Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ αὐτὸν ὠνεῖται Ὀμφάλη Ιἀρδάνου, βασιλεύουσα Λυδῶν, ᾗ τὴν ἡγεμονίαν τελευτῶν ὁ γήμασ Τμῶλοσ κατέλιπε.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 6 3:2)
Ὠνεῖται τὰ τρία βιβλία τῆσ τιμῆσ τῶν ἐννέα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2:48)
ψυχῆσ γὰρ ὠνεῖται.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 2 119:2)
τοῦτο δ’ ἐστὶν ὃ τῶν ἀναλισκομένων χρημάτων πάντων Φίλιπποσ ὠνεῖται, αὐτὸσ μὲν πολεμεῖν ὑμῖν, ὑφ’ ὑμῶν δὲ μὴ πολεμεῖσθαι.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 11:2)
οὐ γὰρ ἂν αὐτοῖσ ἔμελ’ εἴ τισ ἐν Πελοποννήσῳ τινὰσ ὠνεῖται καὶ διαφθείρει, μὴ τοῦθ’ ὑπολαμβάνουσιν·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 53:2)
ἐπειδὴ γὰρ ὤμοσε τὴν εἰρήνην ὁ Φίλιπποσ προλαβὼν τὴν Θρᾴκην διὰ τούτουσ οὐχὶ πεισθέντασ τῷ ἐμῷ ψηφίσματι, πάλιν ὠνεῖται παρ’ αὐτῶν ὅπωσ μὴ ἄπιμεν ἐκ Μακεδονίασ, ἑώσ τὰ τῆσ στρατείασ τῆσ ἐπὶ τοὺσ Φωκέασ εὐτρεπῆ ποιήσαιτο, ἵνα μή, δεῦρ’ ἀπαγγειλάντων ἡμῶν ὅτι μέλλει καὶ παρασκευάζεται πορεύεσθαι, ἐξέλθοιθ’ ὑμεῖσ καὶ περιπλεύσαντεσ ταῖσ τριήρεσιν εἰσ Πύλασ ὥσπερ πρότερον κλείσαιτε τὸν τόπον, ἀλλ’ ἅμ’ ἀκούοιτε ταῦτ’ ἀπαγγελλόντων ἡμῶν κἀκεῖνοσ ἐντὸσ εἰή Πυλῶν καὶ μηδὲν ἔχοιθ’ ὑμεῖσ ποιῆσαι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 45:1)
οὔτε γάρ τισ ἐκείνοισ εὐθὺσ πρόσεισιν οὐδὲ ὠνεῖται, πρὶν ἢ περιπεσεῖν φανερῷ νοσήματι καὶ ἀλγῆσαί τι τοῦ σώματοσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΙΑΤΡΙΒΗ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΕΝ ΣΥΜΠΟΣΙΩΙ. 12:1)
καὶ αὐτὸν ὠνεῖται Δημήτριοσ ὁ Φαληρεὺσ καὶ ἑκάτερον ἀποκατέστησε·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 8:7)
" ὠνεῖται δὴ αὐτὸν ὁ Ξενιάδησ καὶ ἀπαγαγὼν εἰσ τὴν Κόρινθον ἐπέστησε τοῖσ ἑαυτοῦ παιδίοισ καὶ πᾶσαν ἐνεχείρισε τὴν οἰκίαν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 55:7)
τοῦ δὲ Ὀροννᾶ φήσαντοσ ποιεῖν ὅ τι βούλεται πεντήκοντα σίκλων ὠνεῖται παρ’ αὐτοῦ τὴν ἅλω.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 407:3)
λάθρα δὲ πρὸσ τοὺσ ἐμπόρουσ ἀπελθὼν ὠνεῖται παρ’ αὐτῶν παῖδασ μὲν ἑκατὸν γράμματα ἐπισταμένουσ καὶ ἀκμαιοτάτουσ, ἑνὸσ ἕκαστον ταλάντου, ἑκατὸν δὲ παρθένουσ τῆσ αὐτῆσ τιμῆσ ἑκάστην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 242:2)
δυοῖν δ’ ὄντοιν ἅττ’ ἂν παρὰ τῶν παλαιῶν τισ κτήσαιτο, λέγειν τε δύνασθαι καὶ πράττειν τὰ δέοντα ζήλῳ τῶν ἀρίστων καὶ φυγῇ τῶν χειρόνων, ὅταν μήτε ἐκεῖνα μήτε ταῦτα φαίνηταί τισ παρ’ αὐτῶν ὠφελούμενοσ, τί ἄλλο ἢ τοῖσ μυσὶ διατριβὰσ ὠνεῖται καὶ ταῖσ τίλφαισ οἰκήσεισ καὶ πληγὰσ ὡσ ἀμελοῦσι τοῖσ οἰκέταισ ;
(루키아노스, Adversus indoctum et libros multos ementem, (no name) 17:2)
τίσ ὠνεῖται τὸν ἁβρότατον;
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 12:6)
τίσ ὠνεῖται τὸν ἱερώτατον;
(루키아노스, Vitarum auctio, (no name) 15:5)
"ὅ, τι γὰρ ἂν θελήσῃ, καὶ ψυχῆσ ὠνεῖται καὶ χρημάτων καὶ δόξησ.
(플루타르코스, Amatorius, section 11 6:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION