Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ὁ δὲ καὶ θέασ ἐπεδίδου καὶ κυνηγέσια θηρίων ὑπὲρ δύναμιν, δανειζόμενοσ ἐσ ἅπαντα καὶ τὰ πρότερα πάνθ’ ὑπερβάλλων παρασκευῇ καὶ χορηγίᾳ καὶ δόσεσι λαμπραῖσ·
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 2 6:6)
φανερᾶσ δὲ τῆσ Ἀντωνίου πρὸσ αὐτὸν ἔχθρασ γενομένησ καὶ τῆσ βουλῆσ ζήτησιν εὐθὺσ εἶναι τῶν δημοσίων χρημάτων ψηφισαμένησ, οἱ πολλοὶ ἔδεισαν ἐπὶ τῷ νέῳ Καίσαρι τῆσ πατρῴασ ἐσ τοὺσ στρατιώτασ καὶ τὸν δῆμον εὐνοίασ οὕνεκα καὶ τῆσ νῦν ἐπὶ τῇ χορηγίᾳ δημοκοπίασ καὶ περιουσίασ, ἣ δὴ πάνυ αὐτῷ πολλὴ προσελθοῦσα οὐκ ἐδόκει τοῖσ πλείοσιν αὐτὸν ἐν ἰδιώτου μέτρῳ καθέξειν, ἐπὶ δὲ Ἀντωνίῳ μάλιστα, μὴ τὸν Καίσαρα, νέον ἄνδρα καὶ ἔνδοξον καὶ πλούσιον, ἑταιρισάμενοσ ὑφ’ ἑαυτὸν εἶναι πρότεροσ ἅψαιτο τῆσ Καίσαροσ δυναστείασ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 1:2)
τῇ τε γὰρ χορηγίᾳ τοῦ ναυτικοῦ κάμνων καὶ στρατοῦ χρῄζων ἐπὶ Παρθυαίουσ Ἰταλοῦ, Καίσαρι τὰσ ναῦσ ἐπενόει διαλλάξαι, εἰρημένον μὲν ἐν ταῖσ συνθήκαισ ἑκάτερον ξενολογεῖν ἐκ τῆσ Ἰταλίασ, δυσχερὲσ δ’ ἐσόμενον αὐτῷ Καίσαροσ τὴν Ἰταλίαν εἰληχότοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 10 6:4)
ὥσπερ γὰρ οἱ πλεῖστοι τῶν ἀνθρώπων ζηλοῦσι τὸ πολλῶν δεσπόζειν, ὅτι πολλὴ χορηγία γίγνεται τῶν εὐτυχημάτων, οὕτω καὶ Θίβρων ἀγάμενοσ φαίνεται τὸν τῶν Λακώνων νομοθέτην, καὶ τῶν ἄλλων ἕκαστοσ τῶν γραφόντων περὶ τῆσ πολιτείασ αὐτῶν, ὅτι διὰ τὸ γεγυμνάσθαι πρὸσ τοὺσ κινδύνουσ πολλῶν ἦρχον·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 244:2)
ἀγῶνά τε ἐπενόει ποιῆσαι γυμνικόν τε καὶ μουσικὸν πλήθει τε τῶν ἀγωνιζομένων καὶ τῇ εἰσ αὐτὸν χορηγίᾳ πολύ τι τῶν ἄλλων τῶν πρόσθεν ἀριδηλότερον·
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 14 10:2)
"τῶν δὲ κιόνων τὰ μὲν σώματα ἦν κυπαρίσσινα, αἱ δὲ κεφαλαὶ Κορινθιουργεῖσ, ἐλέφαντι καὶ χρυσῷ διακεκοσμημέναι, τὸ δὲ ἐπιστύλιον ἐκ χρυσοῦ τὸ ὅλον ἐφ’ οὗ διάζωσμα ἐφήρμοστο περιφανῆ ζῴδια ἔχον ἐλεφάντινα μείζω πηχυαίων, τῇ μὲν τέχνῃ μέτρια, τῇ χορηγίᾳ δὲ ἀξιοθαύμαστα, ἐπέκειτο δὲ καὶ στέγη καλὴ τῷ συμποσίῳ τετράγωνοσ κυπαρισσίνη·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 3728)
Κατάλογοσ Τοὺσ τριηράρχουσ καλεῖσθαι ἐπὶ τὴν τριήρη συνεκκαίδεκα ἐκ τῶν ἐν τοῖσ λόχοισ συντελειῶν, ἀπὸ εἴκοσι καὶ πέντε ἐτῶν εἰσ τετταράκοντα, ἐπὶ ἴσον τῇ χορηγίᾳ χρωμένουσ.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 150:2)
οὐ γὰρ οὕτωσ αἰσχρὸν εἶναι οὐδὲ ἐπικίνδυνον χρημάτων ἀπορεῖν ὡσ φίλων, οὐδ’ ἂν οὕτωσ τῇ χορηγίᾳ καὶ τοῖσ στρατοπέδοισ καὶ τῇ ἄλλῃ δυνάμει διαφυλάττειν τὴν εὐδαιμονίαν ὡσ τῇ πίστει τῶν φίλων.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 100:2)
πάλιν δὲ κἀνταῦθα διττὴ χορηγία πέφηνεν.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 123:1)
δαψιλὲσ γὰρ χρῆμα ποίησισ καὶ πάντα τρόπον εὔπορον καὶ αὐτόνομον, καὶ χορηγίᾳ γλώττησ καὶ πλήθει ῥημάτων ἱκανὸν ἐξ αὑτοῦ πάντα δηλῶσαι τὰ τῆσ ψυχῆσ βουλήματα, κἂν ὁποιονοῦν διανοηθῇ σχῆμα ἢ ἔργον ἢ πάθοσ ἢ μέγεθοσ, οὐκ ἂν ἀπορήσειεν ἀγγέλου φωνῆσ πάνυ ἐναργῶσ σημαινούσησ ἕκαστα.
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 82:1)
ἀφορμῇ δὲ πρὸσ τὴν ἐπιβολὴν ταύτην ἐχρησάμεθα μάλιστα μὲν τῇ πρὸσ τὴν πραγματείαν ἐπιθυμίᾳ, δι’ ἣν πᾶσιν ἀνθρώποισ τὸ δοκοῦν ἄπορον εἶναι τυγχάνει συντελείασ, ἔπειτα καὶ τῇ ἐν Ῥώμῃ χορηγίᾳ τῶν πρὸσ τὴν ὑποκειμένην ὑπόθεσιν ἀνηκόντων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 4 2:1)
παρὸ καὶ τῶν [μὲν] δαψιλεστέρωσ χρωμένων ἡ ὄνησίσ ἐστιν ὀλίγη, τούτου δὲ τοῦ ὀλίγου χορηγία δαψιλήσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον δ. 527:1)
τῇ γὰρ ἐκ τοῦ πλούτου χορηγίᾳ δαιμονίῳ χρησάμενοσ ἔτι καὶ τοῖσ ἔκπαλαι κατωρθωμένοισ γραφῆσ τε καὶ πλαστικῆσ ἔργοισ αὐτὸ κατεκόσμησεν·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 183:1)
ἡ δὲ πᾶσα τῷ ἔργῳ χορηγία ἡ παλαιὰ ἱστορία ἐστίν, ὡσ προεῖπον, καὶ ἡ πρόχειροσ αὐτῆσ μνήμη τε καὶ μετ’ εὐπρεπείασ ἐπίδειξισ·
(루키아노스, De saltatione, (no name) 36:5)
τὸ γὰρ ἐκ μιᾶσ πόλεωσ ὁρμώμενον ὁμοῦ τῇ Μακεδόνων δυνάμει καὶ Πελοποννησίοισ ἅπασι καὶ χορηγίᾳ βασιλικῇ πολεμεῖν, καὶ μὴ μόνον ἄθικτον διαφυλάττοντα τὴν Λακωνικήν, ἀλλὰ καὶ χώραν κακῶσ ποιοῦντα τὴν ἐκείνων καὶ πόλεισ αἱροῦντα τηλικαύτασ, οὐ τῆσ τυχούσησ ἐδόκει δεινότητοσ εἶναι καὶ μεγαλοφροσύνησ.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 26 4:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION