Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

ἃ θεωρῶν ὁ Λεύκολλοσ τοὺσ φίλουσ ἀνεμίμνησκε τῆσ ὑποσχέσεωσ, καὶ τὸ ἐπαγγελθὲν ὡσ παρὸν ἐδείκνυ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 11 1:10)
οὐκοῦν τἀναντία τῆσ ὑποσχέσεωσ γίγνεται, οἱ μὲν ἀσελγεῖσ καὶ αἰσχροὶ ἀθῶοι τῷ λόγῳ, κωμῳδοῦνται δ’ οὓσ ἥκιστα δεῖ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Συμβουλευτικὸσ περὶ τοῦ μὴ δεῖν κωμῳδεῖν 6:17)
γνοὺσ δὲ τοῦτο πέμπει τὴν ἐπιστολὴν ὑμῖν, ἧσ ἄξιόν ἐστιν ἀκοῦσαι, βουλόμενοσ διὰ τῆσ ὑποσχέσεωσ τοῦ κομιεῖσθαι Χερρόνησον ὑμῖν, καὶ διὰ τοῦ τὸν Κηφισόδοτον δοκεῖν ἐχθρὸν ὄντα τοῦ Κότυοσ καὶ τοῦ Ἰφικράτουσ ταῦτα βούλεσθαι, τριήρων εὐπορήσασ παρ’ ὑμῶν ἀσφαλῶσ ἐκ τῆσ Ἀσίασ ἀποδρᾶναι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 216:4)
καὶ τοῦτο ἕτοιμοσ ποιεῖν οὐ μόνον, ἀλλὰ καὶ αὐτὸσ συμβάλλεσθαι μέροσ τῆσ ὑποσχέσεωσ, ὥστε κουφίζεσθαι τοὺσ ἄλλουσ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΔΗΜΗΓΟΡΙΑ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 37:6)
τὸ δὲ δημοτικὸν οὐχ ὑπήκουεν αὐτοῖσ, ἀλλ’ ἐμνησικάκουν τῆσ ψευσθείσησ αὐτοῖσ πολλάκισ ὑποσχέσεωσ περὶ τῶν ἐπικουρίασ δεομένων ἀπόρων, τἀναντία ἐπαγόντων τῶν ἐπ’ ἐκείνοισ ψηφιζομένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 34 3:2)
ἐκκλησίαι τε συνεχεῖσ ὑπὸ τῶν τότε δημάρχων ἐγίνοντο καὶ ἀπαιτήσεισ τῆσ ὑποσχέσεωσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 81 3:2)
οὗτοσ ὁ ἀνήρ ‐ ἦν δὲ πρὸσ τοῖσ ἄλλοισ μέγασ τε καὶ καλὸσ ἰδεῖν ‐ στάσ, ὅθεν ἅπασιν ἔμελλεν ἔσεσθαι φανερόσ, Ἐπεὶ τοῦτ’, ἔφησεν, ὦ ὕπατοι, δεδοίκατε, μὴ τὰ ἔργα ἡμῶν οὐχ ὅμοια γένηται τοῖσ λόγοισ, ἐγὼ πρῶτοσ ὑμῖν ὑπὲρ ἐμαυτοῦ τὸ βέβαιον τῆσ ὑποσχέσεωσ ἐκ τῆσ μεγίστησ πίστεωσ παρέξομαι·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 10 5:1)
τοῦ δὲ μὴ τῶν ἄλλων τινὰσ ὑπάτων ἄγειν ἐπὶ τὴν δίκην, δώδεκα γενομένων τῶν μεταξὺ ἀρχείων, ἀφ’ οὗ τὸ προβούλευμα ἐγράφη, τούτουσ δὲ προβαλέσθαι τοὺσ ἄνδρασ μόνουσ τῆσ ψευσθείσησ ὑποσχέσεωσ, ἐπιεικεῖσ ἔφερεν αἰτίασ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 37 5:2)
παρελθόντι γὰρ εἰσ τὴν σκηνὴν αὐτῷ καὶ περὶ τῆσ μελλούσησ ὑπ’ αὐτῶν ἀπωλείασ ἀποκλαιομένῳ τὸν θεὸν ὑπομνῆσαι μέν, ὅσα παθόντεσ ἐξ αὐτοῦ καὶ πηλίκων εὐεργεσιῶν μεταλαβόντεσ ἀχάριστοι πρὸσ αὐτὸν γένοιντο, ὅτι τε τῇ νῦν τῶν κατασκόπων ὑπαχθέντεσ δειλίᾳ τοὺσ ἐκείνων λόγουσ ἀληθεστέρουσ τῆσ ὑποσχέσεωσ ἡγήσαντο τῆσ αὐτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 404:1)
" ὁ μὲν οὖν Νεεμίασ προσκυνήσασ τῷ θεῷ καὶ τῷ βασιλεῖ τῆσ ὑποσχέσεωσ εὐχαριστήσασ τὸ κατηφὲσ τοῦ προσώπου καὶ συγκεχυμένον ἀπεκάθηρεν τῇ περὶ τῶν ἐπηγγελμένων ἡδονῇ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 202:1)
διὰ γὰρ αἰδῶ τῆσ ὑποσχέσεωσ προσεφιλονείκει μαχόμενα·
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ε. 526:2)
καὶ τὸ μὲν κεφάλαιον τῆσ ὑποσχέσεωσ,^ μιμητικὴ τίσ ἐστιν ἐπιστήμη καὶ δεικτικὴ καὶ τῶν ἐννοηθέντων ἐξαγορευτικὴ καὶ τῶν ἀφανῶν σαφηνιστική, καὶ ὅπερ ὁ Θουκυδίδησ περὶ τοῦ Περικλέουσ ἔφη ἐπαινῶν τὸν ἄνδρα, τοῦτο καὶ τὸ τοῦ ὀρχηστοῦ ἀκρότατον ἂν ἐγκώμιον εἰή, γνῶναί τε τὰ δέοντα καὶ ἑρμηνεῦσαι αὐτά·
(루키아노스, De saltatione, (no name) 36:3)
ἀναβολήν, ἐπὶ δὲ τοῦ βίου καὶ τῶν πραγμάτων ἀντιφθεγγομένουσ τῷ σχήματι καὶ τἀναντία ὑμῖν ἐπιτηδεύοντασ καὶ διαφθείροντασ τὸ ἀξίωμα τῆσ ὑποσχέσεωσ, ἠγανάκτουν, καὶ τὸ πρᾶγμα ὅμοιον ἐδόκει μοι καθάπερ ἂν εἴ τισ ὑποκριτὴσ τραγῳδίασ μαλθακὸσ αὐτὸσ ὢν καὶ γυναικεῖοσ Ἀχιλλέα ἢ Θησέα ἢ καὶ τὸν Ἡρακλέα ὑποκρίνοιτο αὐτὸν μήτε βαδίζων μήτε βοῶν ἡρωϊκόν, ἀλλὰ θρυπτόμενοσ ὑπὸ τηλικούτῳ προσωπείῳ, ὃν οὐδ’ ἂν ἡ Ἑλένη ποτὲ ἢ Πολυξένη ἀνάσχοιντο πέρα τοῦ μετρίου αὐταῖσ προσεοικότα, οὐχ ὅπωσ ὁ Ἡρακλῆσ ὁ Καλλίνικοσ, ἀλλά μοι δοκεῖ τάχιστ’ ἂν ἐπιτρῖψαι τῷ ῥοπάλῳ παίων τοῦτον αὐτόν τε καὶ τὸ προσωπεῖον, οὕτωσ ἀτίμωσ κατατεθηλυμμένοσ πρὸσ αὐτοῦ.
(루키아노스, Piscator, (no name) 31:2)
ἠξίου δέ σε μηδὲ ἀξυνετωτέραν αὐτὴν ἡγεῖσθαι τοῦ Ἀλεξάνδρου, ὃσ τοῦ ἀρχιτέκτονοσ ὑπισχνουμένου τὸν Ἄθω ὅλον μετασχηματίσειν καὶ μορφώσειν πρὸσ αὐτόν, ὡσ τὸ ὄροσ ἅπαν εἰκόνα γενέσθαι τοῦ βασιλέωσ, ἔχοντα δύο πόλεισ ἐν ταῖν χεροῖν, οὐ προσήκατο τὴν τερατείαν τῆσ ὑποσχέσεωσ, ἀλλ’ ὑπὲρ αὐτὸν ἡγησάμενοσ τὸ τόλμημα ἔπαυσεν τὸν ἄνθρωπον οὐ πιθανῶσ κολοσσοὺσ ἀναπλάττοντα καὶ τὸν Ἄθω κατὰ χώραν ἐᾶν ἐκέλευσεν μηδὲ κατασμικρύνειν ὄροσ οὕτω μέγα πρὸσ μικροῦ σώματοσ ὁμοιότητα.
(루키아노스, Pro imaginibus, (no name) 9:1)
ὥστε ἀπέστω καὶ ἡμῶν τὸ ἐπίφθονον τοῦτο τῆσ ὑποσχέσεωσ, εἰ τέχνην φαμὲν ἐφ̓ οὕτω μεγάλῳ καὶ χαλεπῷ τῷ πράγματι εὑρηκέναι·
(루키아노스, Quomodo historia conscribenda sit, chapter 35 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION