολὺ τοῖσ περιπάτοισ ἐνδιατρίβοντα, Οὐδέν ἐστιν, ἔφη, ἀναισχυντότερον χωλοῦ Περιπατητικοῦ.
(루키아노스, (no name) 54:1)
Τὸ δὲ καὶ χωλὸν αὐτὸν ὄντα καὶ χαλκέα τὴν τέχνην, ὦ Ἄπολλον, τὰσ καλλίστασ γεγαμηκέναι, τήν τε Ἀφροδίτην καὶ τὴν Χάριν.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἑρμῆσ, Ἀπόλλων. 2:1)
οἰεί γὰρ τοιοῦτον οἱο͂́σ εἰμι ὁρᾶσθαι αὐτοῖσ, χωλὸν ἢ τυφλὸν ἢ ὅσα ἄλλα μοι πρόσεστιν;
(루키아노스, Timon, (no name) 27:1)
καλόν σοί ἐστιν εἰσελθεῖν εἰσ τὴν ζωὴν κυλλὸν ἢ χωλόν, ἢ δύο χεῖρασ ἢ δύο πόδασ ἔχοντα βληθῆναι εἰσ τὸ πῦρ τὸ αἰώνιον.
(ΚΑΤΑ ΜΑΘΘΑΙΟΝ, chapter 11 308:2)
καλόν ἐστίν σε εἰσελθεῖν εἰσ τὴν ζωὴν χωλὸν ἢ τοὺσ δύο πόδασ ἔχοντα βληθῆναι εἰσ τὴν γέενναν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 8 91:2)
καὶ τροχιὰσ ὀρθὰσ ποιεῖτε τοῖσ ποσὶν ὑμῶν, ἵνα μὴ τὸ χωλὸν ἐκτραπῇ, ἰαθῇ δὲ μᾶλλον.
(PROS EBRAIOUS, chapter 7 178:1)
πρῶτον μέν, εἶπον, φιλοπονίᾳ οὐ χωλὸν δεῖ εἶναι τὸν ἁψόμενον, τὰ μὲν ἡμίσεα φιλόπονον ὄντα, τὰ δ’ ἡμίσεα ἄπονον.
(플라톤, Republic, book 7 420:1)
οὗτοσ οὐκ ἔφη θεμιτὸν εἶναι χωλὸν γενέσθαι τῆσ Λακεδαίμονοσ βασιλέα, καὶ χρησμὸν ἐν τῇ δίκῃ;
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 3 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION