헬라어 문장 내 검색 Language

πρῶτον μὲν γὰρ οὐδὲν μᾶλλον ἁλμυρᾷ προσῆκεν αὐτῇ διὰ ταύτην ἢ καὶ γλυκείᾳ δι’ ἐκείνην εἶναι, εἴπερ κἀκείνῃ μίγνυται, καὶ ταῦτα χύδην, οὐ διὰ πορθμοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 25:5)
διὸ καὶ τῶν πλείστων νομίμων χύδην ὡσ εἰπεῖν κειμένων παρὰ τοῖσ πλείστοισ, ὅμωσ εἴ πού τι πρὸσ ἓν οἱ νόμοι βλέπουσι, τοῦ κρατεῖν στοχάζονται πάντεσ, ὥσπερ ἐν Λακεδαίμονι καὶ Κρήτῃ πρὸσ τοὺσ πολέμουσ συντέτακται σχεδὸν ἥ τε παιδεία καὶ τὸ τῶν νόμων πλῆθοσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 34:1)
διὸ καὶ τὰ μέτρα πάντεσ μνημονεύουσιν μᾶλλον τῶν χύδην·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 9 3:5)
καὶ ταῖσ ἡδοναῖσ οὕτωσ ἀσελγῶσ ἐχρήσατο καὶ χύδην ὥστε πολὺ μᾶλλον διὰ τὴν αἰτίαν ταύτην αὐτὸν ὑπολαμβάνεσθαι Σικελιώτην ἢ διὰ τὴν πατρίδα Σπαρτιάτην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 51 1:1)
κατατεινόμενον οὖν ὑπὸ ποδάγρασ πλείουσ ἡμέρασ, ὣσ ποτ’ οὖν ἐρράισεν καὶ κατεῖδεν διά τινων ὑπολαμπάδων τοὺσ Αἰγυπτίουσ παρὰ τὸν ποταμὸν ἀριστοποιουμένουσ καὶ τὰ τυχόντα προσφερομένουσ ἐπί τε τῆσ ἄμμου χύδην ἐρριμμένουσ, εἶπεν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 51 3:1)
ἐπεὶ δὲ τοσούτων λεχθέντων μηδὲν ἀποκρίνεται, κελεύω αὐτὸν κατὰ τοὺσ Ἀλέξιδοσ Διδύμουσ χυδαίοισ στεφανωθέντα στεφάνοισ ἐξάγεσθαι τοῦ συμποσίου, τῶν δὲ χυδαίων στεφάνων μνημονεύων ὁ κωμῳδιοποιόσ φησιν στεφάνων τε τούτων τῶν χύδην πεπλεγμένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 33 4:4)
"διὸ δὴ καὶ κατὰ μέσον χειμῶνα τῆσ ὑποδοχῆσ τότε γενηθείσησ παράδοξοσ ἡ φαντασία τοῖσ ξένοισ κατέστη, τὰ γὰρ εἰσ μίαν εὑρεθῆναι στεφάνωσιν οὐκ ἂν δυνηθέντα ἐν ἄλλῃ πόλει ῥᾳδίωσ, ταῦτα καὶ τῷ πλήθει τῶν κατακειμένων ἐχορηγεῖτο εἰσ τοὺσ στεφάνουσ ἀφθόνωσ καὶ εἰσ τὸ τῆσ σκηνῆσ ἔδαφοσ κατεπέπαστο χύδην, θείου τινὸσ ὡσ ἀληθῶσ ἀποτελοῦντα λειμῶνοσ πρόσοψιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 19 3:82)
οὐ μὴ παραλάβω σ1’ οὐδαμοῦ, Δράκων, ἐγὼ ἐπ’ ἔργον, οὗ μὴ διατελεῖσ τὴν ἡμέραν τραπεζοποιῶν ἐν ἀγαθοῖσ πολλοῖσ χύδην, οὐ γὰρ βαδίζω πρότερον ἂν μὴ δοκιμάσω τίσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 392)
οὗ δὲ νῦν σ1’ ἄγω, πορνεῖόν ἐστιν, πολυτελῶσ Ἀδώνια ἄγουσ1’ ἑταίρα μεθ’ ἑτέρων πορνῶν χύδην σαυτὸν ἀποσάξεισ τόν τε κόλπον ἀποτρέχων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 39 4:5)
λάφυρα δὲ τὰ μὲν ἄλλα χύδην ἐφέρετο, διέπρεπε δὲ πάντων τὰ ἐγκαταληφθέντα τῷ ἐν Ιἑροσολύμοισ ἱερῷ, χρυσῆ τε τράπεζα τὴν ὁλκὴν πολυτάλαντοσ καὶ λυχνία χρυσῆ μὲν ὁμοίωσ πεποιημένη, τὸ δ’ ἔργον ἐξήλλακτο τῆσ κατὰ τὴν ἡμετέραν χρῆσιν συνηθείασ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 170:2)
τῶν γὰρ δὴ πλείστων λόγων οὓσ ἐν ποιήμασιν ἢ χύδην οὕτωσ εἰρημένουσ μεμάθηκα καὶ ἀκήκοα, πάντων μοι μετριώτατοί γε εἶναι κατεφάνησαν καὶ προσήκοντεσ τὰ μάλιστα ἀκούειν νέοισ.
(플라톤, Laws, book 7 146:1)
ἡμῖν δ’ ‐ εἰπεῖν σὺν θεῷ ‐ ἔξεστι, καθάπερ ἢ λιθολόγοισ ἢ καί τινοσ ἑτέρασ ἀρχομένοισ συστάσεωσ, παραφορήσασθαι χύδην ἐξ ὧν ἐκλεξόμεθα τὰ πρόσφορα τῇ μελλούσῃ γενήσεσθαι συστάσει, καὶ δὴ καὶ κατὰ σχολὴν ἐκλέξασθαι.
(플라톤, Laws, book 9 34:1)
οὐ χύδην δοκεῖ βεβλῆσθαι τὰ τοῦ λόγου;
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 250:3)
τά τε χύδην μαθήματα παισὶν ἐν τῇ παιδείᾳ γενόμενα τούτοισ συνακτέον εἰσ σύνοψιν οἰκειότητόσ τε ἀλλήλων τῶν μαθημάτων καὶ τῆσ τοῦ ὄντοσ φύσεωσ.
(플라톤, Republic, book 7 457:1)
ἐν δὲ Μαραθῶνι μετὰ τῆσ ἑαυτοῦ φυλῆσ Ἀριστείδησ ἀπολειφθεὶσ φύλαξ τῶν αἰχμαλώτων καὶ τῶν λαφύρων οὐκ ἐψεύσατο τὴν δόξαν, ἀλλὰ χύδην μὲν ἀργύρου καὶ χρυσοῦ παρόντοσ, ἐσθῆτοσ δὲ παντοδαπῆσ καὶ χρημάτων ἄλλων ἀμυθήτων ἐν ταῖσ σκηναῖσ καὶ τοῖσ ἡλωκόσι σκάφεσιν ὑπαρχόντων, οὔτ’ αὐτὸσ ἐπεθύμησε θιγεῖν οὔτ’ ἄλλον εἰάσε, πλὴν εἴ τινεσ ἐκεῖνον λαθόντεσ ὠφελήθησαν·
(플루타르코스, Ἀριστείδης, chapter 5 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION