헬라어 문장 내 검색 Language

χόντι δικαστηρίῳ, ἡ δὲ δευτέρα τῷ δευτέρῳ, καὶ ὡσαύτωσ τοῖσ ἄλλοισ, ἵνα μηδεμία προειδῇ τίνι αὐτῶν χρήσεται, ἀλλ’ οἱο͂ν ἂν λάχῃ ἑκάστη, τούτῳ χρήσηται.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 66 1:6)
εἰσ τοῦτο δὲ προελθὼν ἀπεῖπε λοιπόν, οὐκ ἔχων ὅ,τι χρήσηται τῇ ποιήσει καὶ τοῖσ ψεύσμασι δυσχεραίνων οὐδὲ γὰρ ὑπέμεινεν οἶμαι πάλαι τεθνηκότα τὸν Ἀχιλλέα ποιεῖν πάλιν ἀναιρούμενον, οὐδὲ νικῶντασ τοὺσ ἡττηθέντασ καὶ φεύγοντασ, οὐδὲ τὴν κρατήσασαν πόλιν, ταύτην πορθουμένην.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 137:1)
ὅτῳ δ̓ ἂν ἐγγένηται τοῦτο τὸ φάρμακον καὶ φιλοπόνωσ αὐτῷ χρήσηται δἰ ἡμέρασ καὶ νυκτὸσ ἐφ̓ ὅσον οἱο͂́ν τ̓ ἐστίν, εὐχερῶσ ἤδη τὴν φρουρὰν φέρει καὶ περιέρχεται παρὰ τοὺσ ἄλλουσ ὥσπερ λελυμένοσ, καὶ τοῦ χρεὼν ἐπιστάντοσ ῥᾳδίωσ ἄπεισιν, ὡσ ἂν οὐκέτι βίᾳ κρατούμενοσ οὐδὲ σφιγγόμενοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 39:3)
ὅταν μὲν οὖν τεταμιευμένωσ αὐτῇ χρήσηται καὶ μετρίωσ, θαυμαστόσ ἐστι καὶ οὐδενὶ συγκριτὸσ ἑτέρῳ·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 515)
τοῦτο δ’ οὔτε παρὰ τὴν ἐκείνου γίνεται δύναμιν οὔτε παρὰ τὴν τοῦ διδάσκοντοσ ἀσθένειαν, ἀλλ’ ὅταν ἀπαχθεὶσ ἀπολιθωθῇ, πῶσ ἔτι χρήσηταί τισ αὐτῷ διὰ λόγου;
(에픽테토스, Works, book 1, Πρὸσ τοὺσ Ἀκαδημαικούσ. 2:1)
προδιακινήσασ δὲ καὶ παραθαρρύνασ τινὰσ τῶν ἀμεινόνων ἐτόλμησεν ἤδη καὶ τῷ πλήθει διαλέγεσθαι πρότερον ὀκνῶν αὐτό, μὴ καὶ χαλεπῷ χρήσηται διὰ τὰσ ἀτυχίασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 155:2)
καὶ γὰρ νῦν ἐφίεσθαι πραγμάτων οὐ τοσοῦτον δι’ ἀπορίαν, ἀλλ’ ἵνα Ιοὐδαίουσ διαστασιάσῃ παρελθὼν καὶ χρήσηται κατὰ τῶν δόντων ταῖσ ἀφορμαῖσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον α. 282:2)
πρὸσ ὦν ταῦτα οὐ δικαιοῦν πειρᾶν τῆσ πόλιοσ, πρίν γε δὴ ἱροῖσι χρήσηται καὶ μάθῃ εἴτε οἱ ὁ θεὸσ παραδιδοῖ εἴτε ἐμποδὼν ἕστηκε·
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 82 2:3)
ἀπορέοντοσ δὲ βασιλέοσ ὅ τι χρήσηται τῷ παρεόντι πρήγματι, Ἐπιάλτησ ὁ Εὐρυδήμου ἀνὴρ Μηλιεὺσ ἦλθέ οἱ ἐσ λόγουσ·
(헤로도토스, The Histories, book 7, chapter 213 2:1)
νῦν οὖν ταὐτὰ ταῦτα αὐτὸσ πρὸσ τὸν πατέρα ποιῶν θαυμάζεισ, καὶ μέμφῃ εἰ ἀπορεῖ ὅτι σοι χρήσηται καὶ ὅποι πέμποι;
(플라톤, Alcibiades 1, Alcibiades 2, Hipparchus, Lovers, Theages, Charmides, Laches, Lysis, Θεάγης 37:1)
Ἀνὴρ ὃσ ἂν ὄφλῃ δίκην ὡσ αἰσχρῶσ ἀποβαλὼν ὅπλα πολεμικά, τούτῳ μήτ’ οὖν τισ στρατηγὸσ μήτ’ ἄλλοσ ποτὲ τῶν κατὰ πόλεμον ἀρχόντων ὡσ ἀνδρὶ στρατιώτῃ χρήσηται μηδ’ εἰσ τάξιν κατατάξῃ μηδ’ ἡντινοῦν·
(플라톤, Laws, book 12 25:2)
ἐν τοῖσ ἄστροισ νοῦν τῶν ὄντων τά τε πρὸ τούτων ἀναγκαῖα μαθήματα λάβῃ, τά τε κατὰ τὴν μοῦσαν τούτοισ τῆσ κοινωνίασ συνθεασάμενοσ, χρήσηται πρὸσ τὰ τῶν ἠθῶν ἐπιτηδεύματα καὶ νόμιμα συναρμοττόντωσ, ὅσα τε λόγον ἔχει, τούτων δυνατὸσ ᾖ δοῦναι τὸν λόγον·
(플라톤, Laws, book 12 180:1)
μηδενὸσ δὲ τῶν πολεμίων ἐπιθέσθαι τολμήσαντοσ ἀσφαλῶσ ἐπαναγαγὼν εἰσ τὴν πόλιν, ἤρθη μὲν αὐτὸσ τῷ φρονήματι καὶ τὴν στρατιὰν ἐπῆρεν ὡσ ἄμαχον καὶ ἀήττητον οὖσαν ἐκείνου στρατηγοῦντοσ, τοὺσ δὲ φορτικοὺσ καὶ πένητασ οὕτωσ ἐδημαγώγησεν ὥστ’ ἐρᾶν ἔρωτα θαυμαστὸν ὑπ’ ἐκείνου τυραννεῖσθαι, καὶ λέγειν ἐνίουσ καὶ προσιέναι παρακελευομένουσ ὅπωσ τοῦ φθόνου κρείττων γενόμενοσ καὶ καταβαλὼν ψηφίσματα καὶ νόμουσ καὶ φλυάρουσ ἀπολλύντασ τὴν πόλιν ὡσ ἂν πράξῃ καὶ χρήσηται τοῖσ πράγμασι, μὴ δεδιὼσ τοὺσ συκοφάντασ.
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 34 6:1)
ἐπὶ θυγατρὶ ἀδιατρέπτῳ στερέωσον φυλακήν, ἵνα μὴ εὑροῦσα ἄνεσιν ἑαυτῇ χρήσηται.
(70인역 성경, Liber Sirach 26:10)
τί σφιν χρήσηται μοῦνοσ ἐπιστάμενοσ;
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-1389426)

SEARCH

MENU NAVIGATION