Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

οὗ δὴ καὶ τὸν χοῦν ὁρᾶν ἐκβαλλόμενον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 11:20)
ἐπέβαλλον δὲ πλέγματα ἐκ λύγων εἰσ γεφύρασ μάλιστα ἰδέαν, καὶ ταῦτα ξυνδοῦντεσ χοῦν ἄνωθεν ἐπεφόρουν, ὡσ ἐξ ὁμαλοῦ γίγνεσθαι τῇ στρατιᾷ τὴν πρόσοδον τὴν πρὸσ τὴν πέτραν.
(아리아노스, Anabasis, book 4, chapter 21 5:2)
Ἀλέξανδροσ δὲ ἐν νῷ εἶχεν ἀνοικοδομεῖν οἱ μὲν λέγουσιν ὅτι ἐπὶ τοῖσ θεμελίοισ τοῖσ πρόσθεν, καὶ τούτου ἕνεκα τὸν χοῦν ἐκφέρειν ἐκέλευε τοὺσ Βαβυλωνίουσ, οἱ δέ, ὅτι καὶ μείζονα ἔτι τοῦ πάλαι ὄντοσ.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 17 2:2)
ἔπειτα φεύγουσι τὸν χοῦν ἁρπάσαντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ἐν ΚΕΛΑΙΝΑΙΣ τῆσ ΦΡΥΓΙΑΣ. 31:2)
τὸν μὲν οὖν λόφον, ἐφ’ οὗ τὸ ἱερὸν ἔμελλεν ἱδρύεσθαι, πολλῆσ δεόμενον πραγματείασ οὑ̓́τε γὰρ εὐπρόσοδοσ ἦν οὔτε ὁμαλόσ, ἀλλ’ ἀπότομοσ καὶ εἰσ κορυφὴν συναγόμενοσ ὀξεῖαν’ ἀναλήμμασιν ὑψηλοῖσ πολλαχόθεν περιλαβὼν καὶ πολὺν χοῦν εἰσ τὸ μεταξὺ τῶν τε ἀναλημμάτων καὶ τῆσ κορυφῆσ ἐμφορήσασ, ὁμαλὸν γενέσθαι παρεσκεύασε καὶ πρὸσ ἱερῶν ὑποδοχὴν ἐπιτηδειότατον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 69 1:2)
ἔπλασεν ὁ θεὸσ τὸν ἄνθρωπον χοῦν ἀπὸ τῆσ γῆσ λαβών, καὶ πνεῦμα ἐνῆκεν αὐτῷ καὶ ψυχήν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 42:2)
θάπτουσι δ’ αὐτὴν ἐν Νεβρῶνι συγχωρούντων μὲν τῶν Χαναναίων καὶ δημοσίᾳ χοῦν αὐτῆσ τὸν τάφον, Ἁβράμου δὲ ὠνησαμένου τὸ χωρίον σίκλων τετρακοσίων παρ’ Ἐφραίμου τινὸσ ἐκ τῆσ Νεβρῶνοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 306:2)
Ὃ δὴ καὶ Ῥωμαῖοι συνιδόντεσ κατ’ ἐκείνασ τὰσ ἡμέρασ, ἃ δὴ σάββατα καλοῦμεν, οὔτ’ ἔβαλλον τοὺσ Ιοὐδαίουσ οὔτε εἰσ χεῖρασ αὐτοῖσ ὑπήντων, χοῦν δὲ καὶ πύργουσ ἀνίστασαν καὶ τὰ μηχανήματα προσῆγον, ὥστ’ αὐτοῖσ εἰσ τὴν ἐπιοῦσαν ἐνεργὰ ταῦτ’ εἶναι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 82:1)
φησὶ γάρ, Ἀλεξάνδρου ποτὲ ἐν Βαβυλῶνι γενομένου καὶ προελομένου τὸ τοῦ Βήλου πεπτωκὸσ ἱερὸν ἀνακαθᾶραι καὶ πᾶσιν αὐτοῦ τοῖσ στρατιώταισ ὁμοίωσ φέρειν τὸν χοῦν προστάξαντοσ, μόνουσ τοὺσ Ιοὐδαίουσ οὐ προσσχεῖν, ἀλλὰ καὶ πολλὰσ ὑπομεῖναι πληγὰσ καὶ ζημίασ ἀποτῖσαι μεγάλασ, ἑώσ αὐτοῖσ συγγνόντα τὸν βασιλέα δοῦναι τὴν ἄδειαν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 214:2)
ἐπὶ ταύτην οὖν ἀναβὰσ καὶ κατασχὼν αὐτὴν ὁ Σίλβασ ἐκέλευε τὸν στρατὸν χοῦν ἐπιφέρειν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 348:1)
δύο δὲ ἦσαν τούτων στίχοι παράλληλοι τοσοῦτον διεστῶτεσ ὅσον εἶναι πλάτοσ τείχουσ, καὶ μέσον ἀμφοῖν τὸν χοῦν ἐνεφόρουν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 354:2)
τὸν δὲ ὀρυσσόμενον χοῦν ἐκ τούτου τοῦ ὀρύγματοσ ἀναισίμου παρὰ τὰ χείλεα τοῦ ποταμοῦ παραχέουσα.
(헤로도토스, The Histories, book 1, chapter 185 5:2)
ὅκωσ τῶν τισ Αἰγυπτίων ἁμάρτοι τι, κτείνειν μὲν αὐτῶν οὐδένα ἐθέλειν, τὸν δὲ κατὰ μέγαθοσ τοῦ ἀδικήματοσ ἑκάστῳ δικάζειν ἐπιτάσσοντα χώματα χοῦν πρὸσ τῇ ἑωυτῶν πόλι, ὅθεν ἕκαστοσ ἦν τῶν ἀδικεόντων.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 137 4:1)
ἐπείτε δὲ τοῦ ὀρύγματοσ τούτου οὐκ ὡρ́ων τὸν χοῦν οὐδαμοῦ ἐόντα, ἐπιμελὲσ γὰρ δή μοι ἦν, εἰρόμην τοὺσ ἄγχιστα οἰκέοντασ τῆσ λίμνησ ὅκου εἰή ὁ χοῦσ ὁ ἐξορυχθείσ.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 150 3:1)
ἐκ δὴ ὦν τῶν σφετέρων οἰκίων ἀρξάμενοι οἱ κλῶπεσ ὑπὸ γῆν σταθμεόμενοι ἐσ τὰ βασιλήια οἰκία ὤρυσσον, τὸν δὲ χοῦν τὸν ἐκφορεόμενον ἐκ τοῦ ὀρύγματοσ, ὅκωσ γένοιτο νύξ, ἐσ τὸν Τίγρην ποταμὸν παραρρέοντα τὴν Νίνον ἐξεφόρεον, ἐσ ὃ κατεργάσαντο ὅ τι ἐβούλοντο.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 150 4:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION