Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶδον οὖν τὴν Ἡράκλειαν καὶ μάλ’ ὡραίαν πόλιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 52)
Χρυσίδα, Κορώνην, Ἀντίκυραν, Ἰσχάδα, καὶ Ναννάριον ἔσχηκασ ὡραίαν σφόδρα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 52 2:1)
πρῶτον μὲν γὰρ ἀκούω Λακεδαιμονίουσ τότε καὶ πάντασ τοὺσ ἄλλουσ, τέτταρασ μῆνασ ἢ πέντε, τὴν ὡραίαν αὐτήν, ἐμβαλόντασ ἂν καὶ κακώσαντασ τὴν χώραν ὁπλίταισ καὶ πολιτικοῖσ στρατεύμασιν ἀναχωρεῖν ἐπ’ οἴκου πάλιν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 57:1)
ἐνταῦθα δ’ ἐπιδημήσαντασ παραχειμάζειν ἔδει καὶ περιμένειν τὴν ὡραίαν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Διονυσοδώρου Βλάβης 38:2)
τοῦτο μὲν γὰρ εὐώδη διαφερόντωσ φησὶ τὴν νῆσον τῶν ἡδίστων ἐν αὐτῇ καιομένων θυμιαμάτων, τοῦτο δὲ σύσκιον δένδροισ εὐθαλέσι, κύκλῳ δὲ περὶ τὸ σπήλαιον ἄμπελονπεριήκουσαν ὡραίαν, βότρυσι βριθομένην, ἔμπροσθεν δὲ λειμῶνασ ἁπαλοὺσ ἀναμὶξ σελίνων τε καὶ ἑτέρων, ἐν δὲ τῷ μέσῳ κρήνασ τέτταρασ λαμπροῦ καὶ διαφανοῦσ ὕδατοσ πάντοσε ἀπορρέοντοσ, ἅτε οὐκ ὄντοσ ἑτεροκλινοῦσ οὐδὲ ἀνίσου τοῦ χωρίου.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 51:1)
Σπεύσιπποσ δ’ ἐν τῷ ἐπιγραφομένῳ Πλάτωνοσ περιδείπνῳ καὶ Κλέαρχοσ ἐν τῷ Πλάτωνοσ ἐγκωμίῳ καὶ Ἀναξιλαΐδησ ἐν τῷ δευτέρῳ Περὶ φιλοσόφων φασίν, ὡσ Ἀθήνησιν ἦν λόγοσ, ὡραίαν οὖσαν τὴν Περικτιόνην βιάζεσθαι τὸν Ἀρίστωνα καὶ μὴ τυγχάνειν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 2:1)
ἐπεὶ δ’ ἐσ ἥβην ἦλθεν ὡραίαν γάμων, καλοῦσιν αὐτὴν Θεονόην·
(에우리피데스, Helen, episode 1:4)
τῆσ δὲ στεφάνησ τὸ μὲν ὑπὸ τὴν τράπεζαν ἐκκεκλιμένον ὡραίαν εἶχεν τὴν ἀποτύπωσιν, τὸ δ’ ἔξωθεν περιηγμένον ἔτι μᾶλλον τῷ κάλλει τῆσ ἐργασίασ ἦν ἐκπεπονημένον, ὡσ ὑπ’ ὄψιν καὶ θεωρίαν ἐρχόμενον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 77:2)
ἢ ὅτι Φείδων ὁ Ἀλωπεκῆθεν ‐ οἶμαι γὰρ ἐκεῖνον λέγειν σε ‐ θυγατέρα ὅλωσ εἶχεν ὡραίαν ἤδη γάμου;
(루키아노스, Dialogi meretricii, Μύρτιον καὶ Πάμφιλοσ και Δῶρισ. 2:3)
βασιλεῦσαι δ’ οὖν φασιν αὐτὸν καὶ Ὠραίαν ἀπ’ αὐτοῦ καλεῖσθαι τὴν γῆν, Ἄλθηπον δὲ Ποσειδῶνοσ παῖδα καὶ Ληίδοσ τῆσ Ὤρου, παραλαβόντα μετὰ Ὦρον τὴν ἀρχήν, Ἀλθηπίαν ὀνομάσαι τὴν γῆν.
(파우사니아스, Description of Greece, Κορινθιακά, chapter 30 8:5)
τὸν δὲ πόλεμον ἐπὶ τῆσ Ἀριστοδήμου βασιλείασ ἐπολέμουν λῃστείαισ τε κατ’ ὀλίγουσ ἀεὶ καὶ περὶ τὴν ὡραίαν καταδρομαῖσ ἐσ τὴν ἀλλήλων χρώμενοι, συνεσέβαλλον δὲ καὶ παρὰ τῶν Ἀρκάδων τοῖσ Μεσσηνίοισ ἐσ τὴν Λακωνικήν·
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 10 11:1)
καὶ τὰ περὶ Ῥωξάνην ἔρωτι μὲν ἐπράχθη, καλὴν καὶ ὡραίαν ἔν τινι χορῷ παρὰ πότον ὀφθεῖσαν, ἔδοξε δὲ οὐκ ἀνάρμοστα τοῖσ ὑποκειμένοισ εἶναι πράγμασιν.
(플루타르코스, Alexander, chapter 47 4:1)
ὁ Ῥωμαῖοσ ὑπὸ τῶν φίλων νουθετούμενοσ ὅτι σώφρονα γυναῖκα καὶ πλουσίαν καὶ ὡραίαν ἀπεπέμψατο, τὸν κάλτιον αὐτοῖσ προτείνασ;
(플루타르코스, Conjugalia Praecepta, chapter, section 221)
πεποίηκεν ἐμοὶ μὲν οὖν ἀείδε τοιαύτην, θεά, θρασεῖαν ὡραίαν δὲ καὶ πιθανὴν ἅμα, ἀδικοῦσαν ἀποκλείουσαν αἰτοῦσαν πυκνά, μηδενὸσ ἐρῶσαν, προσποιουμένην δ’ ἀεί ἄριστα δ’ Ὅμηροσ τῷ γένει τούτῳ κέχρηται·
(플루타르코스, Quomodo adolescens poetas audire debeat, chapter, section 4 1:1)
εὐσυνθετεῖν δὲ βουλόμενοσ καὶ δικαιῶν ἐμμένειν τοῖσ ὁρισθεῖσι, δεῖπνόν τε τῷ θεῷ παρεσκεύασε, καὶ τὴν Λαρεντίαν οὖσαν ὡραίαν, οὔπω δ’ ἐπιφανῆ μισθωσάμενοσ, εἱστίασεν ἐν τῷ ἱερῷ κλίνην ὑποστορέσασ, καὶ μετὰ τὸ δεῖπνον συνεῖρξεν, ὡσ δὴ τοῦ θεοῦ ἕξοντοσ αὐτήν.
(플루타르코스, chapter 5 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION