Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

"Ἐγὼ μεθ’ ὑμῶν, ὦ ἄνδρεσ, ὑπὸ Μανιλίῳ στρατηγῷ ταττόμενοσ, τῆσ εὐπειθείασ ἐν ὑμῖν μάρτυσιν ἔδωκα πεῖραν, ἣν νῦν ὑμᾶσ αἰτῶ στρατηγῶν, κολάσαι μὲν ἐσ ἔσχατον ἔχων ἐξουσίαν τοὺσ ἀπειθοῦντασ, ὠφέλιμον δ’ ἡγούμενοσ προαγορεῦσαι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 17 5:1)
ἐπεὶ οὖν τὰ ἀγαθὰ πλεοναχῶσ τὸ μὲν γὰρ τῷ τοιόνδ’ εἶναι λέγομεν ἀγαθόν, τὸ δὲ τῷ ὠφέλιμον καὶ χρήσιμον, ἔτι δὲ τὸ ἡδὺ τὸ μὲν ἁπλῶσ καὶ ἀγαθὸν ἁπλῶσ, τὸ δὲ τινὶ καὶ φαινόμενον ἀγαθόν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 35:1)
ἄλλο γὰρ τὸ ἁπλῶσ ὠφέλιμον καὶ τὸ καλὸν τοιοῦτον γυμνάζεσθαι πρὸσ τὸ φαρμακεύεσθαι.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 59:5)
τοῦτο δ’ ὑπολάβοι μὲν ἄν τισ διὰ τὸ χρήσιμον καὶ τὸ αὐτῷ ὠφέλιμον συμβαίνειν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 153:3)
τοῖσ μὲν γὰρ ἡδεῖαν τοῖσ δὲ βλαβερὰν τοῖσ δ’ ὠφέλιμον οὐθὲν εἶναι κωλύει τὴν ποιηθεῖσαν, καὶ ἑτέραν ὡσ εἰπεῖν πάντων τῶν ὄντων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 24:1)
δεῖ γὰρ ὡρίσθαι ἢ τῷ ἀεὶ ἢ τῷ ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ, οἱο͂ν ὅτι ὠφέλιμον τὸ μελίκρατον τῷ πυρέττοντι ὡσ ἐπὶ τὸ πολύ ‐ τὸ δὲ παρὰ τοῦτο οὐχ ἕξει λέγειν, πότε οὔ, οἱο͂ν νουμηνίᾳ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 6 38:2)
τοῖσ μὲν γὰρ οὐκ ἔστιν ὑπερβολὴ αὐτῶν, οἱο͂ν ἴσωσ τοῖσ θεοῖσ, τοῖσ δ’ οὐδὲν μόριον ὠφέλιμον, τοῖσ ἀνιάτωσ κακοῖσ, ἀλλὰ πάντα βλάπτει, τοῖσ δὲ μέχρι τοῦ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 5 137:1)
οὐκοῦν οὐδ’ ἐκείνη πω εὐβουλία, ἀλλ’ ὀρθότησ ἡ κατὰ τὸ ὠφέλιμον, καὶ οὗ δεῖ καὶ ὣσ καὶ ὅτε.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 72:2)
μάλιστα δ’ ἐν τοῖσ πρεσβύταισ ἡ τοιαύτη δοκεῖ φιλία γίνεσθαι οὐ γὰρ τὸ ἡδὺ οἱ τηλικοῦτοι διώκουσιν ἀλλὰ τὸ ὠφέλιμον, καὶ τῶν ἐν ἀκμῇ καὶ νέων ὅσοι τὸ συμφέρον διώκουσιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 24:4)
καλὸν δὲ τὸ εὖ ποιεῖν μὴ ἵνα ἀντιπάθῃ, ὠφέλιμον δὲ τὸ εὐεργετεῖσθαι.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 144:1)
πρὸσ δὲ τὴν ὀλιγοσιτίαν ὡσ ὠφέλιμον πολλὰ πεφιλοσόφηκεν ὁ νομοθέτησ, καὶ πρὸσ τὴν διάζευξιν τῶν γυναικῶν, ἵνα μὴ πολυτεκνῶσι, τὴν πρὸσ τοὺσ ἄρρενασ ποιήσασ ὁμιλίαν, περὶ ἧσ εἰ φαύλωσ ἢ μὴ φαύλωσ, ἕτεροσ ἔσται τοῦ διασκέψασθαι καιρόσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 263:1)
οἱο͂ν εἰ τὸ δειλοὺσ εἶναι μάλιστα συμφέρει τοῖσ ἐχθροῖσ, δῆλον ὅτι ἀνδρεία μάλιστα ὠφέλιμον τοῖσ πολίταισ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 19:2)
καὶ ὅλωσ ὃ οἱ ἐχθροὶ βούλονται ἢ ἐφ’ ᾧ χαίρουσι, τοὐναντίον τούτου ὠφέλιμον φαίνεται·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 6 20:1)
καὶ οἷσ ἂν τοὐναντίον τὸ μὲν λυπηρὸν ἤδη ᾖ ἢ ἡ ζημία, τὸ δὲ ἡδὺ καὶ <τὸ> ὠφέλιμον ὕστερα καὶ χρονιώτερα·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 12 13:1)
ταῦτα γάρ ἐστιν ἃ ἐὰν μὲν ὑπάρχῃ δεῖ πράττειν, ἐὰν δὲ μὴ ὑπάρχῃ, μὴ πράττειν, οἱο͂ν, εἰ δυνατὸν καὶ ῥᾴδιον καὶ ὠφέλιμον ἢ αὐτῷ ἢ φίλοισ ἢ βλαβερὸν ἐχθροῖσ, κἂν ᾖ ἐπιζήμιον, εἰ ἐλάττων ἡ ζημία τοῦ πράγματοσ, καὶ προτρέπονται δ’ ἐκ τούτων καὶ ἀποτρέπονται ἐκ τῶν ἐναντίων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 21:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION