Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐπεὶ δὲ ταῦτα καὶ καλὰ πρὸσ ἀρετὴν καὶ ὠφέλιμα πρὸσ οἰκονομίαν, ἐγείρεσθαι χρὴ πρότερον δεσπότασ οἰκετῶν καὶ καθεύδειν ὕστερον·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 1 39:1)
τὰ μὲν γὰρ ἁπλῶσ, τὰ δὲ τινὶ μὲν καὶ ἡδέα καὶ ἀγαθὰ ἐστίν, ἁπλῶσ δ’ οὔ, ἀλλὰ τοὐναντίον φαῦλα καὶ οὐχ ἡδέα, ὅσα τοῖσ πονηροῖσ ὠφέλιμα καὶ ὅσα ἡδέα τοῖσ παιδίοισ ᾗ παιδία.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 13:3)
ταῦτα δὲ τοῖσ μὲν ἐμπείροισ ὠφέλιμα εἶναι δοκεῖ, τοῖσ δ’ ἀνεπιστήμοσιν ἀχρεῖα.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 162:1)
εἰ γὰρ τὴν περὶ τὰ ὠφέλιμα τὰ αὑτοῖσ ἐροῦσι σοφίαν, πολλαὶ ἔσονται σοφίαι·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 49:4)
τὰ ὠφέλιμα οὖν αὑτῷ μὲν οὐκ ἂν σκοποίη, τοῖσ δ’ ἀρχομένοισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 102:1)
τοῦτο δὲ συμβαίνει διὰ τὸ βούλεσθαι μὲν πάντασ ἢ τοὺσ πλείστουσ τὰ καλά, προαιρεῖσθαι δὲ τὰ ὠφέλιμα·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 8 143:4)
πάντα γὰρ ὠφέλιμα ταῦτ’ ἐστὶ τοῖσ τιμῶσι τὴν χρηματιστικήν, οἱο͂ν καὶ τὸ Θάλεω τοῦ Μιλησίου·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 1 155:1)
ἀνάγκη δὲ τοιαῦτα εἶναι ἃ μήτε ἀντί τινοσ μήτ’ ὠφέλιμα τοῖσ ποιοῦσιν·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 2 12:2)
εἰ δ’ ἐστὶν ζηλωτὰ τὰ ἔντιμα ἀγαθά, ἀνάγκη τάσ τε ἀρετὰσ εἶναι τοιαύτασ, καὶ ὅσα τοῖσ ἄλλοισ ὠφέλιμα καὶ εὐεργετικά τιμῶσι γὰρ τοὺσ εὐεργετοῦντασ καὶ τοὺσ ἀγαθούσ, καὶ ὅσων ἀγαθῶν ἀπόλαυσισ τοῖσ πλησίον ἔστιν, οἱο͂ν πλοῦτοσ καὶ κάλλοσ μᾶλλον ὑγιείασ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 11 4:1)
ἐν δὲ τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ τὸ πολὺ ὅτι καλὰ καὶ ὠφέλιμα ἡ αὔξησισ ἔστω·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 17 3:1)
ἐν δὲ τοῖσ δημηγορικοῖσ ἢ ὡσ οὐκ ἔσται ἀμφισβητήσειεν ἄν τισ, ἢ ὡσ ἔσται μὲν <ποιοῦσιν> ἃ κελεύει, ἀλλ’ οὐ δίκαια ἢ οὐκ ὠφέλιμα ἢ οὐ τηλικαῦτα.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 17 4:1)
ἐπεὶ καὶ αὐτὸσ ἐκεῖνοσ, ἃ Σίμωνι περὶ ἱππικῆσ ἐνδεῶσ λελεγμένα ἦν, ᾠήθη δεῖν ἀναγράψαι, οὐχὶ ἔριδι τῇ πρὸσ Σίμωνα, ἀλλ̓ ὅτι ὠφέλιμα ἐσ ἀνθρώπουσ ἐγίγνωσκεν.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 1 5:1)
ἔστι δὲ σύμπαντα ταῦτα τὰ συγγράμματα ἐκείνῃ μάλιστα οὐκ ὠφέλιμα, ὅτι ὡσ πρὸσ εἰδότασ συγγέγραπται.
(아리아노스, chapter 1 4:1)
καὶ ταῦτα τὰ σημεῖα οὐ τῇ ὄψει μόνον ἡδονὴν ἢ ἔκπληξιν παρέχει, ἀλλὰ καὶ ἐσ διάκρισιν τῆσ ἐπελάσεωσ καὶ τὸ μὴ ἐμπίπτειν ἀλλήλαισ τὰσ τάξεισ ὠφέλιμα γίγνεται.
(아리아노스, chapter 35 8:1)
καὶ μὴν τά γε ὠφέλιμα φάρμακα τοῖσ μὲν νοσοῦσιν ὠφέλιμα, τοῖσ δὲ ὑγιαίνουσιπεριττά.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ γ. 116:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION