Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

συνελθόντων δὲ ἐπὶ τῷ κόψαι ἕτερον χαρακτῆρα, ἐξέδωκε τὸ αὐτὸ ἀργύριον.
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 30:2)
ἀνενεχθέντοσ δὲ τοῦ ἀργυρίου, ἐπικόψασ χαρακτῆρα ἐξέδωκε τὴν δραχμὴν δύο δυναμένην δραχμὰσ καὶ τό τε ὀφειλόμενον πρότερον .
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 77:3)
διὸ πρὸσ τὰσ ἀλλαγὰσ τοιοῦτόν τι συνέθεντο πρὸσ σφᾶσ αὐτοὺσ διδόναι καὶ λαμβάνειν, ὃ τῶν χρησίμων αὐτὸ ὂν εἶχε τὴν χρείαν εὐμεταχείριστον πρὸσ τὸ ζῆν, οἱο͂ν σίδηροσ καὶ ἄργυροσ κἂν εἴ τι τοιοῦτον ἕτερον, τὸ μὲν πρῶτον ἁπλῶσ ὁρισθὲν μεγέθει καὶ σταθμῷ, τὸ δὲ τελευταῖον καὶ χαρακτῆρα ἐπιβαλλόντων, ἵνα ἀπολύσῃ τῆσ μετρήσεωσ αὑτούσ·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 117:1)
"Τελένικοσ ὁ Βυζάντιοσ, ἔτι δὲ Ἀργᾶσ ποιηταὶ μοχθηρῶν ὄντεσ νόμων πρὸσ μὲν τὸν ἴδιον χαρακτῆρα τῆσ ποιήσεωσ εὐπόρουν, τῶν δὲ Τερπάνδρου καὶ Φρύνιδοσ νόμων οὐδὲ κατὰ μικρὸν ἠδύναντο ἐπιψαῦσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 39 1:36)
τὸν χαρακτῆρα, διὰ τοῦ γ, ὄρτυγοσ, ὄρυγοσ, κόκκυγοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 9, book 9, chapter 47 1:1)
οἱ μὲν γὰρ ἀπὸ τῆσ μορφῆσ καὶ τοῦ εἴδουσ τὸ ἦθοσ γιγνώσκουσι καὶ ἀπαγγέλλουσιν, ἡμεῖσδὲ ἀπὸ τῶν ἠθῶν καὶ τῶν ἔργων χαρακτῆρα καὶ μορφὴν ἀξίαν ἐκείνων σπάσωμεν, εἰ ἄρα μᾶλλον ἅψασθαι δυνησόμεθα τῶν πολλῶν καὶ φαυλοτέρων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 102:1)
ἡ δὲ τῶν ποιητῶν τέχνη μάλα αὐθάδησ καὶ ἀνεπίληπτοσ, ἄλλωσ τε Ὁμήρου, τοῦ πλείστην ἄγοντοσ παρρησίαν, ὃσ οὐχ ἕνα εἵλετο χαρακτῆρα λέξεωσ, ἀλλὰ πᾶσαν τὴν Ἑλληνικὴν γλῶτταν διῃρημένην τέωσ ἀνέμιξε, Δωριέων τε καὶ Ιὤνων, ἔτι δὲ τὴν Ἀθηναίων, εἰσ ταὐτὸ κεράσασ πολλῷ μᾶλλον ἢ τὰ χρώματα οἱ βαφεῖσ, οὐ μόνον τῶν καθ’ αὑτόν, ἀλλὰ καὶ τῶν πρότερον, εἴ πού τι ῥῆμα ἐκλελοιπόσ, καὶ τοῦτο ἀναλαβὼν ὥσπερ νόμισμα ἀρχαῖον ἐκ θησαυροῦ ποθεν ἀδεσπότου διὰ φιλορρηματίαν, πολλὰ δὲ καὶ βαρβάρων ὀνόματα, φειδόμενοσ οὐδενὸσ ὅ,τι μόνον ἡδονὴν ἢ σφοδρότητα ἔδοξεν αὐτῷ ἔχειν·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 85:1)
ἡ δὲ εἰκὼν ἐπιγέγραπται, καὶ οὐ μόνον τὸ ὄνομα, ἀλλὰ καὶ τὸν χαρακτῆρα σῴζει τοῦ λαβόντοσ, ὥστ’ εὐθὺσ εἶναι προσελθόντα εἰδέναι τίνοσ ἐστίν.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 62:4)
οὐχ οὕτω φημὶ τοῦτ’ εἶναι τὸ τέρασ δεινὸν οὐδ’ ἀποτρόπαιον, ὡσ ὅταν ἀνήρ τισ ὢν καὶ τὸν χαρακτῆρα ἔχων τὸν αὐτὸν καὶ τὴν φωνὴν τὴν ἑαυτοῦ, καὶ τὰ σημεῖα τῆσ φύσεωσ μὴ δυνάμενοσ ἀνελεῖν,μηδ’ ἂν ἅπαντα ποιῇ περιστέλλων, καθάπερ φώρια κλέπτησ, ὑπ’ Ἐρινύων τινῶν τυπτόμενοσ καὶ διαστρεφόμενοσ καὶ πάντα τρόπον διακλώμενοσ πάντα βούληται ποιεῖν καὶ μηδὲν ὡσ πέφυκε·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΑΡΣΙΚΟΣ ΠΡΩΤΟΣ. 77:1)
ὁ μὲν γὰρ χρόνοσ τυχὸν οὐκ ἦν τοσοῦτοσ, ὥστε μὴ ἀνενεγκεῖν τὸν χαρακτῆρα, δέκα ἐτῶν διαγεγονότων, ἡ δὲ νόσοσ ἡ τοῦ Φιλοκτήτου καὶ κάκωσισ καὶ τὸ ἐν ἐρημίᾳ βεβιωκέναι τὸν μεταξὺ χρόνον οὐκ ἀδύνατον τοῦτο ἐποίει.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΑΙΣΧΥΛΟΥ ΚΑΙ ΣΟΦΟΚΛΕΟΥΣ ΚΑΙ 9:2)
χωρὶσ δὲ τούτων ὑπῆρχεν ἐνακισχίλια τάλαντα χρυσοῦ χαρακτῆρα δαρεικὸν ἔχοντα.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 66 3:2)
] Τὸ μὲν ἐπιμαρτυρούμενον ὅτι συμφέρει ἐν ταῖσ χρείαισ τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ κοινωνίασ τῶν νομισθέντων εἶναι δικαίων, ἔχει τὸν τοῦ δικαίου χαρακτῆρα, ἐάν τε τὸ αὐτὸ πᾶσι γένηται ἐάν τε μὴ τὸ αὐτό.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 152:2)
τὸν αὐτὸν χαρακτῆρα τοῦ βίου λέγων διεξάγειν ὅνπερ καὶ Ἡρακλῆσ, μηδὲν ἐλευθερίασ προκρίνων.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 52:5)
γέγραφε καὶ τραγῳδίασ ὑψηλότατον ἐχούσασ φιλοσοφίασ χαρακτῆρα, οἱο͂́ν ἐστι κἀκεῖνο·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. z'. IPPARXIA 3:6)
δηλοῦσι δὲ ὅτι, τὸν ἠνείκαντο γλώσσησ χαρακτῆρα μεταβαίνοντεσ ἐσ ταῦτα τὰ χωρία, τοῦτον ἔχουσιν ἐν φυλακῇ̓.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 1, chapter 29 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION