Ancient Greek Text

Ancient Greek Text

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ἄλλη ὑπόστασισ ἐν τῷ λόγῳ, τὸ μὲν ἁπλοῦν ἦν εἰπεῖν, κακῶσ με διέθηκαν ἐναλλόμενοι καὶ παίοντεσ, ἡ δὲ περιβολὴ ἐκ τῆσ ὑποστάσεωσ οὕτω διέθηκαν ἐναλλόμενοι καὶ παίοντεσ, ὥστε τὸ μὲν χεῖλοσ διακόψαι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 12:10)
ὅ τι δέ εἰσιν ἐν τῷ λόγῳ αἱ ὑποστάσεισ καὶ ὅσον δύνανται, ἐπὶ παραδειγμάτων γνώσῃ, ὥσπερ ἐν τῷ κατὰ Κόνωνοσ εὐθὺσ ἐν ἀρχῇ ὑβρισθείσ, ὦ ἄνδρεσ δικασταί, καὶ παθὼν ὑπὸ Κόνωνοσ τούτου γε, καὶ τὸ μὲν ἁπλοῦν ἦν οὕτωσ εἰπεῖν, πολλὰ καὶ δεινὰ ἢ καὶ διάφορα πράγματα, ὧν οὐδὲν γέγονε δεινότερον, ὁ δὲ διὰ τῆσ ὑποστάσεωσ περιβολὴν εἰργάσατο τοιαῦτα ὥστε πολὺν χρόνον πάνυ μήτε τοὺσ οἰκείουσ μήτε τῶν ἰατρῶν μηδένα προσδοκᾶν περιφευξεῖσθαί με.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 12:3)
διαφέρει δέ τι καὶ τὸ ἴδιον τῆσ ὑποστάσεωσ·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 12:4)
μέγιστοσ δ’ ὢν τῶν ἐν Σικελίᾳ καὶ τοῖσ ἐκτὸσ οὐκ ἀλόγωσ ἂν συγκρίνοιτο κατὰ τὸ μέγεθοσ τῆσ ὑποστάσεωσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 80 17:2)
ἑωρακόσιν δὲ τοῖσ πολλοῖσ τὸ ἀμετάλλακτον αὐτῶν τῆσ ἐπὶ τοιούτοισ ὑποστάσεωσ περαιτέρω διελθεῖν παρέλιπον·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 31:1)
ὁμοίωσ δὲ καὶ περὶ τῆσ ὑποστάσεωσ τῆσ ῥητορικῆσ ταὐτὰ φαίη τισ ἂν τὸ γὰρ περὶ ἑνὸσ προκειμένου ταὐτὰ μὴ λέγειν ἅπαντασ, ἀλλὰ μάχην εἶναι φορᾶσ ἀντιδόξου, ἀπόδειξισ μεγίστη τοῦ μηδὲ ἀρχὴν εἶναι τοῦτο οὗ μία κατάληψισ οὐκ ἔστιν τὸ γὰρ ζητεῖν τό, τί μᾶλλον αὐτό ἐστιν, καὶ τὸ μηδέποτε ὁμολογεῖν ἓν ^ εἶναι, τοῦτο αὐτὴν ἀναιρεῖ τοῦ ζητουμένου τὴν οὐσίαν.
(루키아노스, De parasito sive artem esse parasiticam, (no name) 29:1)
μέτοχοι γὰρ τοῦ χριστοῦ γεγόναμεν, ἐάνπερ τὴν ἀρχὴν τῆσ ὑποστάσεωσ μέχρι τέλουσ βεβαίαν κατάσχωμεν.
(PROS EBRAIOUS, chapter 1 58:1)
Πυθαγόρασ καὶ Ἀριστοτέλησ τὰ μὲν πρῶτα αἴτια ἀσώματα, τὰ δὲ κατὰ μετοχὴν ἢ κατὰ συμβεβηκὸσ τῆσ σωματικῆσ ὑποστάσεωσ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 1, Περὶ αἰτίων. 1:6)
τὰ κατὰ τὰσ ῥάβδουσ καὶ ἀνθηλίουσ συμβαίνοντα μίξει τῆσ ὑποστάσεωσ καὶ ἐμφάσεωσ ὑπάρχει, τῶν μὲν νεφῶν ὁρωμένων, οὐ κατ’ οἰκεῖον δὲ χρῶμα, ἀλλ’ ἕτερον ὅπερ κατ’ ἔμφασιν φαίνεται.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 3, Περὶ ῥάβδων.1)
καὶ ἐξῆλθεν ἐξ ὑποστάσεωσ τῶν ἀλλοφύλων τὴν ἐν τῷ πέραν Μαχμάσ.
(70인역 성경, 사무엘기 상권 13:22)

SEARCH

MENU NAVIGATION