Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι εἰ τὰ ζητούμενα ὡσ ὁμολογούμενα ὑποτίθεσθαι γέλωσ, πῶσ εἰκὸσ ἅ γε ζητεῖν γέλωσ, ταῦτ’ ἐξ ἀρχῆσ ὑποτίθεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 7:3)
δεῖ μὲν οὖν ὑποτίθεσθαι κατ’ εὐχήν, μηδὲν μέντοι ἀδύνατον.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 2 105:1)
ἀνθοῦσι δὲ καὶ αἱ τῶν περὶ τὰ πέμματα δημιουργίαι καὶ αἱ περὶ τὰσ συνουσίασ περιεργίαι, ὥστ’ ἐπιτεχνᾶσθαι σπόγγουσ ὑποτίθεσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 32 2:1)
δύναται δὲ καὶ δύο πυθμένασ ὑποτίθεσθαι, τὸν μὲν οἱο͂ν τοῦ ποτηρίου φέροντα τὸν ὅλον ὄγκον καὶ κατὰ μείζονα κυκλοειδῆ περιγραφὴν ἔξαρσιν ἔχοντα τοῦ ὕψουσ σύμμετρον, τὸν δὲ κατ’ ἐλάττω κύκλον συνεχόμενον ἐν τῷ μείζονι,3 καθ’ ὅσον συννεύειν συμβέβηκεν εἰσ ὀξὺ τὸν φυσικὸν τοῦ ποτηρίου πυθμένα, ὥστε ὑπὸ δυοῖν πυθμένοιν φέρεσθαι τὸ ἔκπωμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 77 3:2)
Σέλευκοσ δὲ Θρᾳκῶν φησί τινασ ἐν τοῖσ συμποσίοισ ἀγχόνην παίζειν βρόχον ἀρτήσαντασ ἔκ τινοσ ὕψουσ,1 πρὸσ ὃν κατὰ κάθετον ὑποτίθεσθαι λίθον εὐπερίτρεπτον τοῖσ ἐπιβαίνουσι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 42 4:1)
οὐ περὶ φρονήσεωσ καὶ στρατηγίασ καὶ μαντικῆσ, πρὸσ δὲ τούτοισ καιροῦ καὶ ἀκαιρίασ ἐοίκεν ὑποτίθεσθαι;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 30:5)
Ἐρομένου τινὸσ τί ὑποτίθεσθαι δεῖ τῷ υἱῷ, "τὸ τῆσ Ἠλέκτρασ," ἔφη, σῖγα, σῖγα, λεπτὸν ἴχνοσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. e'. KLEANQHS 4:1)
Ταρκύνιοσ δὲ καὶ ταῦτ’ ὀρθῶσ δόξασ τὴν ἀνοσιωτάτην γυναῖκα ὑποτίθεσθαι πέμπει τινὰσ τῶν θεραπόντων ἐπ’ αὐτὸν ἔχοντασ ξίφη·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 39 4:2)
παυσαμένου δὲ τοῦ Οὐαλερίου παρελθὼν ὁ Σικίννιοσ οὐκ ἐξ ἑνὸσ ἔφη δεῖν λόγου τὸ συμφέρον ἐξετάζειν τοὺσ εὖ βουλευομένουσ, ἀλλ’ ὑποτίθεσθαι τὸν ἐναντίον αὑτοῖσ λόγον, ἄλλωσ τε καὶ περὶ τηλικούτων πραγμάτων σκοποῦντασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 72 1:1)
ἃ μὲν οὖν ὑποτίθεσθαι ἔδει λόγοισ καὶ παραινεῖν φίλοισ, μετὰ πάσησ εὐνοίασ καὶ πίστεωσ εἰρημένα ὑπ’ ἐμοῦ, ταῦτ’ ἐστίν, ἃ δὲ παρ’ αὐτὰ τὰ ἔργα ἑκάστοτε προορᾶσθαί τε καὶ μηχανᾶσθαι δεήσει, τοῖσ ἡγεμόσι τῆσ δυνάμεωσ ἐπιτρέψατε διανοεῖσθαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 8 7:2)
ἃ μὲν οὖν ἀπολογεῖσθαί τε περὶ ἡμῶν αὐτῶν εἴχομεν καὶ παραιτεῖσθαί σε περὶ τῶν δημοτικῶν, ταῦτ’ ἐστιν, ἃ δ’ ὑποτίθεσθαί σοι δι’ εὔνοιαν οἱ τιμιώτατοι φίλων ἥκοντεσ καὶ ὑπισχνεῖσθαι διαλλαττομένῳ πρὸσ τὴν πατρίδα, ταυτί·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 25 5:1)
τὸ καθαρὸν τῶν ὀνομάτων, ἡ ἀκρίβεια τῆσ διαλέκτου, τὸ διὰ τῶν κυρίων καὶ μὴ τροπικῶν κατασκευῶν ἐκφέρειν τὰ νοήματα, ἡ σαφήνεια, ἡ συντομία, τὸ συστρέφειν τε καὶ στρογγυλίζειν τὰ νοήματα, τὸ ὑπὸ τὰσ αἰσθήσεισ ἄγειν τὰ δηλούμενα, τὸ μηδὲν ἄψυχον ὑποτίθεσθαι πρόσωπον μηδὲ ἀνηθοποίητον, ἡ τῆσ συνθέσεωσ τῶν ὀνομάτων ἡδονὴ μιμουμένησ τὸν ἰδιώτην, τὸ τοῖσ ὑποκειμένοισ προσώποισ καὶ πράγμασι τοὺσ πρέποντασ ἐφαρμόττειν λόγουσ, ἡ πιθανότησ καὶ τὸ πειστικὸν καὶ ἡ χάρισ καὶ ὁ πάντα μετρῶν καιρόσ.
(디오니시오스, chapter 13 1:1)
καὶ μὴν εἴσ γε τὸ εὐμαθεῖσ τοὺσ ἀκροατὰσ ποιῆσαι κελεύουσι συστρέψαντασ εἰπεῖν τὸ πρᾶγμα, ἵνα μὴ ἀγνοῶσι τὴν ὑπόθεσιν οἱ δικασταί, καὶ οἱᾶ́ περ ἂν ᾖ τὰ μέλλοντα λέγεσθαι, τοιοῦτο καὶ τὸ προοίμιον ὑποτίθεσθαι ἀπ’ ἀρχῆσ καὶ δεῖγμα τοῦ πράγματοσ ποιουμένουσ κατευθὺ ἀπ’ ἐνθυμημάτων πειρᾶσθαι ἄρχεσθαι.
(디오니시오스, chapter 24 1:4)
ἀλλ’ ἵνα μὴ μακρότεροσ τοῦ δέοντοσ ὁ λόγοσ γένοιτό μοι, τούτοισ ἀρκεσθεὶσ ἱκανοῖσ οὖσι βεβαιῶσαι τὸ προκείμενον οὐκ ἂν ὀκνήσαιμι τοῖσ ἀσκοῦσι τοὺσ πολιτικοὺσ λόγουσ ὑποτίθεσθαι τοῖσ γε δὴ τὰσ κρίσεισ ἀδιαστρόφουσ ἔτι φυλάσσουσι, Δημοσθένει συμβούλῳ χρησαμένουσ, ὃν ἁπάντων ῥητόρων κράτιστον γεγενῆσθαι πειθόμεθα, ταύτασ μιμεῖσθαι τὰσ κατασκευάσ, ἐν αἷσ ἥ τε βραχύτησ καὶ ἡ δεινότησ καὶ ἡ ἰσχὺσ καὶ ὁ τόνοσ καὶ ἡ μεγαλοπρέπεια καὶ αἱ συγγενεῖσ ταύταισ ἀρεταὶ πᾶσιν ἀνθρώποισ εἰσὶ φανεραί·
(디오니시오스, Δε Τηυξψδιδισ ιδιοματιβυσ ̔επιστυλα αδ Αμμαευμ̓, chapter 552)
δόξασ οὖν ὁ βασιλεὺσ ἄριστα τὸν Δημήτριον φιλοτιμουμένῳ περὶ πλῆθοσ αὐτῷ βιβλίων ὑποτίθεσθαι γράφει τῷ τῶν Ιοὐδαίων ἀρχιερεῖ ταῦτα γίγνεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 20:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION