Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

Ἡρακλῆσ δὲ παρ’ Ἀθηνᾶσ λαβὼν ἐν ὑδρίᾳ χαλκῇ βόστρυχον Γοργόνοσ Στερόπῃ τῇ Κηφέωσ θυγατρὶ δίδωσιν, εἰπών, ἐὰν ἐπίῃ στρατόσ, τρὶσ ἀνασχούσησ <ἐκ> τῶν τειχῶν τὸν βόστρυχον καὶ μὴ προϊδούσησ τροπὴν τῶν πολεμίων ἔσεσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 7 3:12)
ὅ τε Μιθριδάτησ τῇ φορᾷ τῆσ εὐτυχίασ χρώμενοσ ἐπῆγεν αὐτῆσ ἡμέρασ ἐπὶ τὸν λιμένα τὰσ ναῦσ, καὶ τὸ κλεῖθρον ἁλύσει χαλκῇ δεδεμένον ἀπορρήξασ τέσσαρασ μὲν ἐνέπρησε τῶν πολεμίων, τὰσ δὲ λοιπὰσ ἑξήκοντα ἀνεδήσατο, οὐδὲν οὔτε Νούδου κωλύοντοσ ἔτι οὔτε Κόττα, ἀλλ’ ἐσ τὰ τείχη συγκεκλεισμένων.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 10 5:8)
ἤδη γὰρ διώρισται ὃν τρόπον τοῦτο λέγομεν καὶ τὶ γίγνεται τοῦτο δ’ ἐστὶν ἢ σφαῖρα ἢ κύκλοσ ἢ ὅ τι ἔτυχε τῶν ἄλλων, ὥσπερ οὐδὲ τὸ ὑποκείμενον ποιεῖ, τὸν χαλκόν, οὕτωσ οὐδὲ τὴν σφαῖραν, εἰ μὴ κατὰ συμβεβηκὸσ ὅτι ἡ χαλκῆ σφαῖρα σφαῖρά ἐστιν ἐκείνην δὲ ποιεῖ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 106:1)
εἰσ τοδὶ γὰρ τὸ εἶδοσ ποιεῖ, καὶ ἔστι τοῦτο σφαῖρα χαλκῆ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 112:1)
εἰ δή ἐστι σφαῖρα τὸ ἐκ τοῦ μέσου σχῆμα ἴσον, τούτου τὸ μὲν ἐν ᾧ ἔσται ὃ ποιεῖ, τὸ δ’ ἐν ἐκείνῳ, τὸ δὲ ἅπαν τὸ γεγονόσ, οἱο͂ν ἡ χαλκῆ σφαῖρα.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 112:4)
τὸ δὲ ἅπαν τόδε, Καλλίασ ἢ Σωκράτησ, ἐστὶν ὥσπερ ἡ σφαῖρα ἡ χαλκῆ ἡδί, ὁ δ’ ἄνθρωποσ καὶ τὸ ζῷον ὥσπερ σφαῖρα χαλκῆ ὅλωσ.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 115:2)
γίγνεται γὰρ ὥσπερ ἡ χαλκῆ σφαῖρα ἀλλ’ οὐ σφαῖρα οὐδὲ χαλκόσ, καὶ ἐπὶ χαλκοῦ, εἰ γίγνεται ἀεὶ γὰρ δεῖ προϋπάρχειν τὴν ὕλην καὶ τὸ εἶδοσ, οὕτωσ καὶ ἐπὶ τοῦ τί ἐστι καὶ ἐπὶ τοῦ ποιοῦ καὶ ποσοῦ καὶ τῶν ἄλλων ὁμοίωσ κατηγοριῶν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 132:2)
εἰ μὲν γάρ ἐστι καὶ ἡ ψυχὴ ζῷον ἢ ἔμψυχον, ἢ ἕκαστον ἡ ἑκάστου, καὶ κύκλοσ τὸ κύκλῳ εἶναι, καὶ ὀρθὴ τὸ ὀρθῇ εἶναι καὶ ἡ οὐσία ἡ τῆσ ὀρθῆσ, τὶ μὲν καὶ τινὸσ φατέον ὕστερον, οἱο͂ν τῶν ἐν τῷ λόγῳ καὶ τινὸσ ὀρθῆσ καὶ γὰρ ἡ μετὰ τῆσ ὕλησ, ἡ χαλκῆ ὀρθή, καὶ ἡ ἐν ταῖσ γραμμαῖσ ταῖσ καθ’ ἕκαστα, ἡ δ’ ἄνευ ὕλησ τῶν μὲν ἐν τῷ λόγῳ ὑστέρα τῶν δ’ ἐν τῷ καθ’ ἕκαστα μορίων προτέρα, ἁπλῶσ δ’ οὐ φατέον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 7 164:2)
ὅτε γὰρ ὑγιαίνει ὁ ἄνθρωποσ, τότε καὶ ἡ ὑγίεια ἔστιν, καὶ τὸ σχῆμα τῆσ χαλκῆσ σφαίρασ ἅμα καὶ ἡ χαλκῆ σφαῖρα εἰ δὲ καὶ ὕστερόν τι ὑπομένει, σκεπτέον·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 12 25:3)
ὀξὶσ δὲ πᾶσα καὶ λοπάδιον καὶ χύτρα χαλκῆ γέγονε·
(아리스토파네스, Plutus, Episode7)
παύονται οἱ ἔρωτεσ, ὥσ φησι Κλέαρχοσ, τῇ τε γὰρ περὶ τὴν Πειρήνην χαλκῇ βοὶ βοῦσ ἐπανέβη ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 84 1:3)
ἐπί τε τῷ τρίποδι ψυκτὴρ χαλκοῦσ ἐπέκειτο καὶ κάδοσ καὶ σκαφίον ἀργυροῦν δύο κοτύλασ χωροῦν καὶ κύαθοσ, ἡ δ’ ἐπίχυσισ χαλκῆ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 2013)
ὅτι δὲ χαλκῆ ἦν ἡ ἐγγυθήκη ἑξῆσ φησι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 45 2:1)
ἐν τούτοισ ὁ Λυσίασ εἰπὼν ὅτι καὶ χαλκῆ ἦν ἡ ἐγγυθήκη, σαφῶσ παρίστησιν, ὡσ καὶ ὁ Καλλίξεινοσ εἴρηκε, λεβήτων αὐτὰσ ὑποθήματα εἶναι, οὕτωσ γὰρ καὶ Πολέμων ὁ περιηγητὴσ εἶπεν ἐν γ’ τῶν πρὸσ Ἀδαῖον καὶ Ἀντίγονον ἐξηγούμενοσ διάθεσιν ἐν Φλιοῦντι κατὰ τὴν πολεμάρχειον στοὰν γεγραμμένην ὑπὸ Σίλλακοσ τοῦ Ῥηγίνου, οὗ μνημονεύουσιν Ἐπίχαρμοσ καὶ Σιμωνίδησ, λέγων οὕτωσ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 5, book 5, chapter 45 2:4)
Ἀριστοφάνησ δὲ ὁ κωμῳδιοποιόσ, ὅν φησιν Ἡλιόδωροσ ὁ Ἀθηναῖοσ ἐν τοῖσ περὶ ἀκροπόλεωσ ‐ πεντεκαίδεκα δ’ ἐστὶ ταῦτα βιβλία Ναυκρατίτην εἶναι γένοσ, ἐν τῷ Πλούτῳ δράματι κατὰ τὴν τοῦ ὁμωνύμου θεοῦ ἐπιφάνειαν τοὺσ ἰχθυηρούσ φησι πίνακασ ἀργυροῦσ ἀναφανῆναι καθάπερ καὶ τὰ ἄλλα ἅπαντα, λέγων ὡδί ὀξὶσ δὲ πᾶσα καὶ λοπάδιον καὶ χύτρα χαλκῆ γέγονε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 6, book 6, chapter 1432)

SEARCH

MENU NAVIGATION