Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

πειθὼ δ’ ἐν ταῖσ σπουδαῖσ καὶ παιδιαῖσ τίσ ἂν ἀπὸ τῶν τούτου χειλῶν ἀναστήσειεν οὐ φθεγξαμένου μόνον, ἀλλὰ καὶ σιωπῶντοσ;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 5:8)
ἆρ’ οὖν ὁ τοσοῦτον αἱρῶν τοὺσ ῥήτορασ, τὴν πειθὼ δὲ ἐπὶ τῶν χειλῶν ἔχων, τοσαύτησ δὲ αἰδοῦσ παρὰ πάντων τυγχάνων, τοιαῦτα δ’ ἀκηκοὼσ ὑπὸ τῶν ἅπαντασ ἐρευνώντων περὶ τἄλλα καὶ εἰσ αὐτὸ τοῦτο κωμῳδούντων ὡσ ἀδυνάτουσ εἰπεῖν, φλυαρίαν τινὰ καὶ λαλιὰν ἐπεδείκνυτο ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ, ἢ παντὸσ ἀνδρὸσ πρᾶγμα διεπράττετο, ἀλλ’ οὐ πολλῇ τινι τῇ περιουσίᾳ χρώμενοσ οὕτω διεγίγνετο, πόρρω μὲν αὐτὸσ ὢν τοῦ ληρεῖν, πλεῖστον δὲ τοὺσ ἄλλουσ ἐθίζων ἀπέχειν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 15:3)
ποίαν ἢ χειρῶν ἐγὼ κίνησιν, ἢ χειλῶν παραγωγὴν ἐξεπίτηδεσ περαιτέρω τοῦ μετρίου νενόμικα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 31:7)
διὰ τοῦτο ἄρα μέχρι τῶν χειλῶν ηὐδαιμόνει καὶ τοῖσ ὀφθαλμοῖσ μόνον ηὐτύχει·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΤΥΧΗΣ ΔΕΥΤΕΡΟΣ. 13:2)
τὰσ μὲν γὰρ ταῖσ πτέρυξι περιεχούσασ τὸ σῶμα τοῦ βρέφουσ πανταχόθεν θάλπειν, τὰσ δ’ ἐκ τῶν σύνεγγυσ ἐπαύλεων, ὁπότε τηρήσειαν τούσ τε βουκόλουσ καὶ τοὺσ ἄλλουσ νομεῖσ ἀπόντασ, ἐν τῷ στόματι φερούσασ γάλα διατρέφειν παρασταζούσασ ἀνὰ μέσον τῶν χειλῶν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 4 4:2)
Θαλῆσ, Σόλων, Περίανδροσ, Κλεόβουλοσ, Χείλων, Βίασ, Πιττακόσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 13:2)
περὶ τοὺσ ὀδόντασ τε γὰρ ἡ κροῦσισ τοῦ πνεύματοσ γίνεται μικρὸν ἀνοιγομένου τοῦ στόματοσ καὶ οὐκ ἐπιλαμπρυνόντων τῶν χειλῶν τὸν ἦχον.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1430)
τρία μὲν ἀπὸ τῶν χειλῶν ἄκρων, ὅταν τοῦ στόματοσ πιεσθέντοσ τότε προβαλλόμενον ἐκ τῆσ ἀρτηρίασ τὸ πνεῦμα λύσῃ τὸν δεσμὸν αὐτοῦ.
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 1462)
τοῦ μὲν γὰρ ν περὶ τὸν οὐρανὸν γίνεται ὁ ἦχοσ καὶ τῆσ γλώττησ ἄκροισ τοῖσ ὀδοῦσι προσανισταμένησ καὶ τοῦ πνεύματοσ διὰ τῶν ῥωθώνων μεριζομένου, τοῦ δὲ π μύσαντόσ τε τοῦ στόματοσ καὶ οὐδὲν τῆσ γλώττησ συνεργούσησ τοῦ τε πνεύματοσ κατὰ τὴν ἄνοιξιν τῶν χειλῶν τὸν ψόφον λαμβάνοντοσ ἀθροῦν, ὡσ καὶ πρότερον εἴρηταί μοι·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 2248)
ἀπὸ τῶν χειλῶν αὐτόθεν.
(에픽테토스, Works, book 2, Ὅτι οὐ δυνάμενοι τὴν ἀνθρώπου ἐπαγγελίαν πληρῶσαι τὴν φιλοσόφου προσλαμβάνομεν. 17:3)
ὅτι ἐκεῖνοι μὲν τὰ σαπρὰ ταῦτα ἀπὸ δογμάτων λαλοῦσιν, ὑμεῖσ δὲ τὰ κομψὰ ἀπὸ τῶν χειλῶν·
(에픽테토스, Works, book 3, Ὅτι εὐλαβῶσ δεῖ συγκαθιέναι εἰσ συμπεριφοράν. 7:1)
εἴ που κάλλιστον ὁρ́μον εἶδεσ ἐκ τῶν στιλπνοτάτων καὶ ἰσομεγεθῶν μαργαριτῶν, οὕτωσ ἐπὶ στίχου ἐπεφύκεσαν ἐκοσμοῦντο δὲ μάλιστα τῷ τῶν χειλῶν ἐρυθήματι.
(루키아노스, Imagines, (no name) 9:9)
ἑνί τε λόγῳ συνελὼν φαίην ἄν, τοιαύτησ μοι τῆσ ᾠδῆσ ἀκούειν νόμιζε, οἱάν εἰκὸσ εἶναι τὴν διὰ τοιούτων χειλῶν, δι’ ἐκείνων δὲ τῶν ὀδόντων ἐξιοῦσαν.
(루키아노스, Imagines, (no name) 14:6)
κατέχων δὲ ἐντὸσ χειλῶν τὸ ἆσθμα καὶ ἐμπιπλὰσ αἵματοσ τὰσ ἐν τῇ κεφαλῇ φλέβασ, διερρήγνυεν ὑπὸ ἰσχύοσ τῶν φλεβῶν τὴν χορδήν.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Β, chapter 14 11:2)
οὐ μὴν ἀλλὰ καὶ πρὸσ ἄμυναν σκοπῶν τὸν δι’ ὀργῆσ τρόπον ἄπρακτον εὑρίσκω τὰ πολλά, ἄμα δήγμασι χειλῶν καὶ πρίσεσιν ὀδόντων καὶ κεναῖσ ἐπιδρομαῖσ καὶ βλασφημίαισ ἀπειλὰσ ἀνοήτουσ ἐχούσαισ καταναλισκόμενον, εἶθ’ ὥσπερ ἐν τοῖσ δρόμοισ τὰ παιδία τῷ μὴ κρατεῖν ἑαυτῶν προκαταπίπτοντα τοῦ τέλουσ ἐφ’ ὃ σπεύδει γελοίωσ.
(플루타르코스, De cohibenda ira, section 103)

SEARCH

MENU NAVIGATION